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    高流素回答完之後，知傅瑩素來和善，也大著膽子問傅瑩道：「不知嫡福晉可也會些樂器？」

    現代的傅瑩不會，但古代的傅瑩可是會箏、簫、古琴三種樂器，但傅瑩還是謙虛地說道：「只是略懂些，若妹妹不嫌棄，我便獻醜了。」

    說完，自己坐在高流素的箏前，沒有戴義甲用手指撥摁琴弦，也完成了一首《高手流水》，因不是用義甲彈的，琴弦發出的聲音，自然不比高流素彈得清脆。

    高流素沒料到傅瑩也能彈得這般好，她平日見她和善待人，以為這位嫡福晉不過是個德行出眾的大家閨秀，才藝方面卻未必出眾，畢竟器樂一類，不比女子德行、女紅那般重要。

    今日是她頭一回這般近距離地看傅瑩，見她有著滿族女子的秀美，卻又比普通滿族美女多了幾分端莊，雖不是何等令人一眼驚艷的美女，但卻望之可親，氣質典雅，越看越美麗。

    心裡不禁感嘆道：「怪不得嫡福晉這般得四阿哥敬愛，連我這個女子多看她幾眼都心生喜歡。來四阿哥這邊兩月有餘，雖與嫡福晉沒多說幾句話，但也能感覺出嫡福晉確實是一賢德女子。」

    傅瑩彈完之後，有些不滿意道：「彈琴終究還得多練，我數月未練習，沒想到竟生疏至此。倒是高妹妹你，想必是堅持不懈，方才能彈出如此韻味。」說完，又回想了自己自穿來至今日，還沒碰過樂器呢。本來現代的自己對這些也不是十分感興趣，如今更是沒空。

    高流素心想，自己自到了弘曆這裡，除了給傅瑩請安之外，幾乎日日無事，自然只能彈琴解悶了。雖說弘曆這邊格格不少，但他似乎除了傅瑩、烏林珠之外，並不願和旁人接觸。

    偏巧這兩人都姓富察，這些弘曆的格格們便在私下裡議論，說四阿哥只喜歡姓富察的女子，若想入四阿哥的眼，那就得先把自己的姓氏改了。

    改姓氏自然是不會的，高流素認為這不過是這些格格以此抒發心中的無奈吧。她平日不太喜歡和格格們聚在一起聊天，但她聽聞此事之後，也是感同身受。

    畢竟來弘曆這裡之前，哪個格格不盼望著能得四阿哥恩寵，即便未必真心心悅，畢竟和以後的榮耀也與此有關。

    後來，嫡福晉嫁過來。眾人以為這嫡福晉已占去了名分的優勢，因是皇帝指婚，卻未必能讓四阿哥弘曆滿意，她們是多聽了那種對正妻敬而不愛的例子。

    但這回卻讓眾人失望了，這位嫡福晉很得四阿哥弘曆的喜歡，兩人幾乎是形影不離。因與正妻感情和睦乃是禮法提倡之事，眾人也能「徒有羨魚情」了。

    比傅瑩這個嫡福晉比不過，各位格格也自認了命，但烏林珠姿色平平，且才藝不出眾，無非不就是比她們早來幾年，憑什麼能得到四阿哥弘曆的青睞。

    於是，眾人便將怨氣發到烏林珠身上，後來清格勒與她更是直接起了衝突。但因皇后出面處理此事，眾人不敢再生事端，但心裡仍是不服氣。

    傅瑩見高流素氣質婉約，加上有些瘦弱，覺得很是像《紅樓夢》里林黛玉那種風姿。想著林妹妹詩才出眾，也不知這位弘曆府中的「林妹妹」才學如何，於是問道：「高妹妹可會寫詩，若是有寫過的，可願意給我一觀？」

    高流素聽傅瑩詢問自己寫的詩，忙從一旁的書櫃中取出一些整理好的詩稿，交到傅瑩手裡。

    傅瑩欲要看，小腹卻傳來一陣絞痛，自覺不妙。將詩稿還給高流素，道：「我突然想起一事，不得不回去，等改日再來你這裡吧。」說完，就從凳子上站起來，忍著疼匆匆領著她的那些丫鬟回去了。

    作者有話要說：　　根據小米網上查，蓮花館（長春仙館）是雍正七年，雍正賜給弘曆和富察氏居住的，之前他們住在圓明園的哪個地方小米沒查到。

    圓明園「西洋樓」是容妃（民間傳說叫「香妃」）的住處，但不是乾隆專門給容妃建的，在乾隆十二年就已經在籌劃建設此建築，容妃此時還沒有入宮。大家原諒一下女主「史盲」哈。

    文中說乾隆水性好，這個也是小米亂寫的，沒有史料依據，不過乾隆騎射出眾，這點應該沒有爭議。

    第32章

    傅瑩躺在床上, 小腹絞痛難忍之際, 玉枝走過來對她說, 弘曆已經回來了, 問她是否願意見他。

    原來上回「小日子」傅瑩也是疼痛難忍，本來身體疼痛就容易心情不好, 傅瑩擔心自己會因此忍不住凶他，知道他最喜歡圍在自己身邊「聒噪」不停。

    在現代逢此情況, 她通常採取的措施就是安靜地呆上幾日，期間有人打擾, 她都會心煩不已。沒想到現代有這毛病，到古代換了個「殼子」，還有這毛病, 甚至痛得更厲害。

    為了避免得罪未來的乾隆皇帝, 也不忍心「小豬蹄子」無端承受自己的「壞脾氣」, 上次「小日子」來時，傅瑩就很委婉地告訴他, 在自己「小日子」期間, 最好讓自己安靜呆一會兒。所以在這種「特殊日子」，弘曆若想見她與說話她時，會很體諒地詢問她的意思。

    傅瑩心裡只盼望著痛苦的時刻早些結束，聽玉枝詢問, 自然是沒心情，躬著身子只說了「不見」兩個字。

    玉枝聽罷，正要回身去回弘曆的話, 若初卻阻止道：「我去告訴四阿哥吧，你和玉淨都過來，學著怎麼回話。」