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    「……大清建國之君太==祖皇帝的先人猛哥帖木兒，本是前朝永樂皇帝封授建州左衛都指揮使……太宗皇帝破高麗統一北方始建滿洲，改國號清，女真、漢、蒙古、朝鮮……多個民族之人組成今日之滿人。」

    「……華夏，華服、禮儀之大國。自夏商周、秦漢唐宋元明以來，華夏就是多民族組成，華夏人共舉華夏文化。大清將繼承發揚其華夏先人傳統，創造和弘揚新文化，是為兼容並包、平等開放的華夏民族。」

    小琉球島上的人震驚過後有的要去協助倭國，有的堅持觀望。鄭成功面對隔海相望的倭國島嶼，沉默；張居正的曾孫張同敞，錢謙益的弟子瞿式耜等幾位文人面對小順治派人送來的信件，沉默。

    「當年之事……」 瞿式耜長嘆一聲。

    當年之事多說無益。而這封書信沒有當初努爾哈赤的《七大恨》來的強詞奪理、強拉硬拽；沒有當年李雯幫多爾袞寫給史可法的那封征討信那般「義正言辭，文辭優美的傳唱一時」，卻是情真意切、大氣磅礴、簡單明了的讓他們無從辯駁。

    「小琉球島是華夏民族不可分割的一部分，不管是大清前面的朝代，還是大清後面的朝代，小琉球島不能因為任何原因獨立於華夏民族之外……。」

    不管他們有什麼原因，大清入主中原正式成為華夏一員是事實。而他們和大清繼續對抗，輸了，滿盤皆輸；僥倖贏了也無力進兵中原，最後導致小琉球島分出去……

    一個道士打扮的中年人看著手裡的這本印刷精緻的算法新書《大清算考第一部 》，聲音恍惚的好似從天外飄來，「努爾哈赤、皇太極，號稱厚待漢人實則殘暴，防備。可是這位韃子小皇帝卻是實實在在地心胸寬厚，一視同仁。華夏，大明……」

    這兩年同樣在反思的其他人自然明白他話里的未盡之意。一位白髮蒼蒼的文士拍了拍他的肩膀，一聲嘆息，「愚兄也曾經這般的痛苦、糾結，可是如今這樣更好。」

    說著話，他拿過幾張時人學著小順治畫的油畫和水墨畫仔細地端詳，「聽說韃子小皇帝的洋老師是湯若望？」

    知道他話外之意的張同敞端起一杯黑茶一飲而盡，苦澀的味道蔓延到全身，他扯了扯嘴角露出一抹自嘲，「畢方濟是湯若望的同鄉和好友，他來信說韃子皇帝不信佛，不信道，也不信天主，沒有人能猜透其心裡的想法，包括滿人在內。」

    瞿式耜長長的一聲嘆氣，「當初我們明明知道理學對人的壓迫卻始終沒有擺脫，如今韃子皇帝直接開始務實以制，廢除八股，崇工、商興武治；我們想著開放港口卻因為對黃金、白銀的兌換問題無能為力，韃子皇帝直接以黃金為本，兌換比例一比十……」

    「我們想要和西方購買火統強大軍隊，他卻直接派人去西方學其技藝和知識……一個完全不按常理行事，想人所想不到，做人所做不到的小皇帝。得到了滿清八旗旗主包括多爾袞的認可大權在握，現在又要直接聯姻喀爾喀和厄魯特。某猜測，他所圖甚大。」

    眾人一時間沉吟不語。努爾哈赤之後出來一個皇太極已經是天不佑大明，如今又出來一個好似天人降臨的福臨，對於漢人來講是福是禍一時之間無法論斷。

    一位年輕些的文士看著桌子上的書信中的白話文和標點符號，看著剛剛從外面送來的手搖黑茶機，伸出手端起一個玻璃杯喝了一口原味的黑茶，然後仰頭一口氣喝完。嘴裡、胃裡都跟吞了滿腹黃連一樣的苦。

    這個漸漸流傳開來的植物飲料是否會代替漢家的茶葉？還是像韃子皇帝說的那樣只是給天下人的飲品上添加一個選擇？他心裡想著家裡的小娃娃們頗為喜歡的各種口味的奶==子茶、小蛋糕、鉛筆……心裡、眼裡慢慢地湧出一股堅定。

    「不論如何，華夏不能亡，華夏文化不能亡。」

    白髮老人聽了這話，摸著鬍子嘆氣，「老朽同意。倭人之前傳唱宋亡之後無華夏，明亡之後無華夏，簡直是其心可誅。韃子水師攻打倭國，我們不參與。可是當年在李自成攻占北京，滿人進兵中原這兩個時期因為逃避現實進入倭國的漢家文人，卻是要護住的。」

    張同敞沒有說話，或者他還存有他的祖先張居正主持變法的「軸性」，他對著這些自稱是前朝遺民「不想侍二主，要從倭國借兵攻打滿清」的人很是不認同。引倭人進兵中原，和吳三桂引滿人入關有何區別？

    一個看似應該是脾氣很急躁的文士好似終於被說到了痛處再也忍不住跳起來，「在我們的同胞們深陷水深火熱的時候去了倭國，無視在海上橫行造孽的倭寇，無視倭人窺視華夏的狼子野心，帶著漢人的古董字畫在倭國辦學、開醫館，大力傳授我華夏各項文化技藝，某--恨。」

    比投降滿清的錢謙益還讓他痛恨。

    好友滿臉的氣怒和失望，瞿式耜張張口想反駁卻又不知道該如何說，再嘆一口氣，「某給韃子小皇帝回一封信。希望他們可以回來，不想回家鄉，回來小琉球島也好。」

    「幾位先生且慢。」鄭成功突然走了進來，對著瞿式耜鄭重地一抱拳，「長崎也有真正親近漢人的扶桑人。若他們願意，可否接納他們來泉州一帶或者小琉球島定居？」