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    「王新，你立馬去找澄明去看看後山有沒有這樣的地方，你帶人親自去搜。」沐鈺兒立刻吩咐道。

    「張一，你找幾個人一個個口供問過去，昨日午時到酉時眾人都在幹什麼，有什麼人作證，另外你還要去問問今夜丑時到辰時，他們都在幹什麼，可有靠近過大雄寶殿和觀音廟，或者看到有什麼人靠近過這些地方。」

    「現在就去？」張一問道，看了眼更漏，馬上就要子時了。

    沐鈺兒板著臉說道：「當然，他們天一亮就鬧著要走，我看今夜他們也睡不著。」

    兩人很快就相攜離去。

    陳菲菲打量著這具屍體。

    「兇手一定年輕有力量，而且對死者充滿仇恨，甚至可能是認識，不然也不能把人約上山。」她說，「可以查一下死者有沒有和誰結仇。」

    沐鈺兒點頭：「我這就去問一下草堂寺的僧人。」

    整個相國寺燈火通明，千牛衛嚴正以待，甚至不敢眨一下眼睛，威嚴的佛像在燭火照耀下倒映出龐大的陰影。

    一具恐怖的屍體讓所有人的情緒都被吊在頂點。

    一一兇手，正潛伏在這裡。

    「少卿了解這個性空法師嗎？」沐鈺兒走在路上問道。

    唐不言搖頭：「只知道他是富家子弟出生，十年前在草堂寺出家，我之前見他和弟子們說話，聲音洪亮，性格強勢，但似乎……不得人心。」

    沐鈺兒揚了揚眉：「仔細說說。」

    「幾個弟子在背後對他頗有微色。」唐不言委婉說道。

    兩人很快就趕在子時的更漏聲響起時，來到草堂寺眾人休息的小院中。

    草堂寺這次只帶了七人，其中兩個年級頗大，大概有四五十歲的模樣，但剩下四人都頗為年輕，瞧著不到三十。

    他們幾人都沒有在睡覺，沐鈺兒遠遠就看到屋內的燈亮著。

    「果然睡不著。」她笑，「不過睡著了也太奇怪了。」

    沐鈺兒敲門時，開門的是年級最大的一個僧人。

    「沐施主。」那人見了人也不意外，只是豎掌行禮，態度恭敬溫和。

    「方便嗎，問幾個問題？」沐鈺兒彬彬有禮問道。

    屋內剩下幾人從蒲團上站了起來，齊齊看了過來。

    眾人臉上只有惶恐不安，卻沒有悲傷難過，瞧著小臉蛋，瞧著哭都沒沒哭過的。

    沐鈺兒想起少卿剛才說的話。

    一一這個性空看來卻是不得人心。

    「方便，少卿司直請進。」那人側開身子說道。

    沐鈺兒目光自幾位身上一掃而過，這才入內，客氣問道：「敢問師傅法號？」

    「貧僧性能。」

    沐鈺兒驚詫，打量著面前之人的模樣，看樣子他應該是這裡面年級最大的。

    ——都是性字輩。

    「你和性空大師是？」

    「性空乃是貧僧師弟。」性能低眉順眼，平靜說道。

    佛教自有尊卑一套，按著戒臘年份排資論輩，這位性能乃是師兄，可這次帶隊的卻是性空，這與常理不合。

    「那為何這次是他帶隊，不是你？」沐鈺兒直截了當問道。

    性能巍然不動，神色近乎無欲無求：「師弟佛法高深，能者居之。」

    沐鈺兒摸了摸下巴，對著唐不言抬了抬下巴，又點了點剩下幾個和尚：「一人三個。」

    唐不言點頭。

    沐鈺兒摸出筆紙遞給他，使了眼色。

    唐不言接過東西，順手把年紀最小的三人拉走。

    沐鈺兒露出滿意的笑來。

    ——讓少卿欺負小孩去！

    性能果不其然，眉心微微一皺。

    「昨日午時到酉時，你們都在做什麼？」沐鈺兒公事公辦地問道。

    「在廂房中念經。」性能說道，「我們都是在一起的。」

    剩下兩人也跟著點頭。

    「那性空呢？」沐鈺兒問，意味深長說道，「他獻上寶物時，你們為何不同行，反而專心致志在廂房中念經。」

    性能沉默，好一會兒才會說道：「這是性空自己的事情。」

    「所以你們是完全不知？」沐鈺兒挑眉反問。

    性能又是沉默。

    沐鈺兒打量著屋內三人古怪的神色，譏笑道：「你們知道他要這麼做，可又都不說話，是不是覺得此事對你們百利而無一害，覺得若是陛下喜歡，賞賜性空，那就是草堂寺的榮耀，若是陛下盛怒，那也不過是性空自作主張，與你們毫不相干。」

    性能只是念了個佛號，並不說話，定力十足。

    「所以他死了，你覺得是為何死的？」沐鈺兒神色冰冷，並沒有任何慈悲之色，反而逼問道，「會不會就是因為這個瑪瑙，因為你們！」

    「才不是！」年紀最小的僧人大聲說道，神色憤怒，「他都是為了自己！」

    「閉嘴！」性能厲聲呵斥道。

    「是怕被我戳穿你們的虛偽。」沐鈺兒也跟著怒斥道。

    那小僧人就像被一把火徹底點燃，一雙眼睛通紅：「他該死，就是死得好，活該，這個自私自利的小人根本不把我們草堂寺放在眼裡！他把我們都當成墊腳石！」

    作者有話說：

    1.寺廟耕地部分來自百度。

    2.悲田院——武后長安年間（701～704年），將此慈善事業納入政府管理的事務之中，設置了負責檢查有關寺院悲田的一切活動的使職。《唐會要》卷四十九「病坊」中記載：「悲田養病，從長安以來，置使專知。」