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2023-09-30 09:18:38 作者: 徐公子勝治
須彌神罩如今已成為一處永久性的洞天福地道場,是人世間接待崑崙仙境各派來訪修士的前哨站,不僅與淝水知味樓一樣有崑崙各派弟子值守,同時也有崑崙仙境中各大宗門弟子駐守,有很多拜訪人世間的妖王也曾去過那裡。
可是「驚門」不同,洞天世界就在神器之中,展開之時可以出入;收起之時,便可以隨身攜帶那神器中的洞天世界。它還有更神奇不可思議的地方,洞天空間本身是有限的,就是那麼一座城郭,但它的範圍卻是沒有邊際的。
走出洞天中的實景範圍之後,所見便是一片迷茫,若是依心念去化轉,也能看到各種景物的出現,但那就是真真切切的身入妄境了。可是祭煉與掌握這件神器之主,卻可以在這片洞天中鑿建真正的人煙景象,攜入天下山水靈樞。有朝一日,若他有出神入化之能,那麼這些景象也有可能會成為新的門戶,經過這些門戶,直接就能從神器洞天中走到人世間相對應的地方。
淝水知味樓中有一座驚門大陣,履謙運轉陣樞推門,曾直接將春村送到了逍遙派的別有洞天中,其實淝水知味樓的驚門大陣還有很多門戶,可以將人送到不同的地方。這幾乎就相當於穿行於色界的神境通了,就算是出神入化的高人也未必都有這等本事。履謙能將春村從知味樓直接送到別有洞天,不是他有這個本事也不是春村有這個能耐,而是驚門大陣的玄妙。
而這件神器名字就叫『驚門』,洞天本身就包含驚門大陣。鑿建神器洞天的新門戶並不是沒有條件的,它很難,必須是祭煉這件神器之主,在人世間相應的地方修煉御神之道,並以御神之念在神器洞天中鑿建同樣的靈樞景致。
打個比方,在長城修煉御神之道,又在神器洞天中以御神之法鑿建長城,並不是建成了這樣的景物便能打開這樣的門戶。具體的方法,還要在那個地方展開神器、形成靈樞感應,耗費大神通法力也不一定能成功。必須是神器之主親自施為,將人世間的景致在元神中展開纖毫畢現、巨細無遺,從而在洞天世界中也如此鑿建。這一點可以說太難了,絕對是最高明的手段與最笨的功夫。
但無論如何,得到這件神器便等同擁有另一個世界,而且還可以從這個世界中穿行天下。此刻遠在天邊的成天樂,恐怕做夢也想不到,喬散人所說的「驚門」,就是他那幅神奇的畫卷,而那畫卷山河將來竟可神奇如斯!
假如到了那個時候,這幅畫掛在蘇州萬變宗,展開之後它其實還是牆上的一幅畫,但可以成為萬變宗弟子出入的小洞天結界,洞天中自有另一座姑蘇城。
也許有人要問了,假如成天樂將來打造新的門戶成功,比如它可以通往杭州的西溪濕地,那麼訾浩在萬變宗進了畫卷世界,成天樂於畫卷世界中開啟這道驚門,將訾浩直接送到西溪濕地去了,既不用坐高鐵也不用打出租還不用買門票,方便快捷、節約高效,所耗費的就是大神通法力,那麼訾浩怎麼回來呢?
答案很簡單,出門坐車從杭州到蘇州,如果沒帶錢的話,就自己走回來吧。那扇門門看上去是單向的,因為訾浩本人並無這等大神通,只是藉助不可思議的神器妙用,當他離開這件神器中的洞天世界之後,自然也不可能再施展此等妙法了。
只有一種例外的情況,那就是神器之主、成天樂本人,只要是已開通的門戶,他都可以直接往來穿行。也就是說,哪天成天樂去了杭州西溪濕地,而畫卷仍展開掛於萬變宗中,成天樂沒錢買高鐵票了也不想飛,可運轉更強大而不可思議的神通法力,消失於西溪濕地,於相同的地點直接再進入畫卷世界,然後從萬變宗的牆上下來了。
假如那洞天世界中還有另外的門戶,比如通往大別山,成天樂也可以從畫卷世界裡再出門直接到達大別山。這看上去倒是很輕鬆愜意,但他的神氣法力能否承受,就是說不準的事情了。
喬散人以神念向喬彩鳳解釋『驚門』之妙,當然不可能用成天樂舉例子,他也沒告訴喬彩鳳「驚門」其實是一幅畫卷,只是講了這件神器種種不可思議之處。
喬彩鳳聽得是目瞪口呆,過了好半天才說道:「驚門?我聽說西方一神教之修士會搞一種非常複雜的傳送陣,其實那不過是空間法術而已,耗費他人所注入的法力甚巨,乃得不償失之舉。聽說還有一次性的空間傳送捲軸,類似於符籙之道,也要耗費高人的心血凝鍊,然後有坐享其成之便利。可你說的這種神器,我根本就沒聽說過,它怎麼可能打造成功?不僅擁有那麼廣大的小洞天崑崙結界,還能打造可通往天下的驚門大陣,神器之主可自由穿梭於世間,你騙小孩呢!」
喬散人微微一笑道:「以你我這等修為,還會打誑語嗎?實話告訴你,我親眼見過它。」
喬彩鳳晃著腦袋盯著喬散人看了半天,左看右看也沒看出什麼花樣來,最後才說道:「我還是不信,天下不可能有這樣的神器!」
喬散人反問道:「眾妙飛舟也令人不可思議,它不也打造成功了嗎?就在眼前,有什麼信不信的?」
喬彩鳳亦反問道:「打造眾妙飛舟,自有我的妙法,我知道它的玄理如何,雖然能成功萬分走運,但並非不能相信。可『驚門』不同啊,這種東西怎麼會出現在世間?」
喬散人微微一笑道:「你這艘眾妙飛舟,名義上用了八大妖王收集的天材地寶,但那些都只是添頭而已,其真正的核心是一艘桃核舟,古已有之的仙家神器。你以之為基礎,才能打造出眾妙飛舟,我說得沒錯吧?」