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    簡老師笑道：「望子成龍，望女成鳳，這是天下父母的心愿。這位文豪同學，憑自己的勞力吃飯，勞動就是光榮的，這個沒錯，我們誰也不能輕視別人。但是，我們不能否認，擁有了知識，他做出的貢獻確實要比體力勞動者做出的貢獻大。所以，你的父親才希望你成為一個大文豪，對嗎?那才叫『人上人』，對嗎?」

    章文豪點頭：「是的。」

    簡老師微笑招手：「坐下。很好。以後，有什麼問題都可以這樣站起來問我。」

    章文豪應聲「是」就坐下了。

    簡老師笑道：「我想，有一句話大家都聽父母說過，『萬般皆下品，惟有讀書高』。」

    眾人齊聲道：「聽說過。」

    簡老師說：「這個才是真的輕視別的行業的意思。但是我們不能否認，讀書，確實能改變你困窘的處境。古代讀書是為了當官，『學而優則仕』學習成績好的標誌就是要當官啊。富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不村架高堂，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書中自有女如玉。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。現在讀書，是為了改變人的貧窮的命運。古今中外，概莫能外啊!」

    眾人的眼睛裡閃閃發亮。

    女生們都用崇拜的眼神看向簡老師。

    「現在，我給大家背一下宋朝年間，有一個叫著汪洙的神童寫的詩。」

    天子重英豪，文章教爾曹;

    萬般皆下品，惟有讀書高。

    少小須勤學，文章可立身;

    滿朝朱紫貴，儘是讀書人。

    學問勤中得，螢窗萬卷書;

    三冬今足用，誰笑腹空虛。

    自小多才學，平生志氣高

    別人懷寶劍，我有筆如刀。

    朝為田舍郎，暮登天子堂;

    將相本無種，男兒當自強。

    學乃身之寶，儒為席上珍;

    君看為宰相，必用讀書人。

    莫道儒冠誤，詩書不負人;

    達而相天下，窮則善其身。」

    「這裡面的很多句子，大家也都聽說過，我想，大家都懂裡面的意思。同學們聽說過亞聖孟子嗎?」

    杜雲虎高高地舉起手。

    第二百八十六章 勞心者治人

    簡老師親切問道：「這位同學，你叫什麼名字?」

    杜雲虎站起來，說：「我叫杜雲虎。」

    簡老師說：「那你說說孟子何許人也。」

    杜雲虎說：「以前聽老師批過『孔孟之道』。他們都是搞復辟的。」

    簡老師微笑道：「看來，有很多觀念還要給你們更正一下。春秋末年，天下大亂，禮崩樂壞，諸子迭起，孔子希望恢復周禮。因為禮是國家制度，是國家人民遵守的基本規則，而春秋各國都已經把制度丟到一邊，無視天子的作用，擅自發動戰爭擴張領土，給人民造成巨大的災難。因此孔子堅持恢復周禮，重新建立國家的秩序和規則。雖然說，他到處碰壁，但是，那種一心為天下的精神還是可嘉的。孟子主張『仁』，以仁義治天下，對人民實行仁治。人之初，性本善，就是孟子提出的。」

    杜雲虎說：「那孔子、孟子還是好人嗎?」

    簡老師微笑：「對於這兩個人，不能簡單地用好人壞人來概定。我只能告訴你，他們是儒家的領袖人物，我們中國幾千年的儒家文化，就是他們創立繼承發展的。所以，他們是被稱為聖人和亞聖。」

    杜雲虎說：「老師，我明白了。」

    簡老師往下按按手，說：「坐下。亞聖孟子也說，曰，『然則治天下獨可耕且為與?有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所為備，如必自為而後用之，是率天下而路也。故曰：或勞心，或勞力。勞心者治人，勞力者治於人;治於人者食人，治人者食於人。天下之通義也。」

    「意思是孟子說，『那麼治理天下的事偏能邊耕作邊乾的嗎?有官吏們的事，有小民們的事。再說一個人身上(所需的用品)要靠各種工匠來替他製備，如果一定要自己製作而後使用，這是導致天下的人疲於奔走。

    「所以說：有些人動用心思，有些人動用體力。動用心思的人治理別人，動用體力的人被人治理;被人治理的人養活別人，治理人的人靠別人養活。這是天下通行的道理。大家明白老師說這個是什麼意思嗎?」

    沒有人回答。

    才開始進入一個學校，大家總是很受拘束的。

    簡老師看看記分冊，說：「我想喊我們這次中考的語文最高分，喬青蓮同學來回答這個問題。」

    喬青蓮站了起來，說：「老師這是鼓勵我們好好學習，掌握更多的知識，主觀上既改變自己的命運，客觀上，也為社會做更大的貢獻。」

    簡老師笑道：「說得很好。不愧為是中考狀元。冰雪聰明。學東西，我們都要汲取其精華，去除其糟粕。我們記住的，是裡面的鼓勵上進的成分，為我們所用，那就行了。」

    出口成章，妙語連珠，大段大段背誦古詩文。

    高手一出手，就知有沒有。

    簡老師一出場，就成功地俘獲了小姑娘小伙子們的心。