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2023-09-28 17:43:48 作者: 多木木多
拐過街角,方域把車停在秦青家樓下。
本來這個時候,應該請他上去坐坐的。可考慮到秦媽媽,秦青也不敢邀請他。
方域很明白,他在秦青臉上親了一下,「上樓吧。」正好他的手機響了,秦青下車,關上車門,沖他揮揮手,卻看到他神色沉重。
怎麼了?
她敲敲玻璃,方域把車窗降下來,對著電話:「嗯,嗯,我現在過去。」掛掉電話,他猶豫了下,對秦青說:「我有點事要去一趟外地,回來再跟你說。」
秦青想問是什麼事,可他摸摸她的手,說:「別擔心,好好上課吧。」
他不肯說,她也沒有追問。因為在她心裡,方域幾乎是無所不能的。
「那我上去了?」她擺擺手說。
「上去吧。」方域笑著說,「我看著你。」他看著她進去,上樓,等了兩分鐘,接到了她的電話,「上一會兒網就睡覺吧,別睡太晚。嗯,拜拜。」掛掉後,他深吸一口氣,在通話記錄中找到趙蘭山的電話,撥打過去,「你好,我是剛才接電話的方域,趙蘭山的朋友。請問他是什麼時候失蹤的?」
☆、第 162 章 八寶寺
趙蘭山是個不拘一格的人。他和方域結識是在驢友群里,當時他已經是個壕了,方域卻只是個剛入職的小職員,兩人不管是從年齡上、社會地位上都有著巨大的差距,在接受的教育程度和生活環境中也沒有絲毫相同的地方。而且趙蘭山在還沒有養成炫富的愛好之前,穿著打扮就是個老農民,飽經風霜的臉龐和精打細算的性格;方域卻有些小資情調,什麼時候都穿戴整齊,用趙蘭山的話說,就算去登山,方域穿的也能隨時上談判桌。
一開始在驢友群里,大家都認為趙蘭山是個土鱉,因為曾經跟他一起出去採買的女同胞說:「說要去吃飯,我說去吃旁邊的中式快餐,又乾淨又不貴,他非說要去吃沙縣!說便宜!」
趙蘭山就這毛病,他認為吃饅頭大餅也能吃飽的時候,絕不肯為餐廳的風格、氣氛和裝潢花一毛錢。
方域當時因為一個項目得了一筆獎金,上午錢到帳,下午他去車行挑了車,把車開到集合地點時,引來一片艷羨的目光。
組了幾次活動後,趙蘭山覺得方域這人可交,兩人就成了朋友,逢到有活動,趙蘭山先給方域打電話,問他有沒有興趣,有興趣就一起去,不然自己去也沒意思。
趙蘭山雖然在別的地方省,但在興趣上是捨得花錢的。自從他開了兩輛不同的越野參加活動後,就被人認出了壕的身份,這下子圍上來套近乎的人就多了。可趙蘭山能闖出這麼大一份事業,看人的眼光是有的。他對驢友群里的人都是泛泛,唯有對方域,曾經提過很多次給他投錢,讓他自己出來干。
「給人打工沒前途。」這是趙蘭山掛在嘴邊的話。
所以方域這次打電話問他要不要投錢,他想開公司了,趙蘭山二話不說就先打了五百萬給他,然後兩人簽了個合同,分批投資,如果方域的公司開下去,報表好看的話,趙蘭山的後續投資就會跟上,根據合同,他至少要在方域的公司投三千萬左右。
當然,如果方域沒這本事,賠錢了,那前面的就當他支援朋友了。而且做為公司債務,方域如果真干賠了,只要公司申請倒閉,是不必把家底賠給趙蘭山的。
這些話不必說,都放在心裡。趙蘭山與方域,是換命的交情,最鐵的哥們。
所以趙蘭山的緊急聯絡人不是父母親人,而是方域。他出事後,他的律師立刻就把方域的電話給警察局了。此時此刻,方域能替趙蘭山在拯救他生命的任何一份文件上簽字。
方域義不容辭。
他把公司交給兩個副總,當晚就坐著飛機趕去了趙蘭山失蹤的那個小山村。
山不在高,有仙則名。
這山俗名棗山,樸實得很,一點也沒有仙山的風采。
棗山得此名,並不是因為這裡盛產棗,而是此處的山上的土和石頭全是棗紅色的。之前搞開發的時候還有地質學家專門來這裡取樣調查,看這裡是不是有礦產方面的潛力。此地的人還激動過幾年。但專家來了又走,悄無聲息,大家就知道這裡雖然有點特色,但並沒有什麼經濟價值。
棗山再次出名就是因為那座野廟。廟在半山腰,本地人少,原來還有一些村落,後來年輕人都走了,其他人也漸漸遷到鎮上去了。這廟沒人來,只有二十幾個和尚耕種度日。
廟裡的和尚都是附近人扔來的棄嬰,全是殘疾人。健康的和女嬰都被廟裡的人送到福利院去了,只留下殘疾的男嬰。這些男嬰長大以後,有的離開寺廟出去打工了,有的就留下來成了廟裡的和尚。
在一次意外中,據說是幾個虔誠的香客,見廟就拜----也有說是福利院的人帶領導來參觀,表明此地民風淳樸,發現了這個廟裡的和尚竟然自給自足,自己種地、織布、打水、製紙,一切生活所需全靠自己,廟裡連電都沒有,用的還是油燈時,驚為天人,回去就上報了。
自此,客似雲來。
有香客捐香油錢給寺廟翻修,重造大殿、經堂等處,廟裡收的錢越來越多,眾人都說這廟也要被紅塵俗世給影響了,結果沒想到等寺廟翻修結束,和尚們也都領上了國家工資,第二年年初,廟裡的方丈就把上年結餘的錢全捐給鎮上的福利院了,跟著一起過去的還有他們廟裡這一年收留的棄嬰。報紙又激動的報導了一陣,之後年年如此,大家也都習慣了,也不再用獵奇的目光盯著寺廟了,而這個廟裡的人,重歸平靜後,仍然安之若素,寵辱不驚。
這座廟叫八寶寺。
到了棗山,方域說要去八寶寺,計程車司機就提醒他:「來觀光旅遊的?那裡沒什麼好看的,沒山沒水沒景兒。你去了,還要打擾寺里師傅們的清修。唉……現在遊客太多了,寺里都不清靜了,前兩天還有個香客失蹤了鬧上新聞了呢,一看就是跑來玩的,現在寺里的師傅們也跟著受連累……「
方域一路走來,遇上的人都對八寶寺的和尚們很有好感,認為他們是虔誠的出家人,很不喜歡那些聞名而來的遊客去打擾他們。畢竟跟別的靠香油錢生存的寺廟不同,八寶寺的和尚自給自足。
他沒有先去警察局,而是先上了山,去八寶寺。他到的時候是下午,山中林木無人砍伐,遮天蔽日,才兩三點鐘,山中已經是伸手不見五指了。
幸好八寶寺是出名的景點,鎮政府修了條路,還裝了路燈。雖然寺里不用電,但路上用一用無妨。
拾階而上,小路兩旁全是叢生的野糙,伸到路上絆人的腿;幽黑的山林中傳來夜梟憂愁的叫聲。
燈火昏黃,幾乎映不出前路。
虧得方域有一副好身體,走了一個多小時看到廟門時,氣都沒有喘。
廟門做得非常氣派,高大的紅漆立柱,巨大的石獅,還有九十九階石階。攀上石階,先看到的是一個足能把兩個成年男人裝進去的巨大銅鼎,意外的是鼎內並沒有香,而鼎後,則是威武的大殿與兩排紅磚平房,就像以前五六十年代生產隊的那種紅磚小平房,兩整排。
這種搭配奇怪的很。
而大殿後還有一座高高聳立的九層經塔。
方域見過趙蘭山拍的照片,知道這大門、這大殿還有後面的經塔都是香客捐蓋的,趙蘭山在電話里說除了這三樣,廟裡其他的地方和尚們都不讓動。
他還不知道是怎麼不讓動,今天看到才明白。
這時一個人推開門,從旁邊的紅磚小平房裡出來,他穿一身說灰不灰,說黃不黃,針角有些怪異的棉襖棉褲和棉鞋,走到方域面前,雙手合什行了一禮。
方域這才注意到他的頭髮……居然沒有剃。
他還了一禮,問:「師傅,我是趙蘭山的朋友,聽說他在這裡出事了。」
和尚點點頭,領他進屋。
方域以為這個房間類似傳達室或待客室,沒想到一進去,發現竟然是個會議室那麼大的大屋子,而且,這裡是食堂!兩條長桌整齊的擺著,二十多個年齡不一的和尚都在坐著吃飯。
方域掏出手機,時間還不到五點。不過山里黑得早,早點吃飯也正常。
他猜,那個師傅是看時間到了,先帶他過來吃飯的。就算他再怎麼著急,也只能入鄉隨俗。
和尚讓方域坐下,然後去給他盛了米飯與菜。桌上點著大蜡燭,一看就是手工製成的,因為蠟燭很粗糙,像是用很多舊蠟融了以後重新捏成的。
菜是白菜蘿蔔燒豆腐,味道還不錯。
方域吃完飯菜,跟著師傅們一起把碗拿到外面,用桶里冰冷的水洗乾淨後摞到一起。之後,師傅們都去了大殿,盤腿坐下,開始念經。他們不看經書,全是默念。
方域跟著過去,也盤腿坐下,他本想找到方丈問一問,可師傅們坐的方位並沒有前後高底的分別,他也認不出哪個是方丈。
最重要的是,他覺得不應該打擾師傅們念經。
念到八點,師傅們再次起身,回到那兩排平房中去,估計是準備要睡覺休息了。
這時,那個一開始接待方域的師傅過來,對著方域又是一禮,然後示意他跟著走,把他領到了東邊第一個房間裡。
裡面有張桌子,兩把椅子,書桌背後有個柜子塞滿報紙。一個三十多歲的師傅站在桌子後,看到方域進來雙手合什行了一禮,道:「施主,我是本寺的主持,法號明空。」
「大師好。」方域行禮。
帶方域進來的師傅對主持行了一禮,再對方域行一禮後就出去了,主持說:「明悟的耳朵聽不到,也不能說話,不是對施主無禮。」
方域在這個師傅一直沒有開口後就猜他可能是不會說話,聽到主持解釋,忙說:「沒關係,是我來得冒昧。」
主持從抽屜里拿出兩張紙,推給方域,方域低頭一看,原來是一份手寫的租房合同,正是趙蘭山跟八寶寺簽的。
主持說:「趙施主一共來過四回。」
趙蘭山不是這一次才到八寶寺來的,他第一次來是被魏曼文附身以後,誠心誠意的跑八寶寺來住了一個月,聽經、念經,完了也沒把魏曼文從身上去掉,只好走了。
第二回,是他覺得就算八寶寺不靈,但這裡的師傅們的生活態度值得他學習,現在的社會中很難找到淨土了,就到八寶寺來住了一星期,之後因為寶馬的新車發布會走了,精神有沒有受到薰陶不知道。
第三回,是帶朋友來這裡見識見識。
第四回,就是這一回,他是來減肥的。
每回來,主持都會跟趙蘭山簽這麼一個文書,也沒有答應趙蘭山辦會員卡的要求。因為在寺里住也就是在這兩排平房的和尚宿舍里加一張床的事,所以收費並不貴,由於沒有單人間,掛單這樁生意一直也沒有什麼回頭客,很多人聽完就走了。只有趙蘭山前後來了四回,所以主持對他的印象也很深刻。