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    「他們很多人雖然都在迷茫，但也都是在痛定思痛地思考前朝滅亡的原因。比如張岱、陳洪綬等人一反以前的奢華生活，隱居鄉林山野間愧疚反省，就可以用。」

    多鐸眉頭一皺，「用他們？」

    「如果他們願意出山，我們自然要用。大家都是希望華夏大地更好，希望自己的民族更好。就是顧炎武、黃宗羲他們若是出山，我們也用，大用。」小順治頓了頓，笑了，「是不是不明白？自覺我們是滿人，而他們是漢人，漢人的生活和我們無關？」

    「有關。」多鐸在心裡想著他直覺上反對的原因，不確定地說道：「他們既然已經悔恨，若是出來參與修訂這兩部律法，肯定是要改革江南這些約定俗成的土地兼併。奴才不明白的是，咱們和他們也是華夏？」

    「當然。」小順治望了一眼傍晚時分明朗迷人的大海落日，看著他語氣肯定地回答，「我們是華夏，不同民族的華夏。自從夏商周開始，北方民族就和南方民族就是邊打邊融合，那個時候漢人不叫漢人，叫夏人。後來人們在夏之前加了一個「華」字，是為華夏。」

    「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華；冕服華章曰華，大國曰夏。華服漂亮、華麗，禮儀莊重、偉大，是為華夏民族。大清進了關，統一關內關外，有華服，有禮儀，自然就是華夏大國。」

    第一次聽到這個說法的多鐸心裡一動，弱弱地抱怨，「可是漢人叫我們蠻夷、韃子。」

    小順治忍不住笑出來，「他們也叫李唐皇家是胡人，蠻夷。白居易的祖先也是西域胡人，如今他們不是一樣以唐朝為傲，捧著白居易的詩詞看？老百姓的心裡有一桿秤，文人士族的心裡也有一桿秤，只要我們好好地經營，總有一天他們會承認我們。」

    多鐸有點兒難為情，他們滿人兒郎一出生就是為了打仗，為了部族的生存。雖然他汗阿瑪和皇太極都積極地推廣漢學，但是他們還是因為皇太極喜好漢學而出言嘲笑，他現在才知道漢學的魅力就是一接觸就放不下。

    「奴才這才剛剛開始學，漢家歷史只知道明朝這一代。」多鐸越想越心虛。

    對於多鐸這段時間的轉變非常看好的小順治很是真誠地鼓勵，「知恥而後勇，知不足而奮進。這不是挺好？即使是傳了幾代人，關隴貴族出身的李唐皇家，在面對傳承了千年的漢家面前，也是心虛的。但是歷史總是記住李唐帶給華夏大地的新文化。」

    「奴才本來有點兒自信，聽皇上您這麼一說，又心虛了。」多鐸想著滿人的發家歷史，對比漢人的歷史長河，簡直就是井水和大海的感覺，「咱們大清，可以和大唐一樣？」

    「知道心虛，端正態度就是好的開始，最怕的是不知道心虛盲目自大。」已經長高的小順治伸手拍拍他的肩膀，寬慰道：「怎麼不可以和大唐一樣？」

    「八旗子弟的勇武善戰，本身就是一大優點。一個國家，偏文過於弱，偏武失於智，大清國要文武並行。朕聽說有宗室子弟在國子監妄自尊大，失於教育，這是不對的。」

    「說起這個事兒，奴才也覺得需要改變一下宗室子弟的教育問題。若是這樣下去，他們不光沒有學到漢學精髓，還把我們滿人的崇武精神給丟了。」

    「這確實是一個問題，」小順治並不想這些人將來都變成天天遛鳥鬥雞的紈絝，「朕琢磨著，是因為他們的年齡大了，既然他們專注習武，那就不要改變了。在各個旗另建幼官學，教育六歲以上的蒙童。正好他們就近進學也方便。」

    多鐸眼睛一亮，「皇上這個主意好。奴才家裡的幾個小子正好都丟過去。八旗子弟的勇武善戰不能丟，打小兒培養最好。」

    「要嚴格教學。沒有武力，再好的東西也守不住，八旗子弟的傳統要保留。學漢學精髓，但不要把自己變成漢人，更不要學成那些古板的老學究。須知我們每一個民族都有不同的風采。至於教學的書籍，就用滿漢蒙的白話文寫。」

    小順治雖然因為他爺爺的影響喜歡研究古文，又在這個時代學了這麼多年，但他更習慣白話文，「比如那些淺顯易懂的秦漢詩詞歌賦，樂府民歌，不是很好？經典傳承幾千年不衰。不要覺得白話文就是沒有學問。寫書就是給人看的，寫的那麼晦澀難懂作何？」

    多鐸聽了皇上的說法，覺得渾身舒坦，「皇上說的有道理，奴才就喜歡看前朝的那些白話本兒。省心，有趣。」

    小順治發現他有興趣，友好地推薦，「你若喜歡可以從《杜十娘怒沉百寶箱》、《金玉奴棒打薄情郎》、《轉運漢巧遇洞庭紅》這些開始看。前朝的話本兒，朕覺得馮夢龍的最好，最有趣兒。」

    「文裡面嬉笑怒罵皆是人生道理。比如錢謙益的妻子柳如是，吳偉業的戀人卞玉京，都是出身風塵卻風骨凜然。」

    提起錢謙益，多鐸同樣覺得錢謙益作為一個男子事到臨頭輸給一個女子，非常的那啥，「奴才的福晉也說那位柳如是夫人可惜了。」

    小順治笑了笑沒有對此事做評論，兩個人又聊了一些如何交好漢家文人，如何讓八旗子弟保持住這股子「勇武善戰」的事兒，多鐸自是去忙乎，他端坐在畫架前，畫畫的右手不知不覺地變慢。