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    和光真人發來一道神念，介紹其弟子澤名多年前的修行經歷——

    和光與他的師兄和鋒、師弟和曦不同，性情淡泊或者說多少有點孤僻，常年在山中修煉很少行走人間，在師尊守正真人的指點下，倒也修為精進神速、法力境界高超。他的座下大弟子澤名從入門時起，就在題心壁前受教。不同的師父教弟子手段當然不一樣，和光真人就以自己最擅長的方式。

    澤名丹成之後，和光便讓他用普通的筆毫蘸水在石壁上書寫各種法訣，剛開始只能寫連筆，對神識及法力的控制要求極高，這也是修行中的磨礪與鍛鍊。澤名學得很快，等到突破魔境劫習練金丹九還轉之功，也就是成天樂所修的御形之道，他才能將筆畫斷開，一個字一個字的書寫。

    每個字落在石壁上，水意凝結纖毫畢現於元神，對元神的要求甚為強大，若能完整的寫出一篇，就意味著金丹九轉圓滿。和光真人如此指點弟子修煉倒也是四平八穩，但後來卻出現了一個問題。御形之道圓滿之後，澤名遲遲不得破妄大成。

    一世修行能否大成，師父也是無法勉強的，可是澤名的功力已足，卻總是有些關竅悟不透、邁不出那一步，和光也覺得很納悶。他仔細分析問題到底出在哪裡，澤名究竟需要怎麼樣的點化？想來想去才明白問題所在，答案竟然是那麼簡單——澤名的字寫得不好看！

    書法好不好，與能否修為大成並沒有關係，有些根本不識字的妖修一樣玄牝妖丹大成，更別提字寫得怎麼樣了。可是澤名不同，他就是以書寫法訣的方式修煉的，而且元神法力強大，揮筆之間就能施展神奇的精神攻擊。

    但正如成天樂剛才所言，完整寫出這樣一篇法訣，起初時是如此之難，能把字寫清楚就已經不錯了，因此在修煉之時只能定住元神，儘量完成筆畫，御形之道圓滿之後才能嘗試寫得工整。和光真人要澤名寫字並不是要他練書法，那筆畫構架只是外在之形，元神法力才是內在之神，若是只練書法，那只是得其形而不得其神。澤名倒是練成了，卻是得其神而未得其形。

    第590章、壁題心，筆化龍

    澤名一直老老實實以此修煉，本就是山中一道人，以他的修為也不可能如師尊那般寫出那麼非凡的氣韻。成年之後，人的筆跡已經定型了，字怎麼寫都是那樣，無非是更為工整一些而已。如此雖能得金丹九轉圓滿，卻無法突破修為大成之境。

    可以想像一個人手中的筆總是那麼難以落下，每次都不追求字能寫成什麼樣，只求能把它寫完而已，卻從未在修煉之外好好的去學習書法。當成年之後筆跡定型，又如何做到形神皆妙呢？和光意識到這一點的時候，卻有點晚了，於是重症下猛藥，他收集世間各類名家書帖，就讓澤名專修書法十年，體會那意境氣韻，並直言澤名所缺何處。

    尋常人想練成一代書法大家，哪是那麼容易的，更何況一個成年人扭轉已形成的風格呢？澤名後來在題心壁前入妄，妄境中臨帖、創作，甚至成了中國有名的書法大師。可是每每出離妄境來到題心壁前，寫下的一幅幅字還是不能令人滿意。就這樣習書十年後，澤名終於破妄大成，那時他已經四十五歲了。

    和光介紹了澤名當初在題心壁的修行經歷，成天樂等人半天都沒說話，一方面是在感慨和思考，另一方面也不太好發表過多的議論。澤名就是履世的師父，和光前輩盡可以評說自己的徒弟，但晚輩若是在這此品頭論足，未免不合禮數。

    和光還說了一件很有意思的事，就是澤名的妄境，他指出了澤名修行所缺，澤名則在妄境中臨帖創作，甚至成了中國有名的書法大家。這樣的妄境一定持續了多年，但修煉化妄之法，並不是一味於妄境中入定，在破妄之前仍然有個過程，不斷的出離妄境回到現實再進入妄境，就如在兩個世界之間反覆穿越。

    只有那些受妄境所困或者沉迷於妄境不願脫身者，才會一味定坐於妄境中，每當神氣耗盡才會回到現實，待涵養恢復後又再度入妄。對於這種人而言，人世間的一切已經不能使他們流連，那妄境中的感受才是他們這一世的追求。這樣的話很難破妄，甚至會在妄境中直至壽元的盡頭而坐化。

    如此亦可見妄境的兇險，但在外人看來這是兇險，但在入妄者本人看來卻未必，他們享有的人生時光與現實中是一樣的，而且一生終於獲得了心想事成的無上滿足。有些人是自己堪不破也不願意堪破，而還有一些人是缺乏點醒。

    成天樂也曾遭遇了無聲無息的兇險，被妄境所困不得脫。不是他自己要沉迷其中，而是自以為已經出離了妄境回到了現實，其實還是妄中之妄，這段經歷他沒有對任何人講過。自古弟子妄境可以不言、師父也不會勉強追問，但澤名顯然說出了自己妄境中的某些事情，或許是覺得這些沒必要隱瞞，或者是有必要向師尊請教，而和光今天也轉述了。

    過了好半天，還是成天樂首先開口道：「前輩點化之妙，令晚輩深感敬佩！這次拜山不知能否有緣見到澤名真人？」

    履世趕緊解釋道：「師尊最近很忙，並不在山中。他前不久當選了中國書協副主席，這兩天在紐約訪問呢，正舉行一個大型的個人書法藝術展。」

    成天樂吃了一驚，心中的感覺難以形容，而姜璋則「啊」的一下驚訝出聲。和光卻笑吟吟的看著史天一道：「這位題龍山的小道友，你所修法訣得有自題龍山傳承，一心想重振題龍山宗門，可知題龍山為何要叫題龍山？」