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2023-10-01 21:54:23 作者： 痒痒鼠
父子和樂圖，小兒嬉戲圖。
弘晙對著畫裡的阿瑪和自己，好奇地不停打量；四爺對這兩幅畫非常滿意，聽到馬國賢先生說，他將要留在京城，跟去承德還可以畫其他畫兒，更是滿意。
「此次冷枚先生等宮廷畫師繪製《避暑山莊圖》作為壽禮，很有意義。馬國賢先生有意把畫雕刻出來，繪製成銅版畫，大善也。」
馬國賢先生謙虛地笑，「不敢當，不敢當。冷枚先生的畫，從避暑山莊東部崖殿『萬壑松風』，一層層向北展開，四圍秀嶺，十里澄湖，以及各大建築群，包羅萬象，無所不容。」
「布景看似平淡天真，實則奇處暗藏，我一看畫就覺得心曠神怡，悠然自在其中。可我的雕刻技藝，並沒有多納太羅、米開朗琪羅的天賦，深感愧疚。」
四爺微微一愣，開口詢問，「多納太羅、米開朗琪羅兩位先生的作品，馬國賢先生可否細細地講一講？」
四爺覺得兒子既然和這麼多西洋人，蒙古人學習，他也應該更多地學習，否則下一次兒子問起來，自己不知道怎麼回答如何是好？
一向以大清文化為自豪的四爺主動關心歐洲文化，馬國賢先生當然很樂意解答。
喝著茶，用著點心，馬國賢先生將他對自己國家的文化，義大利文化等等的理解一一講來。
從古希臘的菲狄亞斯與波利克里托斯，馬國賢先生的評價是天才，到義大利前些年出來的多納太羅與米開朗琪羅，馬國賢先生的評價是鬼才。
還因為弘晙阿哥的一連串「為什麼」的問題，認真地講述了現在西方各國的宗教形勢，文化形勢，包括前些年因為文化變化引起的人們思想變化等等。
馬國賢先生是一位保守派宗教人士，對於歐洲即將大亂的形勢很是擔憂。
四爺聽得眉頭直皺。
弘晙在腦袋裡聽小系統說起「文藝復興」的故事，看圖片看的興致勃勃。
第55章
「文件大意, 早在公元四世紀, 羅馬帝國末期最偉大的君主君士坦丁大帝就把拉特蘭宮、羅馬城以及帝國的西部領土作為供品, 奉獻給當時的羅馬教皇塞爾維斯特統治，而他自己則退到希臘舊城拜占庭建立新都，自稱為新羅馬。」
「新羅馬定名君士坦丁堡，君士坦丁大帝還表示, 整個羅馬帝國包括帝國皇帝，都是臣屬於羅馬教皇, 為此君士坦丁大帝親筆書寫下該文獻呈現給教皇陛下以做證明……以後的歷代教皇明知道它是假的, 也都把這個捏造的文件作為其權利的憑證供奉。」
弘晙正在看《君士坦丁獻土》的圖片，琢磨拉丁文和華夏文字的勾勾點點區別，聽到這裡小小的吃驚。
「《君士坦丁獻土》是假的？」
「是的，主人。」
小系統說起來也是義憤填膺。
「『丕平獻土』後, 當時的羅馬教皇雖然得到了實惠，有了領土和民眾, 卻感到自己從『蠻族』國王那裡接受獻土非常不光彩。在他們的眼裡，只有古羅馬皇帝才能代表整個歐洲，才『有資格侍奉教皇』。」
「他為了給自己的領土批上一層更高貴的外衣，和他的手下充分發揮『聰明才智』, 最終『創造』出來一份文件，也就是歐洲歷史上臭名昭著的『君士坦丁獻土』。」
弘晙眼睛瞪大，發現阿瑪和馬國賢先生一起看向他，立馬做出「乖乖」的小樣兒，挺起小身板端坐好。
「什麼文件能讓教皇被歐洲各個國家認可？」
教廷一沒有兵權, 而不做官，如何統治歐洲？弘晙想不通。
「主人，歐洲和華夏不一樣。」小系統細細地把基督教在歐洲的地位演變說清楚，「……一千多年前西羅馬帝國在內部奴隸大起義，外部「蠻族」的入侵下滅亡。它的滅亡，在西方，乃至整個人類歷史上都是具有劃時代意義的大事。」
「代表西方文明最高成就的西羅馬帝國滅亡，西歐文明進入長達千年的『中世紀』，整個歐洲沒有一個國家有強有力的政權統治，都處於領主割據勢力的統治下，生活，思想文化都是無休止的戰亂和混亂……」
弘晙……好像明白了古羅馬帝國在歐洲人心裡的地位，可是，羅馬教皇的野心真大。
瓦拉先生太偉大了，他應該是歐洲的「大聖人」。
「瓦拉證明《君士坦丁獻土》檔案文件是使用八百年前的拉丁文書寫而成，但是羅馬帝國君士坦丁大帝是一千二百年前的人，這是怎麼證明？」弘晙來了興趣，這知識貢獻太大了。
小系統發現主人對知識來了興趣，立馬情緒高漲。
「主人，這是涉及到文獻學，一個文本經過歷史長時間流變之後，將產生不同的變體。反過來說，同樣一個意思，不同時期的人有不同的表達。比如『大人』這個詞，很早以前是形容帝王，有名望的人，後來是稱呼父親，現在用來尊稱官員。」
「瓦拉精通古代語言文學，善於考證文獻。他把一千二百年前羅馬帝國時期的拉丁文的詞彙語法，和八百年前的拉丁文的詞彙語法進行反覆對照……作為維繫羅馬教皇統治基礎的文件被證明是偽造，羅馬教皇的絕對權威受到沉重打擊……」
「波特拉克先生說的對，人類這麼美好，怎麼能是『生來有罪』？」弘晙阿哥對基督教的教義有了反對的情緒，對文藝復興運動有了好感，「文藝復興發生地在佛羅倫斯？達文西先生的故鄉？」