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    我和連翩狐疑著轉頭，那人看見了我們的臉，神情一瞬間愣住，有些張皇無措：「抱歉，我認錯人了。我是導遊，剛剛帶進兩個客戶，也剛剛披上黑袍。」隨之左右顧盼，「不知道她們跑去哪兒了。」

    「沒事。」連翩毫不介意，大概是覺得這人長得不錯，又大方地提出，「要是找不到她們，你就給我們講講吧。」

    那導遊聽了，興奮地點了點頭：「也行，反正她們還沒付費。」他伸出手，自我介紹道，「我叫愛德華，美國人。」

    這介紹語一出，我突然產生了一種熟悉的感覺，像是當初聽到比爾自我介紹時一樣。後來事實證明，我果然沒有猜錯，因為連翩把愛德華變成了比爾二號。

    「你們來杜拜旅遊的？」愛德華問。

    「不，來留學的。」連翩答。

    「怎麼想著留學到這兒來了？來我們美國啊。」

    連翩笑開了顏，「因為我喜歡杜拜這個城市。」

    「那你呢？」愛德華把問語轉向了我。

    「我？」我回憶起當時自己的境況。我向來成績優異，大三結束時，我可以選擇保送此研究方向國內極好的導師，可又想要去美國或者加拿大出國留學，使得自己在保研和出國之間糾結不已，以至於耽誤了申請時間。結果保研後，學校又出了這麼一個保研生的交流項目，本著「出國保研」兩全其美的法則，我就直接到了杜拜讀碩士。

    由此可見，來到杜拜留學這件事，就是我驕傲而糾結的個性釀成的結果，本是想著「兩全其美」，可事實上，我選擇了保研，最後卻陰差陽錯地出國留學，而且是留學於「退而求其次」的杜拜。

    而遇見穆薩以後，我繼續將這種驕傲而糾結的特點發揮得淋漓盡致，既捨不得感情，又放不下理智。到如今，我選擇了清醒地放手，卻又在心底念念不忘。我隱隱有些擔心，會不會像我來到杜拜的經歷一樣，糾結糾結著，答案突然就從「理智」陰差陽錯地滑到了「感情」，而且是「退而求其次」的一種感情。

    這種選擇已有前車之鑑，我不得不加倍提防著自己。而事實上，在一個星期後，當我再想起此時的思慮，不禁深深地感慨道自己的本性難移。

    當然，這一長串的話語，我是不準備告訴愛德華的。想了想，便胡亂同他塞了一個留學理由：「因為，杜拜富得流油。」

    愛德華一下子就笑了：「杜拜才不富呢，阿布達比才是真正低調的奢華。世界第一高樓「哈利法塔」，就是杜拜修到一半沒錢了，找大哥阿布達比支援建成的，也是因為這個，才將原本的『杜拜塔』更改為阿布達比酋長的名字『哈利法』。」

    原來還有這種內幕，連翩來了興致，「阿布達比和杜拜有什麼不同的？說說看。」

    愛德華想了一會兒：「比杜拜更富裕，也更保守。」

    我瞟了他一眼：「你對阿聯似乎很了解。」

    愛德華點點頭，也不謙虛：「我認真研究過這裡的文化，尤其是伊斯蘭教的婚戀觀。」

    婚戀觀？我心頭一怔，其實這是我一直想要了解的。我不懂穆薩，不懂為什麼他會娶一個毫無感情基礎的女子，不懂他們「先結婚後戀愛」的意義何在？我認為這是一種人性的逼迫，但穆薩卻並不這樣認為。

    我把這個問題向愛德華提出，期待他能告訴我答案。

    愛德華說：「就我觀察，穆斯林的愛情以信仰為基礎，以婚姻為目的。他們認為，信仰之上的愛情，更牢固，更純熟，更具有責任。可我覺得，沒有愛，拿來的責任呢？」

    他在闡述最後加上了自己的評語，正是說中了我的心坎。

    我又問他：「那你說說看，為什麼這裡男女授受不親的要求如此嚴苛？」

    「聽有穆斯林叨念過一句話『男女獨處時，惡魔便是他們的第三者』。為了不考驗信徒們的忍耐力，就只好保持距離了。因為孤男寡女、*，在惡魔的教唆下容易出問題。」愛德華說完，又加上一句自己的評註，「其實，這樣反倒更加壓抑，容易犯錯。」

    如此說來，我和穆薩多次獨處，惡魔已經不知道出現多少次了。而愛德華的評語再次擊中我的心，好像真切感到了穆薩的壓抑與苦楚。

    我咬咬唇，有些同情穆薩的未來生活：「那……不談戀愛就結婚，真的能過得好嗎？」

    這次愛德華乾脆不解釋了，咂咂嘴說：「所以阿聯的離婚率很高嘛！我覺得這就是婚前了解不足的原因。」說完，他揚起笑臉，看看我，又看看連翩，「所以……我覺得婚前深入了解，還是很重要的。」

    他最後一句話我沒太聽清楚，倒是連翩挽著我的手顫了一下。我還回想著愛德華剛才說的話，他顯然是在用美國人的思維闡釋穆斯林的婚戀觀，可我多多少少有些震動，心疼起穆薩，突然間湧起一股想要拯救他的衝動。

    試想，若是讓我同一個未曾相識或寥寥幾面的男人結婚，那感覺實在令人悲痛。穆薩在這樣的氛圍和教導中生活了二十多年，原本已經習慣了，可我的出現令他覺出了裂痕。我是那個肇事者，不該令他如此悲傷，而是應該予以女性的關懷，至少讓他在結婚之前體驗到熾烈愛情的美好。我心裡有些後悔，或許因為我刺蝟般的抗拒，讓他錯失這輩子追尋自由愛情的體驗……