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    另一邊，塔拉在廊下換了鞋，掀開帘子進屋，見有丫鬟在，他擺了擺手，徑直走到康寧身邊坐下，靠在大迎枕上，翹腿問：「快開飯了吧？今晚吃什麼？」

    「有什麼吃什麼。」康寧放下書，見合葵被塔拉給趕出去了，她示意他給自己倒杯茶，屋裡燒了炕太乾燥，一天她要喝好幾壺茶水。

    「哎，你們韃靼的喪葬習俗是什麼？」康寧用茶蓋撇去茶葉，喝了口茶，繼續說：「我的侍衛今天上山好像闖進了你們的墓地？還是該說墓林？說棺材懸掛在樹上？他們可有冒犯？」

    「這倒沒有。」塔拉接過康寧的茶杯，見裡面還有餘茶，他就著沾了口脂的杯口飲盡，還卷了裡面的茶葉在口中咀嚼。

    「林中牧民喪葬習俗就是人死了打個棺材，收撿了身前喜愛的物件，再殺了馬，取了馬首一同放進棺里，再懸掛在樹上，三年後取下燃火燒成灰燼。至於我們生活在草原上的牧民，人死後就放在勒勒車（牛車）上，趕著勒勒車去放牧，中途屍身掉在哪兒，就在哪兒挖個坑給埋了。」塔拉解釋，他在大康也偶然旁觀過中原人的喪葬事宜，相較韃靼來說，繁瑣許多。

    「我們崇尚長生天，吃的穿的用的都來自大草原，她是我們的母親，我們能生存得源於她的恩賜，死後也要葬入地下，滋養了草原。」塔拉雙手交叉置於腦後，他很自豪地說：「以後我要是死了，我也要埋葬在草原里。我是如此厲害的一個人，死後身上長得草肯定也比別處旺盛，開春後肯定能引得牛羊捨不得離開。若是長了開花的草，夏天還有蜜蜂來采蜜，嗡嗡的，絕對熱鬧。」

    康寧微笑聽著，一直以來，她都覺得韃靼人是比較野蠻，過得挺糙的。心思不細膩，沒有文人的風骨和浪漫的情懷，不會悲春傷秋，不會吟詩作畫來讚美遼闊的草原和漫天的大雪。但今天，她在塔拉身上看到了漠北牧民特有的粗野的浪漫，他不會引經據典讚美草原，但草原卻是住進了他心裡，隨著生長，也刻進了骨子裡。

    「不用祭拜嗎？後人怎麼找到你？」康寧靠在他身上，對他的打算不發表意見，而是問：「還是在漠北沒有祭拜先人的傳統？用祭敖包代替了？」

    「你們中原人祭拜先人的目的是為了啥？祈福？禱告？懷念？那意義也差不多，我們祈福和禱告都是祭敖包，祈求來年風調雨順，牲畜興旺。」塔拉吐掉茶葉，繼續道：「我們對先祖沒中原人的執念，但也不是不祭拜。埋葬的時候用刀割破小羊的皮肉放血，來年母羊和小羊在某個地方哀鳴，那就是我們先人的埋骨地。」

    「那怎麼不立碑做個標記？羊若是生了病死了，豈不是墓地就找不到了？」康寧疑惑。

    「順其自然，羊死了也就緣盡了，就是羊不死，也不是年年都要去祭拜的，只是放牧的路上遇到了，就敬上一碗馬奶酒。當然，也不是沒有樹碑做標記的人，但草原太大，開春出去放牧的時候你會發現，放眼望去，四周都是一模一樣的，儘是草。一年兩年還罷，時間長了，風吹雪埋，再有野馬野駱駝在草原上奔跑，踩倒踢斷墓碑都是常有的事。」

    康寧瞟了塔拉一眼，見他神色泰然，恍然明白漠北牧民和大康對死亡認知有差的原因。大康王朝有悠久的文化底蘊，歷朝歷代都信鬼神，相信轉世投胎，相信人死後會生活在另一個地方，所以有燒紙供奉祖先的傳統。也衍生了不殺生求得道的佛教，和煉丹捉鬼修煉的道教。

    「你呢？」

    塔拉只說了兩個字，康寧卻是明白他的意思。

    「我死後是要建陵墓讓後人祭拜的，你若是不理解，我到時候安排人送我回大康，就葬在皇陵附近，陪著我們康氏祖先在陵宮裡享樂。」康寧撐著塔拉胸膛仔細打量他的神色，見他只是挑了下眉，她笑言：「幾十年後的事了，現在談早了。」

    她也不執意讓塔拉表態，轉而道：「倒是我的侍衛們對此很是焦灼，我覺得要是不給個正面的答覆，他們恐怕是惶惶難安，一心琢磨要怎麼逃回大康。」

    「那你打算怎麼說？」塔拉垂眼，有心考驗一下康寧，他問：「你可要跟你的門客和長吏商討商討？」

    「不必。」康寧瞟了塔拉一眼，懷疑他拿她當不知事的單純小姑娘。在喪葬一事上，土生土長的大康人絕對是站在同一個立場上的。侍衛們想落葉歸根，怕屍骨無存，怕死後無棲身之所，無後人祭拜。飽讀詩書，身受正統教育的文人對身後事執念只會更深。

    「本宮沒打算讓他們遵循韃靼的喪葬傳統，人死後肯定會遣人收撿了屍骨送回大康，但經過建房一事我也發現了，白送的東西別人不領情，恐怕還以為本宮要巴結收買他們。索性我就設個標準，在本宮面前立了功，做了實事，本宮就賞一個年邁後身回故土的名額。」康寧挑眼看向塔拉，拖著嗓子問：「台吉，本宮這番打算可還行？」

    「太可行了。」塔拉拱手行禮，面帶笑意地恭維：「公主的聰慧讓臣拜服。」

    的確是考慮得越來越周全了，塔拉一直信奉只有親身吃了虧才會長經驗長教訓，這是他的親身體會，如今在康寧身上同樣適用。他看康寧得意地翹起嘴角，驕傲地抱住她往大堂走，這個學生教著的確讓人有成就感，得勁！

    第43章 今晚的種子能不能紮根發芽

    

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