第731頁

    閒聊間成天樂問道，青城山是自古洞天福地，傳說中有不少仙家就在此修行，比如三皇五帝時代神話中的廣成子就是其中之一，他們可能是青城劍派弟子，也可能不是。那麼在如今這若大的青城山中，除了青城劍派弟子之外，是否還有別的修士落腳，或者有高人在幽深之處隱居？除了千柱道場之外，這裡是否還有別的修行道場？

    本來就是隨口一問，不料馬梓軒卻很認真地答道：「若大青城山，自古以來多有高人隱士修行，藏身幽野不為人知，或定居一段時日或偶爾路過駐足，古時我青城劍派宗門興旺時，自然多有來往，如今卻不大清楚了。但只要是崑崙各派同道，基本上還是知道我青城劍派與千柱道場的，若偶爾路過也會拜山打聲招呼。

    若說在這山中建立傳承道場並相安無擾的，確實還有一支很特別的修士，據說他們也傳承了近千年，在青城後山的觀蘭台上建有殿閣亭台，尋常人難以涉足。在觀蘭台的絕壁高崖之側，還有一座特殊的法陣，以山石為丘壑擬整座青城地氣靈樞，方寸之間如行走萬山之中。

    只是這一群修士所修的正傳法訣與崑崙各派不同，應是傳統江湖八門中的風門之術，注重山川地氣靈樞的運轉采煉，並非求超脫之道，更接近於世間的術士了。他們自稱疊嶂派，但我青城劍派的祖師曾暗中研究過，他們是一門獨特傳承中的一個分支，其傳世術法並無破妄大成之說。

    但這群修士追求的所謂『神念合形』境界，倒也與大成真人相當，只是看來有些飄渺、難以達到。他們走的是另一條路徑，專從地氣靈樞中獲得術法神通，雖然也能擁有種種成就，但修行本身卻未明晰重重境界考驗，若欲求證大成，恐怕要在面對妄境時重新參透方可，至於再往上的境界，仍需摸索。

    我青城劍派知道觀蘭台上有那麼一支傳承，但與其說他們是修士不如說是術士，所求是術法之用並非形神超脫之道，所以並沒什麼往來，他們也不知我青城劍派和千柱道場的存在。這世上自古各種鍊氣煉術者眾多，就如有諸多妖修混跡紅塵，萬像紛呈也是常態。」

    馬梓軒提到了一群有自古傳承、自稱疊嶂派的術士，本是當江湖軼聞來介紹，成天樂聞言卻心中一動，突然想起了梅蘭德，也隱約猜到了這疊嶂派的來歷。那梅蘭德自稱地氣宗師、監察天下風門各派，那麼疊嶂派也應該是江湖風門中的一支，雖然看似各有傳承，實則是一門術法中的各個流派。

    梅蘭德的修為成天樂見識過，走的確實是另一條路徑，但以成天樂如今的修為再去回憶當初的情景，梅蘭德應當已突破大成之境，也就是馬梓軒方才所說那些術士所追求的「神念合形」。按照青城劍派古代祖師的說法，那些人的修煉追求術法之用，並未明晰超脫境界的重重考驗，要想突破這層境界，須從頭參悟透徹。

    如此說來，那梅蘭德可真不簡單啊，堪稱一代奇才了，另闢蹊徑而大成。他與成天樂的經歷應該有類似的地方，修至傳世法訣的盡頭，然後需要重溯修行之初印證明晰。如今梅蘭德的修行，就如登天之探索，以他的獨特根基為發端，走出另一條超脫之道，最終恐怕也是殊途同歸。想當年梅蘭德向他借畫而觀，應該就是在做各種印證。

    成天樂在凝翠橋頭回到青城山風景區的旅遊路線上，向馬梓軒等青城劍派同道拱手告辭，在熙熙攘攘的遊客中離去。往山下走的時候，他還在那裡琢磨梅蘭德呢，結果一抬頭，竟然就看見了！

    青城山中常見道裝打扮的出家人，前方山路上走來一名道姑，容顏秀媚身姿婀娜，舉步之間仿佛帶著這青城山的靈氣，步履如此輕靈，看上去應是一位有修行的人。成天樂本以為那人可能也是青城劍派的弟子，但是再看她身邊的那個小伙，突然想到——這道姑恐怕就是馬梓軒剛剛提到的疊嶂派的傳人。

    在那道姑身邊，如笑意春風隨行的，不就是成天樂本欲在蘇州等候的梅蘭德嗎？天下很大也很小，機緣真是太巧，成天樂無法在蘇州等候梅蘭德，特意交代訾浩等人留下口訊，他則趕來了青城山，沒想到就在這裡遇見了梅蘭德。

    成天樂看見梅蘭德的時候，梅蘭德已經看見了他，向身邊的道姑小聲說了幾句什麼，那道姑輕輕點了點頭轉身走向了另外一條岔道，而梅蘭德則快步登階迎了過來，大老遠就打招呼道：「人生何處不相逢啊，成總，我們竟然能在此地相見！」

    成天樂也迎上前去道：「是啊，真是太巧了，你是來拜訪朋友的嗎？」說話的同時發去了一道神念，成天樂也沒琢磨太多，剛剛心裡想什麼此刻就說了什麼，只是周圍遊客太多有些話不便當眾開口，於是用了神念。他只問了一個簡單的問題：「梅蘭德，你是不是來視察疊嶂派的？」

    梅蘭德聞言卻大吃一驚，立刻回了一道神念，包含著很複雜的各種信息：「成天樂，三年多時間不見，你的修為竟已突破大成之境，恭喜恭喜！……我到青城山來確實是為了拜訪疊嶂派道友，但你是怎麼知道疊嶂派的？……你到此山中，是否是為了拜訪那自古於深谷中修煉的一群劍修，他們到底是怎樣的情形，能否對我介紹一番？」

    在發出神念的同時，梅蘭德已快步走過來挽住了成天樂的胳膊道：「我們實在太有緣份了，好久不見，找個地方坐下來慢慢聊吧。」