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2023-10-01 21:54:23 作者： 痒痒鼠
「春秋時期，百花齊放，百家齊鳴，各種文化思想紛紛出現。儒家作為其中之一，和道家、墨家等其他家不一樣的地方是，儒家更側重於『人性和天性』，『人性和天道』的關係。」
「孔聖人希望，可以通過教育，將『仁義禮智』和飢食渴飲的本能一樣，成為『人心』中本性的一部分，成為人自然而然的行為模式之一……」
弘晙阿哥口齒清晰，流利不打磕絆的一番話，直接將儒家學問的不斷演變過程說出來。
從孟子將「仁義禮智」納入「人心」，偏離「人性」本源，再到宋朝的理學家們說出「仁義禮智」和「天性」、「天道」一致，導致所有人對「人性」的有意識壓抑，使得「人性」和「天道」成為對立面。
對於男子，好像不苦行僧一樣地修行，就不是正經儒家人一樣，可是，全大清國近兩千萬萬人，有幾個真正的「理學家」？因為它違反人性的本源；而對女子的壓制，更沒有道理。
「瑪法，比如弘晙的大姐姐，大姐夫和大姐姐家裡不納妾，本為大姐姐的私事，也成為人們的話題，說大姐姐小氣，這不是很『本末倒置』？明明大姐姐的『仁義禮智』都沒錯兒，做得很好。」
親瑪法聽得一愣一愣的。
四爺等人也是聽得一愣一愣的。
就是四福晉也才知道，兒子對於男女方面的認知，原來是這樣……她一直認為，兒子是護著他大姐姐……
四福晉登時心情複雜，因為兒子居然用「仁義禮智」形容女子的作為。
「瑪法--瑪法--」
弘晙發現大人們都愣住，麻利地呼喚一聲，大眼睛眼巴巴望著親瑪法，「瑪法，哪個地方不明白，弘晙和瑪法講。」
「弘晙哪個地方不明白，瑪法和弘晙講。」這句話真心熟悉，皇上表示瞧著小孩兒學大人說話的樣子，使勁克制還是--想樂呵。
有的沒的都甩出腦袋，提煉出來乖孫孫的話中之意，「嚴肅」地問道：「弘晙的意思，儒家這兩千年的發展方向，不對？不合適我們大清？」
皇上問出來這句話，自己都不敢相信，才背會《論語》《禮記》的小孩子，居然能對儒家學問有這般認識？
不過，乖孫孫悟道了。
千百年有幾個人有這番機遇？
皇上瞬間表情驕傲、自豪。
就見弘晙阿哥重重點小腦袋，語氣也是「小大人」，「瑪法、阿瑪、額涅、十三叔、十四叔，孟子的學問，理家學問，好，可是不符合人類本身啊。人活著，首先要有各種本能需要。」
掰著肉乎乎的手指頭挨個數，「吃、穿、住、用、行，這是必須有，沒有來自外在的傷害和威脅，足夠的安全感是其二。弘晙認為，人的肚子吃飽，衣服暖和，安全無憂，通過教育，才有能力去思考交友，家人，道德，去做大事業。」
「理學家的發展方向，是不對的。還沒有西洋的《權利法案》來得正確。人的本性不定，不是天生的本善或者本惡，有人犯罪，應該有律法制裁，而不是道德譴責。而且理學家所說的道德譴責的方法，也是扭曲的。」
《權利法案》？剎那間屋子裡氣氛為之一變，就是四福晉不懂，也知道這個詞兒非常敏感。
然而弘晙阿哥的大眼睛閃亮，裡面好像無數光芒閃耀，一時間，好像，還真有幾分「得道高人」的味道。？
四爺眉心緊皺，抬手按按眉心。
他要在大清實行「攤丁入畝」觸動天下讀書人的利益，就已經是千難萬難。可是他兒子的架勢，是要從根子上拔除天下男人的利益。
胤祥和胤禎還在發愣，四福晉就算不發愣，這個時候，她作為一名「女子」，也不好開口。
皇上極力克制自己內心的翻江倒海，皇上知道乖孫孫，對單單規定女子的「三綱五常」很是不認同，忽視這個方面，問另外一個問題。
「弘晙是認為，強大國家，造福百姓，首先要讓百姓吃飽穿暖，而不是一些『形而上』的理論？」
弘晙鼓著腮幫子，還是重重點小腦袋，「瑪法，人類有了火，才有熟食，和世間的其他生靈區分開來，到人類有了武器和語言，會製造工具，形成社會形態，才是人類。」
「工具、語言或者思想、大一統社會，缺一不可，共同作為人類進步的本源，只發展或者思想是不對的。我們要有更好的織機，更好的行走工具，不是千百年不變的馬車，要有更好的武器大船，更多的食物養活兩千萬萬，三千萬萬的人……」
咳咳……
咳咳……
咳咳……
咳咳……
四福晉也想咳嗽一聲。
弘晙……挨個看一圈兒，納悶兒。
小孩兒無知無畏，一句話把千百年來讀書人的那啥驕傲，都給抹沒了，簡直……但是小孩兒說的，確實是目前的大清國最為短缺，最為頭疼的問題。
皇上想起乖孫孫有一次提出來「摩擦力」的數據問題，胤祺和胤禟就來信說匠人們的反應非常好，但是張廷玉等人到現在還是無法接受。
士農工商，歷來都是士人的一套「之乎者也」的學問解釋百家學問，奇門遁甲、陰陽八卦等等。
什麼時候，輪到工匠們也有自己的學問？
墨家，已經被打壓下去兩千多年。