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    他懇求顧時珍：「老神醫，我活著不過是廢人一個，對蒼生毫無益處，但您活著出去卻能拯救無數的人，能給世人帶去希望！您勸我莫自棄，勿輕生，要我相信上天自有裁決，現在，我相信這就是上天的裁決！」

    顧時珍起初死活都是不肯的，他豈能依靠犧牲別人來達到自己活命的目的，然楚天堯以為數不多的力氣隨手撿起一塊尖銳的小石子，威脅老神醫說：「楚某一生從未真正做過一件善事，今日若能救得老神醫一人，便等於救未來無數人，豈非一樁大善事！反正橫豎都是死，老神醫是要楚某就這樣毫無意義地死去，還是為天下蒼生而死，老神醫選擇吧！」

    顧時珍無奈，最終只得照楚天堯說的去做。所以，楚天堯直到生命的最後終是做了一件真正意義上的「好事」。

    而直到生命的最後一刻，他還不忘向天放豪言：「老五，我說過，只要我還活在這世上一天，就必定會睜大眼睛等著看你終將落得何等悽慘下場！老天爺到底還是長了眼的，你到底還是走在我前面了，哈哈哈！」

    他如此說著，大笑而終。

    顧時珍走出密室之後方知，這座寺廟位於北魏境內，與北方的竘漠十分臨近，屬於邊境地帶了。

    之後，在寺中修者的幫助下，老神醫遵照楚天堯的事先囑咐，將楚天堯葬在了寺院後山，一代雄主就此長埋無人深山。

    老神醫在山寺中修養了數日，修剪了一下過長的花白髮眉須，氣色恢復得差不多了，他這才告別寺中眾人，也謝絕了老主持派遣和尚送他下山的提議，獨自下山去了。

    老和尚望著顧時珍逐漸沒入山下的堅定背影，忽生感慨道：「復歸人間，再入紅塵，想來他定能給亂世蒼生帶去許多福音吧，願佛祖保佑老神醫健康長壽，阿彌陀佛……」

    第437章 曲終人不散，長歌向太平（大結局上）

    慕謙死訊傳出，大周百姓持續數月痛哭不息，直至四月孟夏，慕謙出殯之日，帝都萬民更是夾道相送，一直送到京郊皇陵仍久久不願離去，可見百姓對他愛戴之深。

    古語有云：得民心者得天下。自底層步上九五至尊的慕謙深知百姓才是江山之本、社稷之根，是故，他在位三年期間減免賦稅、利農通商、興修水利、重開科舉、振興禮樂等等，頒布了許多利國利民的改革舉措。

    在他的治理下，中原得到了很好的休養生息，已逐步擺脫積貧積弱的困局，漸漸恢復生機。

    當然，這也令周邊各國開始躁動不安，同時也令存有異心的諸侯們愈加忌憚。

    白雲生遠岫，搖曳入晴空。

    十里長亭常送遠，太清山水離人愁。

    初夏時節，太清群山披紅倚翠，丹水蜿蜒穿行其間，兩岸楊柳扶風，芳草茵茵。

    大梁城南，太清山腳下，十里長亭前，丹水流經處，即將遠行的人和送行的人依依惜別。

    即將遠行的人除了慕籬和連城雪，還有隨行而來的雲酆和雲清，當然暗處還有他們各自的親衛隊，而送行的人除了慕榮、符天驕和百里乘風外，還有雲歿。

    慕榮已登九五，慕謙也已歸葬皇陵，京中一切事務皆已厘定，慕籬自然也該離去了，畢竟他的身份還是太敏感，不宜久留京城，況且洛傾鴻還在巫族等他，他也該回去認祖歸宗了。

    不過，他還是決定把雲歿留下。

    楚天承雖已死，最大的威脅已除，但當日大婚時暴露出來的蝶影讓慕籬不得不警惕南齊，擔心呂玄不知何時何地用何種方法再對兄長下手。

    此外，周邊各國對大周的威脅也不能完全排除，更何況還有來自大周內部的諸多威脅，比如那些野心勃勃、躲在暗處伺機而動的各地諸侯，再比如那些仍舊賊心不死的魏室舊臣，又比如不知埋伏在誰人誰家的他國細作等等。

    總之需要提防的敵人仍舊很多，兄長雖已繼承大統，君臨天下，但這遠不是終點，而是另一個起點。往後的路或許會比之前更加艱難，也更加危險，所以他一刻也不敢放鬆。

    他們幾乎沒有帶什麼行李，因為對慕籬來說，唯一重要的就只有他和慕榮一人一根的五色長命縷。

    而對連城雪來說，唯一重要的就只有那把長年伴隨她、如今更是寄託著她對亡弟思念的雪舞寶劍。

    至於其他路上所需物件，自有雲酆和雲清打點，無需他們操心。

    儘管已經失敗過很多，但慕榮仍是不死心，再次嘗試挽留：「小籬，真的非走不可嗎？」

    看著滿臉不舍、甚至還帶著點委屈的兄長，慕籬雖於心不忍，但還是不得不離去。

    「大哥，我明白你的意思，但京中事務我再插不上手，巫族那邊，哥哥也還在等我回去。」

    慕榮明白，若是從前不明真相的他也許還能用個強耍個賴，可如今明知他是舞陽巫族的人，他就沒有道理任性了，畢竟他沒有立場阻攔他和親人團聚，更沒理由阻礙他認祖歸宗。

    慕榮終是放棄了最後的掙扎，滿是無奈道：「好吧，那你到了之後，記得來信報平安。」

    慕籬燦爛一笑，乖巧地點點頭，慕榮不由一陣心疼。

    即便經歷了那麼多苦難和波折，他的笑容依然那麼純真、明媚、乾淨，除了眉眼間增添了幾分歷經風霜的成熟，他依然還是當初樞相府中那個赤心少年。