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    不是他一家，我也是二世而亡啊。

    劉邦不介意：「你這是什麼話？難道一個笨蛋就不能嘲笑別人是傻子？一個倒霉鬼就不能嘲笑別的倒霉鬼？」

    劉備無話可說：……能吧。

    苻生怒沖沖的說：「三世！！我怎麼就不算？」

    苻健一腳把他踹翻在地。

    後來在談論戰爭中的收穫時，苻堅：「我先有道安，後有鳩摩羅什，可謂收穫匪淺。」

    可惜鳩摩羅什後來又被呂光搶走了。

    漢朝的皇帝們就一個問題：「聽說他長得很俊？」

    看過佛經，看到殺盜淫妄酒是要戒的，然後就不看了。聽說這幾個皇帝都在爭搶一個西域僧人，據說相貌英俊，那肯定是有過人之處。要不然這幾個皇帝吃飽了撐的還逼一個和尚結婚。其實是你們有所圖謀吧？尤其是苻堅你。

    劉病已：你們這群好男色的皇帝離我遠一點！

    東晉孝武帝司馬曜來到地府，和他的祖宗見面不久，開始給司馬懿司馬昭等人講經，他很喜歡親近僧尼，也非常喜歡談經論道。

    司馬懿：？？？這有什麼用？這比談玄說妙更沒有用。

    司馬昭：「這就是你被張美人殺掉的原因嗎？同樣是死在女人身上，漢成帝是因為縱慾而死，你呢？酒醉被人捂死。你談經論道，有什麼用？」

    司馬曜很鬱悶。在這平靜寂寞的長夜裡，無事可做，又或者說，在內心的煎熬中，只有誦經能令人平靜，打發掉無聊的時光。在消磨時光的東西，除了酒色，也就是談經論道了。現在有酒，但有酒無色，喝起來又有什麼意思，堂堂皇帝豈能喝悶酒？

    在讀過半年多無聊又被人抨擊的時日之後，他悻悻的和曾經的敵國皇帝一起，談一談佛經義理，以此下酒。

    姚宏：「我認為慧遠更好。」

    苻堅：「沒有人比鳩摩羅什更懂佛法。」

    姚萇&姚興：「大秦天王說得對。」

    並一起鄙視司馬曜寵幸並允許干預朝政的尼姑支妙音，還有人間那個以房中術聞名的曇無讖。

    他們有時候在一起攀比自己給喜歡的僧人撥款蓋了多少廟，有時候又互相抨擊對方信仰的流派，但因為信佛這個愛好還算是小眾，依然只能在一起談論，圈子太冷，勉強忍了。

    一直等到梁武帝蕭衍。

    漢明帝劉莊本來在窗前讀書，忽然聽到身後一陣狂笑。

    「想不到啊，你兒子引入中原的佛教，連五百年後的皇帝都能給坑了。」

    劉秀，一個大力提倡推廣儒教和抓教育的人，對此微赫：「高祖，請勿多言此事。這是他們自家不學好。一個勤與治國理政的皇帝，怎麼會有時間研讀外來的經書，連聖賢書都讀不完。」

    劉邦不管這些，只是覺得異常可笑：「妙哉~」他勉為其難的又聽了一下內容，嗯，這群理論愛好者。除了花錢故人做法事，真是啥也沒幹。

    直到這一天，地府來了一個和尚。

    最起碼是個做僧侶打扮的人，剃了光頭，身材消瘦。他最快樂的時候就是稱帝之後出家為僧的時候，

    蕭道成和蕭賾：「蕭衍！！！」

    蕭衍：「阿彌陀佛。」

    在解決完自己家的爭論之後，他毫不猶豫的斥責之前這些自稱『信佛』的皇帝、天王：「你們這樣有辱佛門威儀！飲酒食肉，還進女色，怎麼能自稱居士呢？」

    其他人：「難道你不？」

    蕭衍驕傲的說：「我斷絕酒肉四十多年，與天下高僧辯經，令他們永斷酒肉。」原先僧尼和佛教徒還能吃三淨肉（沒在我眼前殺、不是為我殺、不是我殺）的小動物，現在徹底永斷酒肉，並以吃素為風尚。

    梁武帝對此萬分驕傲，認為這真是一樁大功德事，即便是來到帝鎮，看到混戰又妥協的局面，還是情不自禁的勸說他人：「不要打不要打，跟我一起修行吧。」

    他是真做到了自己頂下的標準，對滿桌的酒肉不沾分毫，捧著粗麥粥，就著一點青菜，吃的心甘情願。別的皇帝本來想研究一下他先智後愚的原因，幾天時間就確定了，這是真的出家了，蠢不可及。

    其他時間讀經拜佛，高聲誦念佛號，他善於詩文，以前寫了梁皇寶懺，現在又對地府的情況有感而生，又寫了一篇超長的懺悔文，每天左手敲磬右手敲木魚，每天天沒亮就起來做法事，很有佛門威儀。

    就是左鄰右舍苦不堪言。

    這傢伙雖然被餓死了，卻不改虔誠，繼續篤信。

    贏秦全家距離較遠，關上窗子聲音微不可查，還好一點。

    三國和晉朝的宅地距離很近，開始以各自的方法對抗這種噪音——對方關著門念經不好打上門去叫他閉嘴。

    只好各顯其能，每天清晨也不安穩睡覺了，紛紛聞雞起舞。有人仰頭學驢叫，有人練劍，也有人拿著竹竿當長槍，互相噼里啪啦的互嗑。

    蕭衍從未試過在噪音中念經，剛一動怒，轉念想到是自己修行不佳，怎麼能生氣呢。不動聲色的繼續念經。

    晉朝夾在中間只覺得雙重崩潰。

    皇帝本來就是一種從未體會過噪音的群體，在皇宮裡只有他們才能製造噪音。

    現在左邊高聲唱誦懺悔文，中氣十足，聲若洪鐘，還有搬走。右邊……要不是司馬家經常被人集火，他們早就發作了。