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2023-09-30 09:18:38 作者： 徐公子勝治
聯繫與交流、各種信息的獲取與散布變得無比便捷，同時鑑別起來也前所未有的困難。這個世界各種觀念的交流與碰撞也越來越多，不僅僅是東方與西方，不僅僅是修士與眾人，甚至不僅僅是人與妖，各種各樣的關係從來沒有這般複雜過。
修行人也生活在世間，處在這種前所未有的環境中，各種碰撞與衝擊是難以避免的，他們的修煉中可能出現的各種心境，是以前無法預料的，至少對於剛入門的弟子而言，所面臨的考驗與千年來都有不同之處。在這個越來越眼花繚亂的世界中，各種反差也越來越強烈。
近幾十年來先後有石野和白少流這樣召集天下修行界的高人出現，應對與化解前所未有的新問題與矛盾衝突，建立了驚天動地的功業。但有些事情卻不是那麼驚天動地，而是以不引人注目的方式悄悄地發生著變化，卻是每一個人的考驗。
例如題龍山弟子史天一與王天方，根據已查出的情況，他們可能是感到重整題龍山一脈的傳承中斷、振興宗門無望，也不願意再像前輩那樣去潛心修煉、體驗出世入世的超脫之道，而是帶著一身修為來到這繁華紅塵中。
修為就是大福緣，他們遠比一般人過得更逍遙自在、受到更小的身心束縛。但是心境體驗同樣會受世事的影響，也做出了與畢明俊類似的行為。他們並沒有用什麼神通手段，但有修為在身，很多事情做起來也自然更加方便，更特別的地方，他們驅使和利用了世間的妖修。
這是當代修行界所出現的第一種新狀況，比如北京八達嶺培訓公司就是一幫修士所創，表面上完全合法經營，暗地裡卻另有手段門道。僅僅想解決這幾個人倒是很容易，若有違反各派門規之處就讓各派自行處置；至於做亂的散修，若違反散行戒就以散行戒懲處；若沒有違反散行戒的話，那麼查出違法犯罪的證據就交給執法部門，以世間法處置就行了。
單一事件處理起來很簡單，但這是各派弟子都會面臨的問題，他們處在同樣一種大環境中，心境受到的是同樣的染化。那麼在這個變化紛呈的世界中，各派修士當如何自處？
真正的大道是萬變不離其宗的，只是在不同的環境中去思考與看待，對不同的問題應該如何處置？——這是前輩高人們想告訴傳人的。
但道理不能空談，必須藉助一件現實中發生的事情為契機，看看它是怎麼解決的，以方便天下各派弟子借鑑與感悟，各派尊長往後也可以效仿處置。能修行入門者，悟性自然超於常人，可藉此體會如何在當今世界自處以及與紅塵諸事相處、尋找怎樣的心境。
恰好出了成天樂這檔子事，查到一個車軒，牽出八達嶺培訓公司，幕後是一夥修士，牽連到江湖散修與各派弟子，這是一個標準的範例啊，不拿出來做文章簡直太可惜了！所以它引起了各派前輩尊長的關注，對成天樂大加褒揚，把這件事藉機給弄大了，讓天下修行界皆知。
這卻等於把成天樂推到了風口浪尖，對於成總來說，這是大福緣也是大考驗，就看他能不能當得起了。此事因他而起，就算遇事各派會相助，但最終恐怕也要在他手中了結。
至於當代修行界出現的第二種新狀況，也與成天樂有關，而且關係太大了！
伴隨著世事的發展與巨變，越來越多的妖修出現在人間，或享受花花世界，或尋找各種機緣，或沉迷其中或忘形沾染。而他們的思考方式與心態和一般人是不同的，常人甚至很難理解他們的很多想法與做法。
通俗的說，如今的妖怪已經不像《西遊記》中寫的那樣，在山中找個洞府修煉，偶爾跑到人間禍害一番，有時會被過路的高人收服或鎮壓。這種狀況變了，因為世界變得如此精彩紛呈，妖修入世越來越深，基本上改變了傳統的修煉方式，紛紛身入紅塵人煙之中。
能夠分辨妖修的當然是那些所謂的「捉妖師」，自古以來「捉妖師」與「妖怪」們的關係也在發生著改變。以往修士發現妖修的蹤跡，只要其不違反散行戒一般便不予理會，可如今卻往往卻有別的想法。
妖修自感天地開啟靈智，有種種天賦神通，自古以來往往也會成為各派的護法侍者，為高人效力得其指點。但這種事以前都是依緣法，而如今卻變得刻意了。有的門派招收妖修拜入山門，也不論本門法訣是否能真正指點這些妖物修行，只是看其有沒有「用」。
這股風氣漫延開來，修行各派以及江湖散修或多或少都受到了影響，在世間發現妖修蹤跡經常都會打某種主意，引誘或驅使他們為己所用。
這對於妖修而言其實也是福緣，不論各派的法訣能否指引他們的修煉正道，但總是會有助益的，至少法寶、丹藥、秘傳法術，都是山野妖修所缺而苦尋不得的，同時還有「捉妖師」為靠山或有宗門為依託。
第324章、眾妙門，萬變紛繁有其宗
這種情況表面上看來大多是互利互惠，各取所需、各有所得。但由於參與者身份的不同，難免會滋生出各種問題。對於妖物的修行與心性指引，並不是世間修行各派皆擅長，但既然張三這樣做了，李四為什麼要錯過這種事呢？
眾人紛紛效仿時，更嚴重的問題就出現了。比如八達嶺培訓公司所為，那些修士自己不出面做什麼壞事，更不對普通人運用什麼道法神通，卻收服、驅使、利用車軒這樣的妖修，而車軒有了倚仗之後，又去驅使利用兌振華這樣的妖修。