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    三娃子說，文物沒打假這一說，他買假貨是他認不得真東西，不是我騙他!

    山口決定不再買三娃子的東西了，看得出，他對手裡的「唐代銅鏡」也感到失望，隔著窗戶扔到了屋內床上。一筆大買賣硬是讓何老漢攪黃了，三娃子很氣惱，翻了臉，罵何老漢是該挨槍子兒的。三娃子說，52年不是政府發了善心能有今天的你?你個大土匪，你以為你是誰啊!

    我讓三娃子把話說清楚。

    三娃子說，這個人，他是何玉琨的少校參謀主任!

    我將目光轉向何老漢，老漢瞪了三娃子一眼，挑起水走了。

    八

    成苗子吃撐了，肚子硬得鼓一樣，大口地吐，怕是不好。

    我預感到老太太的病和那兩斤水晶餅有關係。

    與山口和張賓來到成苗子住處，成苗子已經被送到鎮衛生院搶救去了。狼藉不堪的地上，到處是病人的遺留……裝點心的匣子敞著蓋扔在炕上，果然是空的，連點兒渣子也沒剩下。炭火燃盡，水罐冰冷，狗尾草干成了標本，那本《聖經》，孤零零擺放在桌面上。成苗子剛剛離開，屋內便沒了人的氣息，仿佛許久沒人居住過的一樣。送面的娘們兒正在屋裡翻騰，見我們進來，搭訕著說「婆子說病就病得不行了，我幫著收拾收拾」，說著卷了包東西往外退，在門口被張賓喊住，張賓要開包檢查。娘們兒極不情願，吭吭唧唧地磨蹭。張賓說成苗子是國家包了的，她的一切遺留只有政府有權處理，誰動誰犯法，她趁人不在拿東西是趁火打劫，憑這個把她送派出所，關幾個晚上一點兒也不過分，娘們兒拗不過，這才打開爛包袱皮，竟是幾雙參次不齊的筷子和兩個尚算完整的糙碗。張賓說，你這算怎麼檔子事?

    娘們兒說，婆子的房子土地都給大夥分了，現在還在乎幾雙筷子?

    張賓說現如今不是打土豪分田地時代了，私人財產一律受到法律保護。娘們兒說婆子沒有後人，她敢保證，那邊一咽氣，這邊立馬就會把桌椅板凳搶了，她還是很自覺的，就拿兩個碗。張賓說，兩個糙碗你也稀罕?

    娘們兒說，你以為她還能再回來吃飯?

    張賓說，不管怎的，人還沒有死!

    我看到攤在桌上的包袱皮，退色發黃的夾層內里，角上用墨筆清清楚楚地寫了「程記」兩個字。我一把抓過包袱皮，對張賓說，這個東西給我。

    張賓不解地看著我和偷碗的娘們兒，心裡一準在想，莫非女人都愛貪便宜?

    包袱皮有股濃重的樟木箱子味兒，它來源於箱子底，肯定是成苗子不願觸動的庫存，當年的程立雪就是帶著它和丈夫一起到陝南考察，又帶著它來到了紫木川，包袱皮上的標誌，再清楚不過地說明了程立雪確實到紫木川來過，1945年《華報》刊登的消息不是空穴來風!可是紫木川的人似乎都否認程立雪的存在，能叫出程立雪這個名字的只有我一人，這是因為我閱讀過當年的報紙……可以這麼說，程立雪在青龍驛被擄，在進入紫木川之前就改變了自己的姓名!

    院裡，山口將井裡的物件提上來，塑料網兜里滿是青銅的物件，光「唐代」的衣帶鉤就有七八個，還有不少銅鏡，有葡萄獸紋的，有菱花芙蓉草的，器物上刷滿了綠彩，一看就是「批量生產」的仿製品，由山外帶進，沉到乾枯的井裡，是借著井底的潮氣讓浮彩慢慢滲入，慢慢生鏽，然後再埋人黃土之中，數月後掘出，就是完整的「出土文物」了。山口捧著一把衣帶鉤，如同捧著一把尚未長熟的青棗，滿臉是哭笑不得的尷尬。

    我把何老漢叫到鎮長辦公室，我要藉助辦公室的嚴肅氣氛跟老漢進行一次認真的談話。鎮長李天河不在，我讓張賓將柜子上的國旗、黨旗拿下來，擺在桌子上，將一切我認為不必要的東西統統撤掉，以示談話的鄭重。在這間已經變得十分標準化、簡單化的辦公室里，我不信這個狡猾的老頭還能閃爍其辭，還能顧左右而言它，本分山民也罷，少校參謀也罷，今天我就是要單刀直入，開門見山，讓他沒有退路!

    何老漢坐在椅子上，將張賓送過來的一杯滾燙的白開水轉移到旁邊桌上，不慌不忙，感覺漠然，那雙露出大腳趾的解放鞋，並沒有因為擦得一塵不染的瓷磚地而有任何不安，幾個黃泥腳印圍繞在椅子四周，跟它們的主人一樣，毫不遮掩地陳列於室內。張賓又遞了煙，老漢接了，不抽，夾在耳朵上，地道的農民舉止，沒有少校的派頭。我想笑，因為無論電影電視還是文學作品裡，從沒有將香菸夾在耳朵上的參謀主任這樣的形象。張賓問老漢的樹苗栽得怎樣，老漢說只要下了雨，百分之九十能活，就怕老天爺老這麼艷陽高照地挺著。又說到挖豬苓的事，說到魚腥草的價錢，說到地膜玉米的缺點，小雞白痢的治法……我咳嗽了一聲，我知道我要是不咳嗽，張賓會一直跟他聊下去。

    我拿出成苗子的包袱皮，將有字的一面亮給何老漢，我說是成苗子的東西，上面的「程」是明明白白的「程」，不是「成功」的「成」。何老漢盯著那個字，張著嘴，臉上泛出一片呆傻，他演戲的分寸把握得很好。張賓插嘴說這兩個字大約是可以通假的，大學語文里有這一說辭。我讓張賓不要隨便插嘴，說這兩個字從姓來說，會被人搞混，但直覺告訴我，程立雪、成苗子、謝靜儀是一個人，這點成苗子本人和何老漢應該是最清楚。

    張賓聽我說出一下三個女人的名字，立刻來了興趣，把凳子使勁往前拉，要聽個明白。何老漢看著張賓卻對我說，我不知道你說的都是什麼，跟你說過，我從沒見過叫程立雪的人，我知道的早跟政府交代完了，沒有隱瞞。

    我說，你怎會沒見過，你清楚極了。謝靜儀來到紫木川的時候你已經十四，這是你親口告訴我的。那年是1945年，就是報紙上登載陝南教育督察霍大成夫人被何玉琨搶掠的年份，那個被掠來的程立雪到了紫木川，潛心教育，隱姓埋名，後來改名成苗子……

    何老漢說，都是你想的，我看你每天在橋高頭坐著，愁眉苦臉，就是在穿綴這些事情哩。

    我說，程立雪是西語系畢業生，所以你會說GOODNIGHT，所以成苗子能讀英文的《聖經》。

    何老漢說，你不要以為玉琨中學是土包子中學，玉琨中學在那個時候是很正規的中學，不但有外語，還有物理化學，那些試驗我們也是一絲不苟地做了不少的，學校西洋化的大禮堂里，山裡的學生們也上演過文明戲，我們還演過屈原。

    張賓補充說，老漢的話沒有妄說，現今鎮上不少老頭老太太還知道(a+b)的平方。

    我說，何玉琨是陝南慣匪，殺人放火，無惡不作，1945年以後，卻一改性情，放下屠刀，立地成佛，修橋、補路、辦學校，跟以前判若兩人，這個改變是程立雪還是謝靜儀的感召，她以她本人對世界的理解，利用何玉琨對山外文明的嚮往，對傳統文化的推崇，感化、教育他，自願地留在了深山……

    何老漢眨著眼睛，沒有任何表情。