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2023-10-01 11:44:49 作者: 文繹
她只好在窗口偷聽,蕭昭業的聲音夠大,百米之外也能勉強聽見點聲音,只鱗片爪可以窺見全貌,刺激!
劉徹不禁誇讚道:「整個地府都沒有寫的這樣好的故事。」真是太精彩了!這種姿勢我都沒聽過!
壁壘外的劉盈本來在揪著劉秀的衣服仔細觀看,聽著聽著就忘了:「喔~真的假的?」
劉秀:有點噁心。
扶蘇:皺眉無語。
劉病已雙手捂著許平君的耳朵,不讓她聽見這些污言穢語:龍陽之好我見得多了,這麼噁心的頭一次見。
劉肇:呸。
被胖哥哥抓在手裡的蕭綜:還有人記得我嗎?我不是!!我的血統夠亂了,王八蛋!!
地藏菩薩被人攔過去聊了一會,平時容易見他但不容易和他說話,今日皇帝皇后們趁機討教了幾個問題。
蕭昭業正在繪聲繪色的進行文學創作,被蕭綜投過來的一塊畫有河蟹的大石頭糊臉,從房頂上掉下去,終於閉嘴了。
鎮內鎮外的圍觀群眾紛紛出主意:「讓他跟他親爹的姓!」
「他本來就在跟他親爹的姓!」
「你講不講理,他跟的是蕭衍的蕭,不是蕭寶卷的蕭。從蕭綜改名蕭贊才是!」原名是絞絲旁,贊則是言字旁(繁體的)。
一隊鬼差從天而降:「父子已然團圓,該行《陰律》了。蕭綜,跟我們走吧,下地獄去投胎。」
蕭衍還想跟他惜別一番。蕭綜快步過去:「快走快走。」
最後也只能一聲長嘆:「哎,我必然為你誦經祈福,希望你來生,哎?菩薩?是菩薩麼?真是金身!比黃金更加殊勝妙有!」
地藏菩薩正在和文子(通玄真人、范蠡之師)莊子(南華真人)、列子(沖虛真人)等幾位神仙打招呼,幾人都是為了吃素這事兒而來的。幾人平時基本上是素食——因為窮和不會打獵——但平時吃素和只能吃素的性質截然不同。一聽見這話,三道一僧都轉過頭來。
「蕭衍!你當你是佛麼?」
蕭衍:「唉?不是啊,我是人王。」佛法寄囑人王。
「我今日為了你那篇《斷酒肉文》而來。你很能辯論嗎?來。」
三位真人在旁邊客氣:「你先來。」
地藏菩薩對著三位客客氣氣的說:「我不客氣了。」甩了一下身上搭著的布,逼進小帝鎮中。修行高到一定程度的人可以忽視掉這裡的壁壘,他正是如此。
蕭衍又一次傷心了,官員令他不安,親人不停的傷害他,只能在宗教中求的安心。沒想到,就連菩薩都擺出了反對態度,到底誰能不背叛我呢。老頭還挺堅強,奮起餘勇:「請!」
他對佛經研究的很深,在心裡稍微過了過,整本都記得。當初寫那文章引用了《大般涅槃經》、《楞伽經》、《央掘魔羅經》的原文。
地藏菩薩直截了當:「你就是提婆達多!」
佛的堂弟,期初一起修行,後來在修訂戒律時分道揚鑣。
提婆達多:咱們應該不吃鹽,不吃奶,不吃魚、肉,終生一日一餐,終身從垃圾堆里撿衣服,終生露坐(不住房子)。
佛:你滾。
蕭衍一窒,又引經據典說了一大堆。
「從漢明帝和你,一代代都在胡鬧!僧侶不蓄財寶是戒律!乞食是一種修行!終身持一衣一缽,其他能捨棄的一概不要,修身和修心一體!你們把人拘束在宮殿中,禁止僧眾修行,還沾沾自喜!自以為有功德。」
拓跋弘本來不想參與這番爭論,但是他也蓋過不少廟:「且慢!菩薩去過北方嗎?我聽說身毒國終年炙熱如火,冬季草木長青更勝嶺南。南人到了北方,呵呵。」
這樣披著一塊布、露天住著真的會凍死的。就算有房子,那些沒有炭火取暖的平民也只能和牛睡在一起,靠牲畜取暖。
「唔。。。對。修廟是對的。」貧僧沒想到有這麼冷的地方。爭論回到吃肉的問題上。
蕭衍:僧人食肉,會有四十六種修行障礙。
地藏菩薩:誰告訴你的?
蕭衍:居士食素,僧人食肉,豈不是不如居士?
地藏菩薩:如果是乞食就可以避免這種問題,居士吃糠,我們也可以吃糠,居士吃素,我們也吃素,居士吃肉,我們也吃肉。你這就是自找麻煩!
蕭衍:僧人食肉,種下地獄種等一百一十六種惡因。
地藏菩薩:你很能編啊,和蕭昭業一樣。
蕭昭業問:「菩薩莊嚴相好,信徒願修燕好,效巫山故事。」你好看,約嗎?
地藏菩薩:「孽畜,滾。」
蕭衍扔了一塊石頭又把他砸暈過去,保證了辯論佛法的純潔性。看不下去的其他皇帝過去吧蕭昭業扔回蕭道成修的囚籠中,關門落鎖,拿錘子修了一下損壞的地方,三層加固。
地藏菩薩的原則很簡單:分別(挑剔)是最大的錯誤。分別心才是障礙,應該對所有人、所有物平等的來看,食物就是食物,區分的越細,對修行越沒有好處。咖喱就是一種很平等的食物,不論是肉是菜還是豆子,全都扔進去一起燉,燉完也分不清楚誰是誰,專治挑食。香料也是全部磨碎對在一起,用的時候抓一把就完事了,簡單方便令人身心清淨。
蕭衍發現難以說服他,換了一個藉口:養不起了!養活吃肉的和尚成本太高,百姓負擔太重,以前拓跋燾滅佛就是因為肉都被他們吃了。