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    萬變宗的出現很重要，成總的來訪也對我們而言也很及時，我們要表達自己的態度，最好的方式就是藉助成天樂、藉助萬變宗，將此地的情況介紹給崑崙修行各派。長老會一致通過決議，邀請成天樂為本鄉客卿長老，便是這個用意，這樣也省了本鄉不少麻煩。

    做為一支對大部分修士而言很陌生的古老傳承，我們可以與各宗門隨緣而結盟，但這種結盟是根據我們自己的需要，而非劉大有那種願望。……無論如何來者是客，今晚設宴款待兩位宗主，不要有失禮之處。宗門之間能否結盟，可以就緣法而論，互不勉強。」

    在座眾長老皆點頭稱是，孔琦又問道：「大長老，本鄉長老會的意思，是明確拒絕了大有宗天下妖修結盟的倡議嗎？……可是我想說，我不贊成長老會的決定！」

    舒半卷道：「孔琦道友自可保留看法，我等並不勉強你改變想法。但你並非本鄉長老會的成員，長老會做出的決議可以向你解釋，但不由你批示。」

    孔琦：「武陵鄉中還有眾多妖修並非長老會成員，他們若也贊同劉大有的提議呢？」

    雲沖漠不動聲色道：「孔琦，你是不是想號召他們贊同？其實劉大有昨日到今日正在做這件事，你也儘管可以去試試。但我覺得你更應該想想自己，在座的長老為何會成為武陵鄉的長老會成員，你又為何不是？

    若真選擇妖修宗門結盟，在劉大有與成天樂之間，其實我們已經選擇了成天樂，並非是因為成天樂先來。我們有借用成天樂其人與萬變宗的地方，這是前提。結盟宗門當然也可以不止一家，我們一樣可以再選擇劉大有，但是卻沒有，因為他的提議與我們的傳承不符。

    以武陵鄉的傳承淵源，其實在崑崙修行界早有盟友，別忘了我們的祖師是誰！武陵鄉與正一門在千年之前早有結盟，雖然千年以來並未打過交道，但修行之淵源如此。武陵鄉傳承浮現，若談攀附勢力還能輪得到大有宗嗎？我們若有麻煩的話，正一門會首先相助的；但若武陵鄉自行作亂，正一門也會首先懲處的。

    選擇成天樂及萬變宗，是因為當今特殊的形勢，能夠更好的實現我們的目的，甚至比正一門更合適。由萬變宗這樣一個妖修傳承宗門，向崑崙修行各派介紹武陵鄉的存在、是怎樣一支傳承，能夠說得最清楚，也最有說服力。

    你曾對成總說，妖修應成為世間各界引領潮流之精英翹楚。那麼你身為妖修，在妖修之間、這小小的武陵鄉里，為何連長老都做不成呢？這可不是我們不讓你做！修行與世間俗務雖有牽連，但也有區別。其實你想說什麼、做什麼，是你自己的意願，但要考慮清楚那是怎樣一條道路。

    你若支持劉大有的提議便自去支持，想號召也自去號召，其實你還可以做得更多，比如開宗立派自成一家，向世間發出這種呼籲，成為另一個劉大有。當然了，你會自以為比劉大有更高明的，除了修為不如他之外。

    只要你沒有違反在武陵鄉立下的誓約、對外不泄露不該泄露的秘傳，武陵鄉便不會管你。我們千年以來皆是如此，這種態度不僅僅是針對你一個人；但假如你有違反散行戒之舉，世間修士包括武陵鄉眾長老碰到了一樣會出手對付你，也沒有例外。

    我清楚你在世間走過很多地方，學了很多東西，有很多值得稱道之處。但你也沾染了一種心性，可能自己尚不清楚。比如有人認為自己所走的道路或所持的信仰是高貴的，這沒有問題；但若因此覺得自己也變得高貴了，雖然可笑但也與他人無關；可是更進一步，覺得他人必須認同這種高貴與優越，也得跟從這條道路、服從這種信仰，那就是流毒了。」

    武陵鄉的長老會議就這樣結束了，雲沖漠大長老最後的定論非常明確。武陵鄉有著與正一門那樣的傳承淵源，假如出現在崑崙修行界，不怕誰來搗亂或者找麻煩，只要他們自己不做出禍及世間的舉動、不無故樹敵。目前所要做的就是表明態度，讓大家了解武陵鄉是怎樣一種傳承，與崑崙修行各派又以怎樣一種關係相處，可借成天樂之手去完成。

    雲沖漠毫不諱言武陵鄉在借用成天樂，或者乾脆直說是在利用成天樂。成天樂就在妖王秘境中，假如他站在畫屏後施法，也能聽見這番話，但云沖漠並未隱瞞。人與人之間本來就會發生各種各樣的互動關係，隨緣善用而已，成天樂也沒什麼不樂意的。

    但成天樂並沒有旁聽，整個上午他仍在定坐之中。孔琦離開會議室之後，心中那種怨意才逐漸釋放開來。剛才在會議室裡面，大長老在座、又沒有劉大有撐場子，他這隻孔雀妖無形中的氣勢就弱了，甚至沒法再做出那麼高傲的樣子。

    等走到村子裡，孔琦才再度「活」了過來。眾妖都知道長老會今天閉門商議，很想問問過程與結果，孔琦一改常態，主動向眾妖訴說、發表各種觀點議論，並提出呼籲號召。但更多的小妖是不太理會孔琦的，他們跑去問公輸子迷，公輸子迷也主動介紹了長老會議的經過及結果、誰都說了哪些話云云。

    諸位長老當然也碰到了不少妖修詢問，那就更簡單了，直接發過去一道神念就行。可是各人理解的角度不同，所出來的話引申的含義也不同，所以長老會事先會要公輸子迷去列席旁聽，而公輸子迷從頭到尾是一言未發。