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    大阿哥和二阿哥一起在長椅子上翻滾著樂呵, 這是還沒用晚食的「一兩」。三阿哥被兩個哥哥笑話, 鬧騰親阿瑪。

    阿瑪和弟弟鬧起來，大阿哥和二阿哥互看一眼。

    阿瑪剛剛和他們分析了世界形勢和未來戰爭方向，全球風起雲湧, 大清國必須要有保證強盛的軍事力量, 雄厚的綜合國力，大清國的人每個人都非常重要，由大清國人組成的文化，技藝, 尤其重要。

    文化方面自是不用說，華夏曾經和大食一樣在蒙古人的統治之下，大食帝國煙消雲散……有著幾千年歷史文化的華夏大地，對待每一個前來華夏的周邊少數民族，基本上都是同化為一家。

    技藝方面，親阿瑪再次和他們強調，技藝的重要性。

    華夏作為一個大國，一次兩次失敗沒有問題，十年百年失敗也沒有問題，只要華夏人的凝聚力還在，只要文化底子在，總是會復興。

    可是親阿瑪在擔心。

    「阿瑪--二弟。」大阿哥伸手拍拍二弟的小胖手，倆上帶著一絲沉重，目光詢問。

    二阿哥感覺他非常了解大哥的心情，用眼神回答。

    他們都差不多知道親阿瑪的擔憂。隨著大海不再成為阻礙，不光是隔著海洋的國家會直接打起來的事兒，而是世界格局會產生的變化，以及這個變化對未來形勢的影響。

    比如非洲，本就落後一步的非洲被這般劫掠，將來幾百年內是趕不上歐洲了，而歐洲在那幾百年內利用這些財富會更進步。

    二阿哥翻身趴下。

    他想起自己晚年親自下的禁海命令，心裡頭無比難過。

    大國怕的不是失敗，而是失敗後的後果。華夏大地如果被打敗，被殖民，再經歷一次大唐後期那般五代十國的二百年大亂世……被搶走所有的財富，被五馬分屍，被分而治之……、

    各方割據、武力打壓、言論引誘……在其他國家的引導下自相殘殺……其他國家怎麼會給華夏再次統一的機會？

    覆巢之下安有完卵。

    二阿哥的小身子抖動。大阿哥又拍拍二弟的胳膊。

    他自己在位的時候每天煩惱著如何安全親政，如何安定各種叛亂，根本無暇顧及西方國家。僅有的一點印象就是來自湯若望老師。

    皇帝陛下伸胳膊把團寶、圓寶、胖寶都抱在懷裡，輕輕拍著圓寶的後背。

    胖寶被二哥的情緒感染，心情也是低落。

    分裂的華夏將會成為各方列強案板上的魚肉，任其宰割。聚集在華夏周圍的少數民族們，包括他們滿人……如果能回到地府告訴那個「大清國」的自己，該有多好？

    「你們額涅還沒有回來，阿瑪給寶寶們講故事。」親阿瑪不知道寶寶們為何情緒如此低沉，不過長大一歲的寶寶們沒有和以前一樣哇哇大哭，更讓他心疼。

    好像是真的在講睡前小故事。

    「一千二百年前，那個時候的北邊草原水草豐美，氣候溫和，草原上的人能征善戰，草原上缺少文化基礎和日常生活用品，生活貧困。

    恰好馬蹄鐵大量出現，他們騎著馬向自己心中的夢想之地出發，一部分人去了羅馬帝國，一部分南下來到華夏……。」

    「羅馬皇帝狄奧多西大帝將國家一分為二傳給兩個兒子，拉開西歐被遊牧民族入侵的序幕和歐洲分裂的開端；漢武大帝推行推恩令開始中央集權，東晉權臣劉裕率領北府兵攻滅南燕，華夏又朝統一的方向邁進一步……。」

    「草原上的遊牧民族嚮往關內的農耕文明，南下的胡族都被黃河流域的平原地形、豐富物產、深厚文化吸引……。

    多山、溝壑萬千的地形，讓歐洲分裂後再也難以統一。西羅馬帝國被哥特人、汪達爾人等遊牧民族占領，歐洲人稱為蠻族入侵。蠻族是一個歧視性的說法，但是在當時確實是低等文明在攻打高等文明。」

    親阿瑪的語氣也透著一股子講古的味道。小阿哥們被「故事」吸引，情緒緩解。

    「再後來的西方，法蘭克加洛林王朝國王丕平給羅馬教廷貢獻領地，「丕平獻土」使得教廷逐漸成為西歐人的精神支柱，其領袖教皇成為世俗君主和西歐社會的實際最高統治者，讓西歐在此後的一千年內有著宗教上的統一。」

    「同時期的大唐，遭遇由盛轉衰的轉折點「安史之亂」，失去在中亞和亞歐大陸之間的影響力，中亞被大食帝國和伊==斯蘭教所取代，華夏的經濟重心第二次南移，南方人口超過北方。」

    …………

    華夏大地在歷史進程中磕磕絆絆地不斷實現大一統，歐洲卻是再也無法真正的統一。不管是神羅帝國的哈布斯堡奧地利、君士坦丁堡的土耳其蘇丹都無法實現歐洲一統，歐洲的地形地貌註定了他們的分化。

    但是他們的共同文化--基督教，共同血脈來源--聯姻，又註定了他們的分而不裂。

    三位阿哥聽著親阿瑪講述的亞歐歷史脈絡，大體明白地理環境對國家發展的影響，特別是北方漸漸寒冷不適合生活後，各民族的重心全部朝南方移動，這是農耕文化的凝聚力。

    二阿哥聽著阿瑪的講述好受了很多，揚起小腦袋問出另外一個問題，「大非、大美啊--阿瑪。」