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2023-10-01 20:17:19 作者： 米離兒
崇慶太后也不過是隨口說說，倒未必真的責怪兒子。她見兒子年紀正當，又是一表人才，膝下子女卻甚少。
對於此事的原因，崇慶太后自然是心知肚明，知道兒子唯喜妻子一人，雖說當皇子那會兒府中侍妾不少，但統統成了擺設，若兒媳多有生養，那她也就沒有憂慮了，可偏偏兒媳壞了身子，多年沒有再出，她豈有不擔心的道理？
於是，她又看著傅瑩道：「皇后，改建長春仙館本是你份外之事，幾個月之後就要選秀了，這才是你皇后當操心的事。」
雖說皇帝服喪期間不能生子，但選秀卻是慣例，新皇帝繼位，總要選些新人充實後宮的。
傅瑩聽「選秀」二字，頓時生失落之感，只是沒有表現出來，只是點頭以示贊成。
有些事情，不是自己不願意就能拒絕的，她看了一眼弘曆，見他沒有反對。後來一想，選秀他又有什麼理由反對呢？這是祖宗留下的慣例，他不可能因為偏愛正妻就廢除宗法啊。
她看了看自己的兒女，想著如果事無完全，若子女和自己能平安富貴地過一生，也是不壞的結果，至於選秀，既然是無法避免的事情，那麼就把它的影響控制到最小，當初府里格格也沒有一個能威脅到她，這些選來的新人，也未必能對她構成多大威脅。
隔日，弘曆就下了旨意，禁止婦女纏足。傅瑩得知此事之後，暫先擱下心中對選秀之事的不快，自認為這是一件了不得的事情，遂與高流素分享心中之喜。
高流素大病得愈之後，便常常來長春仙館，一來是侍奉在此居住的崇慶太后，二來也是來此陪伴傅瑩。
當傅瑩將弘曆下旨禁止裹足之事告訴高流素時，高流素對此事並不看好，她對傅瑩說道：「其實禁止裹足的旨意聖祖就下過，可這裹足之風太甚，多次禁止皆沒有見效，皇上重提此事，只怕最後也不了了之。」
傅瑩還真不知道康熙也禁止纏足過，她知道高流素學識淵博、了解甚多，這事情一定是有過，她才會這麼說。但她不明白，皇帝直接下的命令，難道下面還敢抗旨不遵不曾？
於是忍不住問了一句：「為何？」
高流素道：「皇后問我為何，我還真不好說。大約是女子纏足又不能向男子剃髮那般，若不剃髮就殺掉，故而對此才無可奈何。」
傅瑩連連搖頭，道：「那裹足之痛何其難忍，現在朝廷下令禁止，豈有不贊成的道理？」
高流素坐在傅瑩的下面，聽到傅瑩這麼問，低下頭想了一會兒才回道：「皇后不知，漢人嫁女有習俗，若腳裹得小便能嫁得好些，小腳審美已根深蒂固，只怕不是輕易能改變的。」
傅瑩聽高流素這麼說，原還為此高興的心，頓時變得茫然起來，看來事情不會像自己想得那麼簡單。
她也不知道這聖旨下了之後，到底會起怎樣的作用，畢竟這個時代信息不發達，她在深宮之中又怎麼能那麼容易了解到宮外的事，就算問家人，家人多是旗人，平日都是和旗人打交道，漢人女子裹腳之事，也恐怕不那麼容易知曉。
真是頭疼，還是現代社會好，信息發達，什麼決定之類的事情很快就能收到反饋信息。這當然也不是她頭一回感嘆現代生活的便利了，還是希望這回禁令起到效果吧。
作者有話要說： 清朝入關之後，下令「男子剃髮、女子放足」，但最終漢族男子剃髮易服，女子卻沒有放棄纏足，故而有「男降女不降」之說。入關初期滿人對女子纏足之事深惡痛絕，先有孝莊太后下懿旨「纏足入後宮者斬」，後又有順治、康熙下令禁止纏足，但民間纏足之風並沒有禁止，最終也就不了了之了。等乾隆上位之後，多次（劃重點「多次」）下令禁止纏足，但還沒有制止纏足之風，只是對旗人女子起到約束作用。等到清後期，甚至連旗人女子也多有裹足者，直到民國這一封建糟粕才結束，但落後地區仍有殘留。不知小天使們有沒有慶幸生活在當今啊？
第107章
初春到來, 因選秀臨近，傅瑩只能暫時將改建長春仙館之事擱置在一旁, 把心思移到選秀上面來。
對於選秀, 傅瑩難免矛盾重重，雖然理性告訴她，這種事情是不能避免的, 弘曆再喜歡自己也不能廢了祖制。但畢竟算是給丈夫挑小老婆, 她一個有著現代思想的女性能高興才怪呢。
矛盾之餘，她暗中偷偷觀察看弘曆這幾日的表現, 見他一如往常，並沒有因此或喜或憂, 甚至連提都不提，和當年他迎娶側福晉塔爾瑪的表現差不多。
總之，她感覺選秀於他而言，就像完成任務一般, 即便這回主動權在他自己手裡，他也沒為此高興多少。
他不怎麼高興, 傅瑩就有些竊喜了。
提到塔爾瑪, 傅瑩想若她嫁得不是弘曆，她真心有些同情她。
弘曆對她別說和自己比了, 就是和蘇採薇這些人比，也強不了多少，只不過是占了名分上的優勢，物質待遇不錯而已。
傅瑩自私地想, 如果新選來的這些秀女們，也像塔爾瑪那般，在後宮不聲不響，那選多少次秀都無所謂。雖然這對別的女子來說不公平，可她還沒「聖母」到那種同情丈夫別的女人的地步。
弘曆對此反應平靜，反倒是崇慶太后很是在意選秀之事，常常和傅瑩提起，說是皇帝後宮人少，添些新人才好。