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2023-09-30 09:18:38 作者： 徐公子勝治
這萬卷書便是題龍真人當年隨身之神器，由我施展最為得心應手，我就留著了。劉總將來也要開立宗門奠定大業，今天所得到的器物丹藥皆有大用。宗門總管的身份，沒有人比燕無歡道友更稱職，這部器物譜便掌管在他的手中。」
劉漾河拍了拍王天方的肩膀道：「其實我清楚，你才是真正有資格繼承題龍山掌門之位者。今日王道友如此相助，我將來所開創的基業同樣也是屬於你的，可比深山野地中一個有名無實的空頭掌門強太多了。將來你若有自立宗門之心，我亦會盡全力相助，倒是那是一切都會是現成的。」
王天方：「多謝劉總了，將來的事將來再說，破妄大成之時，我的想法已經變了，看那些在凡塵中打滾的芸芸眾生，我此世修行又是為了什麼？既已得此修為，要追求的就是超脫仙道、那大逍遙自在的享受。至於題龍山還是別的什麼山，只是名相而已，不為所累。」
王天方的身份，並非是劉漾河的手下，若劉漾河所代表的是某派勢力的話，他也相當於一位客卿長老。但他和梅蘭德與萬變宗的關係又不一樣，事實上是依附於劉漾河的，破妄大成得自劉漾河的點撥，這幾年的安心修煉也得自劉漾河的庇護與關照。
王天方斬斷題龍山宗門的牽繫、追求逍遙大自在，夥同劉漾河取走了題龍小築中的「寶藏」。但這些器物丹藥只是輔助修行或施展神通的，不論是追求更高境界的修為，還是享受人間修行之樂，還需要很多其他的資源，也包括為之驅馳效力之眾。這些都是將劉漾河將來所能提供而且是已經提供的，所以他們才會結成同盟。
第661章、大車以載，匪其名彰
燕無雙看著器物譜又問道：「此次我們所得法寶以及器物，將來出現在世間，會不會被人認出來？」
王天方答道：「器物譜已在我們手中，其中絕大部分法器，就算是我師兄史天一也不會認識，至於天材地寶及各種之靈藥，這些東西得自何處不可呢，沒人能斷定就是題龍山之物。我用了一天時間翻閱藏經閣中歷代典籍，這些法器形制和妙用描述的很少，頂多提到了名字和一些鬥法的過程。」
燕無歡：「那麼劉總手中的千里杖呢？」
王天方答道：「藏經閣其餘典籍中並無具體描述，只是提到了此神器的一些玄妙，但天下有類似妙用的神器很多，誰能說它一定就是題龍山的千里杖？萬卷書也是如此，改個名字就是了。況且既是神器，最好是先祭煉一番神識靈引，雖不改變其妙用，但施展時也能改變其一些特徵。」
劉漾河：「我會花時間研究研究這件神器，御器之法及神通妙用，器物譜上都有詳盡的記載。至於它的名字，我已經想好了，就叫攸往轅。」
劉漾河等人此次進入點睛小築，王天方並沒有干別的，就是在藏經閣中翻閱了整整一天的典籍，除了金冊以及族譜未動，器物譜與餌藥丹典帶走，剩下的那些修煉心得和行游筆記，他都快速的看了一遍。大成真人有神念之能，一天時間也夠了，先記在心裡印入元神待日後再慢慢思悟。
當王天方走出藏經閣的時候，劉漾河與燕無歡已將搜得的器物靈藥整理好裝成三份，每人各攜一份快速離開。時間多少有點緊，所以藏經閣中很多典籍都沒放好甚至也沒有合上。王天方的主要目的當然是看有關修煉以及見知的內容，但同時也了解到若失去了器物譜就很難認定那些器物就是題龍山的。
畢竟題龍山近百年來傳承凋零，崑崙各派對它並不熟悉，有很多人甚至都沒有聽說過，更不會有人認識那些幾乎從未面世的題龍山法器。
聽見劉漾河的話，王天方笑道：「劉總名為大有，正合六十四卦之一。《易經》有雲『柔得尊位，大中而上下應之，曰大有』。而大有卦中又有雲『大車以載，有攸往，無咎』。劉總以卦為名，以卦中之爻詞為器，玄機高妙也！」
劉漾河嘆道：「度過真空宛若新生，如臨世妙有之初。我出關之時臨水照影，感覺就像剛剛來到世上的另一個人。劉漾河之名已不復存，這便是我的如今面目，將以此之容、以此為名行走人間，倒也方便成事！」
劉漾河的名字怎麼變成劉大有了？他剛才講了度過真空出關時的感受，劉漾河這個名字不再用了，給自己又起了個名字叫劉大有，用的就是《易經》中的卦名之一。而將來他就打算用這個全新的身份行走人間、奠定基業。
話要看怎麼說，換一種方式去理解也可以。劉漾河已經聚集了一批勢力，如今也有了家底，但是原先的身份卻是個問題，至少不好公然拋頭露面。可他現在的樣子也完全變了，原先黝黑如鐵的肌膚變白了，看上去也嫩得多，那常年高原生活留下的滿臉如干棗般的皺紋也消失了，除了目光有點陰冷，看上去倒也有幾分眉清目秀的意思。
這是鐵瓦金舍大成之後的玄妙變化，不僅是皮膚，就連五官形狀都和以前不太一樣，個子也比以前高了點，以往的熟人也認不出來了。鐵瓦金舍訣本就有煉骨之功，只是修煉的過程十分痛苦，不是一般人能受得了的，修煉此門法訣極為不易，這劉漾河也確實是心志堅韌狠絕之輩。
他鐵瓦金舍大成之後，曾經在夜裡偷襲成天樂和年秋葉，當時事發突然而且成天樂和年秋葉都受了傷，在昏暗中神識感應又受法力干擾，並沒有看清他的相貌。如今世上知道劉大有就是劉漾河者，只有三個人：王天方、燕無歡、孔翎。