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2023-09-30 21:22:44 作者: 三春景
    劉徹自己並沒有吃過麥飯,但他讀過書,知道這是個什麼東西。也聽了解民情的人說過,相比起稻穀、小米,麥子是難以下咽的食物。第一次吃稻子的人甚至會覺得稻子會劃傷嬌嫩的喉嚨——這個時候的稻子是不去殼的,粗糙的外殼確實很傷嗓子。

    但今天吃麵粉做的食物,卻是另一種感覺…這分明是極好的一種主食!

    「聖人將麥定為五穀之首,確實不錯!」陳嫣雖然習慣吃米飯,但也承認,在農耕時代,麥子的產量和容易種植的特點都註定了他的地位。除非是南方很快發現『占城稻』這種大殺器,不然麥子的這種優勢是很難抵消的。

    「臣妹之前出海,見極西之地的人會將麥子磨成麵粉,再食用,口味甚佳!」陳嫣半真半假道:「有了這番見識,自然就想著咱們大漢百姓也可磨麵粉食用…不過這樣的事到底最好由朝廷布局,臣妹便未輕動。」

    「回大漢之後,臣妹便著人仔細參詳…主要是參詳磨麵怎麼磨。用石頭磨盤,以人力、牲畜力可以,但未免太難!若真如此,麵粉恐怕會如稻米一樣,只有富貴之家可以享用…甚至比稻米更昂貴。如若是這樣,臣妹又何必在麵粉上多做功夫呢!」

    這倒是陳嫣的實話,如果麵粉成了稻米一樣的少數人專享,她之前為了麵粉猶猶豫豫就成了笑話了!

    很多人覺得小麥磨成麵粉成本不高,這顯然是現代工業慣壞了這些人。事實上,將穀物磨成粉,直到二十世紀八十年代之前,都不算便宜!所以古代也有米粉,但米粉價格頗高,根本不能算是特別親民的食物!

    還是八十年代之後,機器磨粉大範圍普及,大米磨粉變得便宜又快捷,米粉才成為風靡全國的早餐備選之一。所以有的時候人們的飲食並非是自己選擇的,而是生產力替人挑選的。

    所以可以想見,公元前的漢朝,想要把小麥磨的足夠細,細的像灰塵一樣,這是怎樣的成本!使用磨盤磨粉是很簡單的,但用人力或者牲畜的力量帶動,這就意味著效率低下,成本高昂!

    劉徹聽陳嫣說到這裡還有什麼不明白的呢,陳嫣不會給他弄個『半成品』——她做事一直都是這個風格,要麼不拿出來,一旦拿出來就是什麼方面都考慮到了。

    看著陳嫣似乎有點小得意的樣子,劉徹也忍不住笑了起來,清了清嗓子道:「如此麼,那阿嫣有何計較呢?」

    第403章 思文(7)

    近日, 少府忙碌的很!

    不因為別的, 就是因為麥!

    麥對於少府,或者說對於全天下的人來說, 都不是陌生的東西。此時的幾種主食里, 麥不是最好吃的,甚至不是最主流的,但作為有數的五穀之一,普通人的生活是離不開它的。

    大家在種了粟米之後, 總會撒一把小麥的種子…麥子耐寒,能再得一季呢!而且這種作物不嬌氣, 不用細心照管著水肥之類。

    麥和菽對於政府來說都是類似安全閥一樣的作物,它們並不是最主要的主食,最主要的主食是粟米。但這種最『賤』的主食卻是產量大、種植容易的。平常大家不樂意吃,最多就是條件困難的時候吃吃,再不然餵牲口也可以…平常顯不出這種作物重要, 等到有個天災人禍的時候就知道珍惜了。

    所以先賢才會在書里說, 如果哪一年小麥收成不好,這就是要出事了!這是非常有先見之明的, 畢竟說這個話的時候, 小麥在五穀中著實不起眼。五穀中其他的主食不提, 偏偏提起小麥, 顯然是明白這種作物的特點的。

    但即使是這樣, 麥在少府這裡也是沒什麼牌面的。對於少府來說, 儲藏的最多的糧食是粟米, 再不然存一些稻米也好呢。存麥子…這是幹什麼?養馬用嗎?可那才需要用多少!

    總的來說,少府很少和『麥』這種作物打交道!

    然而,就是這樣的『麥』,最近卻成了少府被提及的最多的東西…天子親自知會了主管這方面的少府丞之一,命少府多多收購麥子,另一方面,磨坊開始在上林苑內河溪上修建起來。

    「這『麥』怎麼忽然走俏起來?」有負責相關工作的少府小吏百思不得其解。要說是弄一些聽都沒聽說過的玩意兒,那倒是不用奇怪,上面的貴人誰知道發現了什麼好東西呢!比如當年陳嫣弄出了茶油,皇宮裡用了都覺得好,後來少府就持續性地向西南索要茶油。

    茶油這玩意兒,過去誰了解?甚至很多人都不知道茶是什麼(當然,這個時候的茶不叫茶,而叫『檟』)!

    不知道不要緊,貴人知道這東西有什麼妙用就可以了。

    但麥不一樣,從『麥』傳到中原,不知道多少年了,和人們『相親相處』這麼多年了,大家都知道這是用來吃的,而且味道還很不好。這麼一種主食,沒有人覺得貴人會對其感興趣。

    「誰知道呢…不過既是陛下親自過問的,照做就是了。」大多數同僚覺得這沒什麼好多想的。

    不過總有一些想的多的同僚,若是本身位置比較高,又或者消息靈通,就能探聽到一些隱隱約約的東西。

    「聽說此事有『永安侯』的介入?」『永安侯』這個名號雖然有些玩笑的意思,但官場上的人越來越普遍地使用這個稱呼。相比起『不夜翁主』看起來沒有什麼分別,但就是有些不一樣。

    這大概是華夏民族從古至今的傳統了,有些東西實際上沒什麼兩樣,但是換一個隱晦一些的稱呼,旁人就能從接受不能,變得能含糊過去。這不是自欺欺人,更像是『中庸思想』的一種外化。
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