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第393頁

2023-09-30 09:18:38 作者: 徐公子勝治
    金線鼠答道:「我找到這裡來的時候,廟早就沒了,更不可能見到廟裡的和尚,沒人教我念經。但我嚮往前輩的傳說,此地又有絕佳的修行洞府,我就留了下來。平常聽見鄉民的談論,其中有提到佛理的內容,我便記住了自悟。」

    宋召南嘆了一口氣:「原來如此,那你都是怎麼想的啊?」

    金線鼠:「佛說眾生皆苦,生老病死皆是苦。那些人跑到這裡搗亂,身處險境卻不自知警覺,受傷病之苦而已。」

    宋召南苦笑道:「你是指這裡的安全防護措施不全、施工人員的安全意識又淡薄嗎?有開發方的原因,也有工人自己的原因,在你看來都是這些人自己做的事。但你說眾生皆苦,卻解錯了,佛陀的意思可不是讓你加一把火,而是度人苦厄、看透這世間的道理。我們是被業主請來解決這件事的,既然把你抓住了,該怎麼處理呢?」

    金線鼠的神情既好奇又害怕:「你們想把我怎麼樣?我沒別的目的,就想守住那片遺蹟。」

    成天樂插話道:「宋教授,根據我的查探,你的考證結果完全正確。在那片草坡土層下面兩、三米深的地方,確實有古建的地基,傳說中的忠烈祠、海神廟、教堂應該都修在那裡。這黃大仙的洞府是在後面的高坡下,開發雖然碰不到它的洞府,卻可能碰到片遺蹟。」

    宋召南嘆了一口氣道:「小黃鼬,你是聽了傳說才會跑到這裡的吧?那黃鼬神龍的傳說是你的精神寄託,所以你想守護那深埋土下的地基,這我完全可以理解。但是實話告訴你,你的想法與做法有些不切實際,那廟宇早就變成了教堂、教堂也早就淹沒於歷史,若遍地皆遺蹟,今人又該如何立足耕住?滄海桑田變遷是歷史的規律,你再大的本事,用這種方法也是擋不住的。」

    成天樂也說道:「小黃鼬,你不要害怕,我們若有惡意的話也不會這麼跟你說話了。別的事情先不談,先介紹介紹自己的來歷,跑到這裡又是怎麼回事?這位宋教授很好奇,我也很感興趣,等聽完之後再決定怎麼處置你。」

    金線鼠也清楚成天樂說的是實話,假如他今天真有傷人之意,也不會是現在這個結果了。一開始成天樂很客氣地請它出來說話,後來鬥法時也一直控制著法陣的威力,就連激鬥時都沒有損傷它的本命法寶,等它折騰夠了這才被拿下的。

    性命無憂、修為無損,已經落到人家手裡,金線鼠只得老老實實的交待了自己的來歷。有意思的是,它也不清楚自己就是傳說中的金線鼠,因為沒人告訴過它。它原先是一隻開啟靈智的黃鼬,幾十年前在一戶人家偷雞的時候,偶爾聽一位老人對孫子講述那個黃鼬神龍的傳說,版本與宋教授所說的幾乎是一模一樣的。

    在那個年代,還有不少解放前長大的老人生活在這一帶,其中很多人都是見過那座教堂的,知道那座教堂是一座廟改建、原址大概在什麼地方。這個傳說對黃鼬妖有莫大的吸引力,它善於搜尋,找遍了這一帶果然發現了這裡的遺蹟、印證了傳說。

    那荒坡的土層下有一片保存完整的地基,後面還埋著兩塊刻字的碑,其一是「大明忠烈祠記」;其二是「立海神廟碑記」。小黃鼬剛開始不認識字,為了看懂這兩塊碑特意去偷學,用了十年的功夫,才把碑文完全看懂。

    在常人看來,用十年才識字有些不可思議,但那時它是一隻尚不能變化人形的小妖,世間又沒有專門教它讀書的學校,它是聽人之言、學人之語,到鄉村小學的房樑上偷觀講解,每天還要藏匿身形修煉,本身尚在懵懂之中,碑上刻的又是沒斷句的古文,所以斷斷續續用了這麼久。

    「大明忠烈祠記」的內容講的是立祠緣起,它是為了祭奠在抗擊倭寇中為國捐軀的將士以及民勇。至於「海神廟碑記」很奇特,它並沒有砌在寺廟的山牆下,刻成之後就和原先的忠烈祠碑一起深埋地下,上面記錄了為何要將忠烈祠改建成海神廟。

    這與一段歷史有關,就是清兵入關、攻占江南。這裡是大明英烈祠,到了明末清初,此地一度被鄭成功所部占據,這座祠堂又添了「漢室孤忠」的匾額,有了特別的含義。等到清廷占領這一帶設置州府,這座祠堂肯定是要被拆毀的,當地民眾特意將之保護了下來,以示不忘抗倭戰鬥中保家衛國的英烈。

    當時用的是偷梁換柱之法,將忠烈祠改成海神廟,既可掩人耳目,另一方面民間也傳說有一位朱三太子出家為僧。此地百姓出海時都要到海神廟來焚香祈福,其實人們心目中保佑平安的不是那所謂的海神,而是擊退擄掠沿海倭寇的先烈,這是一種精神上的象徵。

    改祠為廟的時候,有人刻了一塊碑,說明了這麼做的原因。這樣的碑是當然不能公然放在明處,而是和原先的忠烈祠碑一起埋在廟後地底深處。碑文上說的也很清楚,期待此碑、此祠將來能重見天日,不要埋沒先烈的浩然英魂。

    第246章、芳草蔓,天涯明月何年歸

    但此事不見公開的記錄,廟宇代代相傳,這一段隱秘漸漸深埋地底。百年之後,當地的民眾只知這座海神廟,而大多不知當年的英烈祠了,出海前來此向海神祈福已成為一種風俗,卻不知這風俗的由來。廟裡供的「海神」是南海觀音,它在當地又被稱為觀音閣。

    及至清末、西風東漸,有西洋傳教士來到這一帶活動,聚集信眾發展教徒,拆除了海神廟建了一座教堂。這個過程伴隨著血腥,因為當地也有很多不信教的鄉民不願意,畢竟出海之前來到這裡祈福已是二百多年的風俗。信眾和阻攔者之間發生了衝突,發生過好幾次大規模的械鬥、死了不少人,但最終海神廟被推倒,教堂還是建了起來。
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