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    成天樂微微一笑：「這不是我建造的，這座宅院恐要幾代人百年之功才能建成，是一位朋友暫借我住幾年，前段時間我就在這裡閉關。」

    穿過宅院再來到後園，眾妖已經驚嘆地說不出話來。成天樂繞過池塘走上小山，在古樹紫藤環抱的小亭中坐下道：「諸位，你們在池塘對面各找地方坐好，就於此地開一個法會。」

    第260章、路千條，形而上者謂之道

    眾人趕緊紛紛落座，成天樂也不廢話，展開元神籠罩住宅院，運轉了隔絕聲息的法陣。這後園中布有法陣，成天樂是在修煉中發現的，雖然還沒有研究透陣法的原理，但已經可以在元神外景中去運轉它匯聚地氣靈樞、宛若身處千岩萬壑之間，此地仿佛自成一個世界。

    眾妖沒見過這種法陣，都吃了一驚，隨即收攝心神入定、聆聽成天樂宣講。這番宣講與常人所理解的老師上課不一樣，成天樂也是在元神定境中開口，依次講述外景、內息、辟穀之道，內容不僅是法訣，更重要的是修煉所印證的心境、種種成就所涵的玄妙。

    成天樂尚無妙語殊勝之功，但在定境中隨悟而講，也頗有聲聞成就之妙，每一句話都融合於元神外景與元氣內息的運轉，不僅可以聽，而且可以很直觀的去體會。這世上什麼人最會「裝」高人？就是成天樂這樣的人！因為他不會賣弄自己不懂的東西。

    池塘對面如黃裳、吳燕青這等大妖，其實已度過風邪劫、修為境界在成天樂之上，但他們曾經的體會卻沒有這般清晰精妙。成天樂所講，是將眾妖修各自的體會摸索總結出清晰的路徑，世間萬事本就是從實踐上升到理論的，然後反過來可以指點實際中各種不同的情況，所謂法訣之妙也在於此。

    對於眾妖修而言，這也是一種從混沌走向清明的過程，比如盛龍，他可能在行走山林時自行領悟到外景、內息之妙，但他並不明白這是為什麼，也從來沒有聽說過這些，這就是有無傳承的區別。成天樂一開口，等於捅破了一層窗戶紙，哦，原來這不僅是穿行山林之妙，而是外景、內息一種境界的體現。

    黃裳和吳燕青也聽的十分入神，對於某些東西，其實境界越高感觸越深。這就像人生的反躬自省，有時候一條艱難的道路已經闖過去了，因為幸運和努力，但當時未必看得清楚，很久之後回頭再想，往往才會豁然開朗。

    成天樂此番開講，最難得也最精妙的地方，或許連他自己也不清楚，就是專門指點各類妖修、重點在於如何溫養焠煉妖丹。這是在別處不可能聽到的秘法傳承，而且還結合了成天樂親身的印證——成天樂本人並沒有什麼妖丹，他是從「道」的角度去體會的，因而眾妖修能夠感受的更加深刻。

    講完外景、內息，再提到辟穀，最後是三境融為一體，所有妖修包括黃裳、吳燕青都驚訝了，他們就算已是大妖，也從未有過這種清晰的體會。至於辟穀，要他們十天半月不吃東西當然沒什麼問題，但從道法的角度總攝天地萬物之潤化，這可不是自己能輕易摸索出來的，就算有機緣成就、也尚在懵懂之中，只可自享、很難傳人。

    成天樂所講解的法訣是開放式的，尤其是關於辟穀之道的物化玄妙，僅僅是個入門，聞者據修為的不同自然會有更高深的體會。成天樂閉關半年所得，用了半天功夫講解，尚有很多玄妙無法開口說清，他只講自己能印證的。

    聽完之後眾妖良久無言，閉上眼睛定坐在池塘邊細細回味，唯恐錯過了這稍縱即逝的感悟良機。成天樂也不打擾他們，靜靜地坐在亭中吐納天地氣息，「耗子」此刻並沒有隱形在附近，講法時又被成天樂收於曲池穴中。

    成天樂今天對眾妖修講法的要旨，主要是如何藉助外景、內息、辟穀溫養凝鍊妖丹；而眾妖修聽在耳中，體會最深的卻是如何藉助妖丹鍊形去感悟外景、內息、辟穀之妙。講完之後，成天樂自己也在琢磨，眾妖的修煉與他不同，他給人家講了那麼多，自己是不是也可以試試呢？

    沒有妖丹，但是他有「耗子」。心念一動便運轉元神元氣，「耗子」不再封於曲池穴中，而是隨經絡循行運轉，宛如一枚妖丹。「耗子」被嚇了一跳，趕緊喊道：「成天樂，你想幹什麼？踢球玩呢！」

    成天樂於定境中答道：「你無形骸，雖然已印證內息、外景、辟穀之道，但終不能像我那樣去體會；而我無妖丹，也很感興趣他們都在練什麼？所以我送你一場造化，以神氣滋養你的形骸，你便在我的形骸天地中運轉，好好體會一下這外景、內息練形之道吧。」

    「耗子」也反應過來了，成天樂這是借它來體會那些妖修的感悟，同時也是在幫它鍊形。這套法訣藉助了人間修士的傳承，但核心還是指導妖修凝鍊玄丹的，所以成天樂練成之後總覺得還有地方沒吃透，乾脆用「耗子」來印證完整。而「耗子」無形骸之身，通過這種方式才能將境界體會的更透徹。

    這場法會是午飯後開始的，等成天樂講完已是半夜，所有人都在定坐中體悟。直到天明時分，成天樂才睜開眼睛長出了一口氣。「耗子」在元神中嘆道：「你早就該開這個會了，嗯，我確實體會的更深，等到將來，也明白該怎麼變成帥哥了！」

    成天樂暗道：「你能不能別總提這茬？等有那個本事再囉嗦！」