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    楊華直接將一袋子的香和麻錢紙塞給方正道：「多不多拿是相對的，以前家裡窮少給你點，現在麼，嘿嘿……」說到這裡，楊華都不好意思了。

    四周的村民集體起鬨，什麼楊土豪，楊地主的都來了，楊華弄的滿臉通紅，笑罵兩句道：「那個啥，方正法師，我鍋里還燉著雞湯呢，得趕緊回去了。你先忙著，哈……」

    說完楊華撒腿就跑了，眾人再次起鬨：「果然是地主階級啊，早餐喝雞湯，晚上不得燉鳳凰啊？」

    「哈哈……」

    ……

    對於村子裡人的調侃方正早就習慣了，都是順嘴瞎說，也沒人在意。

    楊華送來的不僅僅有麻錢紙和香，底下沉甸甸的，翻出來一看，竟然是幾個紅彤彤的大蘋果、獼猴桃、香蕉等水果。

    方正見此，微微一笑，對著楊華的背影宣了一句佛號。

    這時候，王佑貴也來了，同樣拎著一個大袋子，方正見此，趕緊搖頭道：「阿彌陀佛，施主不用了，有這些足夠了。多了就浪費了……」

    「讓你拿著就拿著，哪來那麼多廢話。告訴你，我這東西可不是白給你的。」王佑貴笑道，將袋子塞給方正，方正基本上是一根手指掛個口袋，猴子手上也都是，就差脖子上再給他掛兩包了。

    其他人送來的，方正是死活都不要了，這麼多麻錢紙，方正心中苦笑道：「一指老爹啊，你這是先我一步脫貧了啊。果然還是你幸福……」

    王佑貴道：「方正法師，東西你拿好了，那個啥，明天你有時間的話就下山來吧。明天大家祭祖，你得給念兩句經文才行。」

    方正想想，這事兒也不難，也就答應了。不過往年，村子裡都是請紅岩寺的僧人過來幫忙誦經，畢竟一指禪師年齡大了，上下山不容易。這誦經說來簡單，真要全村每家每戶的都走到，基本上就是從天亮到天黑，中間沒多少休息時間。一天下來就算是強壯的僧人也是腰酸背疼嗓子啞，一指禪師哪受得了這罪。

    答應了村民們的請求，方正帶著猴子回山了。

    路上，猴子終於忍不住了，問道：「住持，這麼多紙我們拿回去幹啥？」

    「這是人類的一種習俗，也是活著的人對離世的人的一種祭奠方式。人活著要花錢購買各種物品用來生活，人們相信，人離開人世後，會去另一個世界。先人在另一個世界同樣需要花錢過日子，而我們手裡提著的麻錢紙就是另一個世界的錢，我們燒這些錢過去，等於是用來孝敬他們的。這樣做，一是對先人的尊重和孝道，二來也是寄託自己的思念之情。」方正耐心的解釋道。

    「可是，我看到好多人給你的都是那種很漂亮的紙錢，你怎麼不要呢？」猴子很納悶，那些錢錢，還有金色的大元寶、小汽車、衣服什麼的，明顯更漂亮啊。

    方正微微一笑，搖頭道：「自古以來麻錢紙才是真正的陰間通用貨幣，而你說的那種很漂亮的紙錢，不能說是陰間的貨幣，應該說是陰間的假幣。不過是現代商人用來斂財的手段而已。一年才來一次，孝敬先人的錢還是假幣，換了哪家的先人都不會開心，燒那樣的錢不見得能帶來好運，反而可能招來霉運。當然，這是民間的說法。在貧僧看來，燒錢，只是一種緬懷先人的手段而已，心誠則靈，心誠先人就能感受到，但是你也要讓他看到，而表現心誠的方式，就是在於講究規矩。」

    「這樣啊，那你為什麼不跟他們說呢？」猴子不解的問道。

    方正搖頭道：「他們都明白，所以他們真的去燒的時候，麻錢紙才是主要的，那些只是附帶品。算是小禮物，小玩具吧。」

    猴子又看著手裡的香道：「那這個呢？」

    「香是凡人和先人之間聯絡的手機，這邊一點香，那邊的先人就知道我們來了。所以，這是必需品，否則我們祭祀，先祖卻不知道，豈不是白用功？」方正解釋到。

    猴子撓撓頭道：「這還真複雜……」

    「的確複雜，但是這是從古至今傳下來的規矩。有人說這是封建迷信，卻不知道，這並非迷信，而是古人用了一種儀式的手段，將孝文化融入了生活，融入了儀式，一年年，一代代的傳承了下來。

    而這種祭祀的講究，是表現在對先人的孝上。但是真正的意義，卻是給活著的子孫看的。正所謂有什麼樣的父母，就有什麼樣的孩子，孩子看著父母孝順，自然也會孝順，這也是一種教育的方式。當然，僅僅孝順先祖是不行的，對於活著的父母長輩孝順才更有效果。」方正說的這些，都是當年一指禪師跟他說的。只是方正一直想不通，一指禪師明明是個和尚，但是他本身似乎並不推崇鬼神之道，而是將很多東西聯繫到了生活文化上。

    以前方正見識少，想法簡單，自然不會多想，但是現在，他卻忍不住在想一指禪師的過去了，他真的只是一個普通的山野僧人麼？他的過去又是什麼樣子的？

    然而，這些疑問，註定沒人能夠給他解惑。

    「如果有機會，應該去查查了。」方正心中嘀咕著。

    帶著猴子回到山上，放下今天帶回來的東西，嚴令五申的警告三個小東西，不准偷水果吃，這是明日的貢品，想吃明天再說。三個小傢伙連連點頭，表示明白，方正這才放心的去佛堂誦經去了。

    第224章 教化【求訂閱】