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2023-10-01 04:14:13 作者: 楊柳愛豆包
懷著這樣的敬畏,在接下來的日子裡,他們都顯得很配合。經過一番比劃,大致知道這群黃皮魔鬼不想殺他們,只是希望他們能幫忙幹活。
這好說!
天天這好的飯菜著,只是幹活就能恕罪的話,那就天天在這兒恕罪好了。而且,沒多久後,家裡的女人們找了過來,大明人也收留了她們,只是有一個要求,這些女人要想過來幹活與他們團聚,就必須洗澡,噴滅蟲子的粉,吃打蟲片以及抽血做檢查。
沒了男人的女人很難在這片大陸活下去,部落里的精壯都被抓了,剩下的老弱孤寡若是不務實些,怕很難活下去。而大明人也願意收留他們,只要大家好好幹活,之前的誤會就算了。
他們塔塔部落的人一向都是很務實的,雖說吃過白皮的虧,可這些黃皮膚的人作風明顯跟白皮不一樣,不但給他們很好的食物,還給他們皮毛,鞋子以及鐵器。
鐵器可是非常值錢的東西,那些白皮從來不會放心的將東西交給他們,而這些大明人卻相信他們,並堅信之前的對抗只是一場誤會。既然誤會解除了,而他們大明也需要人來當嚮導,幹活,所以乾脆之前的事就算了。
不打不相識,從現在開始大家就是好朋友了。
於是乎,阿酷比的生活一下子就發生了翻天覆地的變化。這些大明人十分神奇,有著無窮的能力,同樣是抓魚,他們只能在淺灘一條條叉,而這些大明人會開著他們那巨大的船出去,用一種不知什麼材質做的大網去打魚,每次回來都能將船艙裝滿,收穫無數海魚以及他們不曾見過的古怪物種。
開始的時候,餐桌上以魚類居多,米飯也是限定的。但是隨著時間的轉移,大明人不但在這裡開墾出了土地,還搞起了養殖。
漸漸的,餐桌上就豐富了起來,雖然大米依然有限制,但是麵條卻可以敞開了吃了。
以前他們也會種植一些東西,但是跟大明人比起來,他們那不叫種地,他們那叫玩。
從來不知道種個東西有這麼多講究,也從來不知道種植竟能帶來這多食物,可以改變他們以前那種漂泊不定的生活。
隨著交流的深入,他們開始主動學習大明人的話。後來,這兒的長官知道這情況後,便在晚上開了個課堂,請了一個老師教他們漢語拼音,教他們大明的文字。
幾年下來,周邊被吸引來的部落越來越多,而他們最早與大明合作的這批人,如今已能說一口流利的大明話了。有些聰明的人,甚至能流暢地閱讀大明的報紙。
在這個叫作新金州(達爾文市)的地方,越來越多的大明人湧入,漸漸有人便將瓊州日報帶了過來,後來有人乾脆辦起了一個簡易的報社,用來傳達一些政令以及新聞。
因著考慮到原住民文化程度不高,所以這份名叫新金州日報的報紙表述都採用大白話,十分簡單明了。
對於這兒的原住民來說,能讀報就是十分了不起,十分聰明的表現。畢竟,在同樣的起跑線上起跑,自己不能別人能,可不就是別人聰明嘛!
阿酷比就是幾個少數能讀報甚至能寫字的人,所以他得到了一個不錯的工作:負責原住民的福利登記管理。
長期負責澳洲事務的最高長官本就是左弗的親衛,只因讀書好,腦子靈活便被左弗拉出來特別培訓,對於海外的開拓管理他有著超時代的經驗。
身為華夏人,左弗的思想也是偏溫和的,所以她傳授給自己學生的那套也十分溫和,基本就是後世兔子國對外援助的那一套。
教當地人技術,儘量減少衝突,尊重別人的風俗,傳播華夏文明,引領當地人進入文明世界。當然,如果不識趣,也別客氣,給點小教訓也是可以的。
最後一招,推出幾個傑出代表,給予一定權利與福利,讓他們與當地居民溝通,交流,管理。
這一招也是根據後世經驗得來的,以夷制夷,以土統土,經過實驗後,證明了這招比較好用。
阿酷比如今就是一個小頭目,掌管著六百多原住民的福利。雖說他們給大明人幹活並沒有銀子可拿,但是一日三餐,衣服,鞋子,糖,鹽,甚至零食這些哪一樣不是福利呢?更別提每日的冰凍冷飲了。
在這個炎熱的地方,每天能吃上一杯冰凍的飲料那得是多少的享受啊?!
除去這些外,還有住房福利。大明人給他們蓋了房子不假,但是那房子卻並不屬於他們,要想獲得所屬權,就必須通過工分來獲得。
而且,聽說大明是一個十分發達富有的國度,如果他們表現好,他們可以獲得去大明參觀的機會,而且他們的孩子將來也許也可以去大明留學。
雖說一些老輩人感覺這樣的生活是在破壞傳統,可一些年紀相對較輕的人卻覺得這樣才叫生活。
如果他們也將大明人的知識都學會了,那麼這樣的好日子就能長長久久了。
福利的分發,工分的計算登記都是阿酷比做的,所以這個曾經的土著小伙子如今那過得是極滋潤。不但時常有大小姑娘跟他拋媚眼,而且他本人也獲得了大明人的認可,穿上了比平常人更為高檔的衣服與鞋子。
別的原住民一天只能吃一杯冷飲,他卻可以隨便吃,甚至還有冰凍的西瓜以及米酒吃。
只是在外人看來很風光的阿酷比對眼下的生活還有著更高的追求。通過大明人給他的書籍以及講述,他十分渴望走出這片蠻荒之地,親自去那個叫作大明的文明國度走一走,看一看,看看大明人引以為傲的瓊州到底是多發達,新金州與瓊州到底有多大的差距。