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    如果說更特別的，那就是崑崙仙境裡沒有紅塵中那些普通人。在崑崙仙境出生的人們，從小接觸的也都是修煉、耳濡目染種種神通法力已如家常便飯，他們當然也都會走上修行之道，就似紅塵中那些修行世家的子弟，所區別的就是修行成與不成、或者成就有多大。

    但是在那種環境中，又繼承著那樣的前輩血脈，只要不是早年夭折，長輩們用各種手法輔助，他們基本上也總能修行入門的。但也有一些資質平平者，一輩子僅僅是修行入門而已，到頭來連身受劫都沒有經歷，但也算是接觸與了解修行了。

    崑崙仙境中的修士人數不可能太多，但也有十數萬之眾，而廣袤蠻荒中有多少妖修出沒，恐怕誰也搞不清準確的數字，估計有數十萬吧。聽上去雖多，可是方圓萬里之廣，有華夏九州疆域之大。而修士再加上妖修的數量，只相當於紅塵中一個縣的人口。

    由於天然的門戶屏障存在，等於把普通的妖修和一般的修士都擋住了。修為不足者想來往崑崙仙境與人世間，在過去只能通過一種手段，就是請求有出神入化修為的絕頂高手把他們帶過去。但這種高手太少了，而且就算有出神入化之能也要修成陽神化身，才能帶他人出入崑崙仙境。

    想請求這種高手幫忙，靠的只能是機緣，若非自家的尊長，恐怕連開口的機會都沒有。

    可是如今這種局面即將發生改變，據說那眾妙之舟是一件洞天神器，且同時還是一件飛天神器。所謂洞天神器就是能化為一個小洞天結界，讓人進入，理論上可以乘坐其來往穿梭於人世間與崑崙仙境，此器的妙用就是這麼神奇。

    理論上如此，實際還是很難辦到的。據說想操控此神器，至少需要九名有出神入化修為高手合力運轉飛舟中的法陣，且其中一人必須要有化身五五之能。此神器一次能帶數十人穿過洞天結界門戶，目前已接近打造完成，耗費了蠻荒中千年來積攢的很多天材地寶。

    出神入化只是一種境界描述，若按照公認的修行次第體系最嚴謹完整的正一門三十六洞天丹道法決描述，其中還有出攝、陽神、五五、待詔等次第修為。修得化身五五神通，幾乎就是世間法的極致了，下一步就將待詔飛升、迎接羽化登仙的考驗。

    如今崑崙修行界公認神通第一的石野盟主，也是化身五五的成就；而白少流近年來閉關修煉的十二品蓮台化身，也就相當於在求證化身五五之境。

    那樣一位高手飛升崑崙仙境，卻不追求超脫仙道，反而集合一批妖王打造這種神器，也不知出於何種目的？此事發生在蠻荒深處，進行的非常隱秘，就連崑崙仙境中其他的妖修以及修士宗門都不清楚。

    春村曾在蠻荒深處閉關，和一位妖王的關係非常好，而這位妖王也參與了這件事，他才偶爾得以聽聞。他也曾向那位妖王打聽，那位高人打造這件神器究竟想幹什麼？那妖王私下裡告訴他三個字——發班車。

    發什麼班車、給誰發班車？其實那妖王也不知道「班車」是什麼東西，只是聽那位高人這麼說的，便原話轉述給春村。據說打造這眾妙飛舟的目的，就是為了讓修為不足者能夠往來崑崙仙境和人世間，就像人世間的公交班車一樣。

    坐「班車」得「買票」，但是這票可不是錢，沒有哪位化身五五的高人會用這種方法賺來賺錢，而是崑崙仙境中各種天材地寶和瑞草靈藥。只要是被那位高人認可的東西，都可以拿來換取乘坐飛舟的資格。飛舟每次所載的人數有限，就像人世間的班車，每一趟都是「車票」售完為止，沒趕上就得等下一趟。

    那位高人為何要這麼幹，春村並不清楚，但他只知道一件事，崑崙仙境的很多妖怪要跑到人世間來了，因為他得到的消息，那眾妙飛舟已經快打造完成了。

    劉大有聞言掩飾不住震驚之色，問道：「二十年前，崑崙仙境眾高手曾合力打造一件神器須彌神罩，號稱仙境第一法寶，也是一件洞天神器，如今又打造了一件嗎？」

    春村搖頭道：「須彌神罩和眾妙飛舟雖然都是洞天神器，但卻是兩回事。」

    須彌神罩是一件洞天法寶，看上去就像一隻飯碗大小，可是展開之後能化為十里方圓的小洞天結界。想當年是以太道宗為首的崑崙仙境中各大宗門聯手煉製，為了採集打造這件神器的材料，還有高手潛入紅塵中盜取礦髓，引發了一系列礦山事故，製造了不少慘劇。

    當時太道宗打造須彌神罩是用來對付風君子的，導致了兩崑崙高手在芒碭山賭陣之戰，春村當時也代表東崑崙參與了。後來須彌神罩被風君子所收，卻沒有據為所有，就永久性的展開於芒碭山斗陣原址，成為了各派共有的小崑崙道場，也是崑崙仙境中的修士到訪人世間駐足休整的第一站。

    眾妙飛舟可沒有須彌神罩那麼神奇，雖也是一件洞天法器，但它所展開的小洞天結界卻是臨時的，也只能容納數十人而已。可它另有妙處，就是可以在大神通法力運轉下飛天穿越崑崙仙境瑤池結界，就像一種交通工具。須彌神罩是由崑崙仙境各修士宗門合力打造，而如今的眾妙飛舟是由一名高人在蠻荒中集合眾妖王搗鼓出來的。

    神念中解釋完這些，春村又意味深長道：「劉大有，你明白了嗎？」

    劉大有長揖及地道：「多謝前輩告知，晚輩明白該怎麼做了！」