第1537頁
2023-09-30 09:18:38 作者: 徐公子勝治
在我的眼裡,人間所流傳的那些神聖的經典,應該是人們自己對神性的理解,或者說是神如何成其為神的足跡,而見證者又是怎樣看待這些足跡的?真正的神使或布道者,並不想從你這裡得到本不屬於他們的東西。沒有人能因為自以為信奉了神,就可以要求別人為他們做什麼。
但艾森的信仰卻不是這樣,他所希望的神靈,就是根據他的需要而出現的神靈,從本質上來說,他對待神靈的態度,其實與他對待那些變異生物的態度並無區別。這世上有很多人,自稱信仰神,如果你違背了他們的意志,便是冒犯了神。這是我所見過最可笑的邏輯,也是真正的原罪。」
像阿芙忒娜這樣的神使,也一定是位神學家。眾人聞言眨了半天眼睛,也不知各自聽懂了多少。成天樂難得有機會向這樣的神使當面請教,接著又追問道:「那麼克里特這種黑暗生物呢,她又是怎麼回事?」
阿娜的神情顯得有些黯淡,沒有再開口說話,嘆息著在神念中做了一番解釋——
克里特之所被稱為黑暗生物,當然不是因為她長得黑。從廣義上來講,可以將很多犯下不可饒恕罪行者都稱為黑暗生物;但從狹義的角度,又有著嚴格的界定,與每個人所持的信念、選擇的道路有關,而黑暗神術也與其他的神術有著明顯的區別。
它們遵循同一套力量的修煉體系,但最後求證的方式不同,追求的結果也不同。其修煉者會吸取他人的生機元氣,使生命的本源不斷得到補充,以追求所謂的永生。並不是想這麼做就能做到的,黑暗的力量已傳承數千年,修煉它也需要修為根基與相當成就為前提,過程兇險而艱難。
像克里特這種強大的黑暗生物,已經修煉到了極高的境界,甚至度過了生生不息的考驗。但她所求證的「生生不息」當然與阿芙忒娜不同,也與崑崙修士的苦海天劫不同,具體是怎樣一種方式,恐怕只有黑暗生物本人才清楚。
修煉這種黑暗的力量絕不可以暴露,所以在通常情況下他們都不直接殺人,而是通過某種方式暗中吸取人們的生機元氣,一批又一批源源不絕。最完美也是最高明的做法,就類似於克里特控制巴普納達這般,讓人們在不知不覺中自願參加某種儀式,不僅吸取人們的生機元氣,還能夠接受人們的讚頌與拜祭。
歷史上在蠻荒和蒙昧的年代出現過的強大黑暗生物,往往都是一方教主或君主級的人物,或者在幕後操縱著他們。得到並修煉黑暗力量的傳承者認為,可以通過這種方式使生命永不凋零,追求永生本就是很多人最強烈的欲望。
可是一旦做出了這種選擇,就不可能再到達永恆的神國;從崑崙修士的角度看,他們也不可能再神識不滅,就算已擁有出神入化的境界,也斷絕了輪迴轉生、喚醒前塵記憶的希望。
強大的黑暗生物如克里特者,在一世之間已擁有了很多,她能吸取眾生的生命力、使生機不停的延續,甚至不用親自出手做什麼。但這一切的前提是不要暴露、見不得光,所謂「黑暗」就是這個意思,修煉這種力量的人被教廷稱為黑暗生物。
克里特如今的修為,已相當於化身五五之能,不僅能以黑暗的力量保持不絕的生機,而且可以將靈魂化身寄托在不同的人的身上、直接吸取他們的生命力,或者躲避可能的追殺。在這種情況下,她是很難被消滅的,至少以成天樂目前的手段就難以做到,所以教廷才會派出阿芙忒娜這種神使。
永恆的神國就在那裡,要想求證真正的永生,不必也不可修煉黑暗的力量,可是為何還有人要這樣選擇呢?這也不難理解。比如現在的成天樂已能算得上是當世高人,但他是否能夠保證自己一定能到達苦海岸邊、度過生生不息的考驗?就算有幸邁出這一步,又能否保證自己在漫長的修行中不會殞落,並直至超脫長生?
成天樂當然不能,誰也不能,這種希望畢竟太渺茫了!而某些人得到了修煉黑暗力量的傳承,看似可以無窮無盡延續自己的生機,幾乎能永遠保持著青春鼎盛,既不為人知還可越來越強大,他們會不會選擇呢?黑暗的力量也不是那麼好修煉的,如果能夠掌握的話,也有不少人會不惜代價的去追求。
假如克里特私下修煉黑暗的力量不被發現,她將仍然是教廷中的神使,甚至百年來最出色的一位神使。可是她被人察覺了,因為誰不可能永遠保住這樣的秘密,於是她遠遠地逃到北美藏匿起來。
聽到這裡,小韶微蹙眉頭問道:「選擇這種方式追求永生,就算擁有了出神入化的境界,能夠展現種種出神入化的神通法力,但已經失去了真正的意義。阿娜神使,據你所知,真有黑暗生物通過這種方式得到了永生嗎?」
阿芙忒娜搖了搖頭道:「那要看人們所理解永生是什麼樣的含義?對於普通人來說,百年就是長久,對於未進入天國的修士來說,無論多麼強大,千年已算奢望。有人選擇了這樣一條道路,只是相對普通生靈能存世更久,但在無盡的永恆中仍是彈指一瞬,不過是在沉淪中的苦苦掙扎而已。
歷史上也曾出現過比克里特還要強大的黑暗生物,甚至在世超過千年,但那又怎麼樣呢?並沒有人獲得真正的永恆,千年之後仍然消亡為塵土。可是儘管如此,當一個人知道有這樣一種黑暗力量的傳承、他又能夠掌握與修煉時,往往很難忍得住誘惑。延續那短短百年的光陰,至少在他當時看來,那便是永生了。」