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2023-09-28 13:25:31 作者： 祭望月
阮惜時有想起看戲之前趙四嫂問陸擇婚事時陸擇的回答，他問陸擇：「可是之前你還跟四嫂說你的婚事要看父母的意見。」
陸擇沒想到他隨口敷衍別人的話阮惜時還謹記於心，借著月光他看到阮惜時皺著眉頭糾結的模樣，勾了勾嘴角說：「那是我忽悠她的，不然她就要給我介紹女朋友了，我不喜歡她的小姐妹，也不想談女朋友，只能用父母來推辭，這樣不傷和氣。」
阮惜時沒想到這一點，聽陸擇說了才恍然大悟，同時又有點小竊喜，但是回過神來，發現自己和陸擇根本不可能發展成情侶關係，就不知道自己有什麼值得好高興的了。
他安慰自己說，陸擇暫時沒有談女朋友的想法的話，那他就能跟陸擇多相處一點時間了，所以他才會覺得高興。
這樣想著他終於把自己說服，還兀自點了點頭。
陸擇眼角看到他時而糾結，時而高興，時而消沉，又突然舒展的表情，覺得好玩又好笑，也不知道這小傢伙都胡思亂想了些什麼，最後還很認真地點了點頭。
他忍俊不禁地摸了摸阮惜時的腦袋，故意問道：「在想什麼呢，呆呆的。」
阮惜時被他突然一摸，心虛得差點蹦起來，支支吾吾道：「我在想剛才的戲劇啦。你說要是祝英台沒有暴露自己的女子身份，他們倆最後會怎麼樣呢？梁山伯還會愛上她嗎？」
這也是阮惜時從看戲時就糾結的問題，祝英台對梁山伯日久生情也就算了，可是為什麼梁山伯能對著同為「男子之身」的祝英台有曖昧的想法呢？而且他那麼容易就接受了祝英台的真實身份，並墜入愛河，這讓他一時沒轉過彎來。
陸擇覺得這是給阮惜時打開新世界大門的好機會，就跟他解釋說：「古代有幾個成語，叫『斷袖之癖』『龍陽之好』，就是專門借指男子之間關係親密的。自古以來，就有人的擇偶觀跟別人不一樣，他們有的更偏向於選擇同性作為伴侶，不論男女。不過古時候人們思想封建，又受統治者繁衍生息觀點的洗腦，同性相戀不被接受，往往沒有什麼好結局，還給後人灌輸了同性戀都是不正常的觀念。其實無論是同性戀還是異性戀，都是人身自由，沒有什麼道不道德、正不正常的說法。大家都是一樣的人，生來平等，只要不犯法不犯罪，過得問心無愧，那別人就沒有資格指指點點。」
阮惜時聽了陸擇這一番話，大感震驚，驚訝的不是失憶的陸擇居然懂得這麼多大道理，而是男人真的可以對另一個男人有好感，而且還是正常的，不是病態或者變態，他感覺自己接觸到了新的世界，並且重新審視自己。
他追問道：「那就是說，在梁山伯沒有知道祝英台是女子之前，他就有斷袖的傾向了嗎？」
陸擇模稜兩可地應道：「可能吧，不過具體如何還是看創作者的意思，梁山伯究竟是不是斷袖，也只有寫出這個故事的作者本身才清楚了。」
阮惜時的心撲通撲通地跳個不停，他有什麼話在胸腔蠢蠢欲動，卻沒有勇氣說出來，憋得臉都紅了。
他憋了半天，才斷斷續續地問道：「那擇偶性別的傾向，是先天的還是後天的啊？」
陸擇應道：「有一些人是先天的，有一些人是後天的，這都無關緊要，重要的是遇到那個自己喜歡的恰好又喜歡自己的人，無論是異性還是同性都是如此。有些人原本性取向是異性，但是遇到真正喜歡的同性之後，也會變成同性戀。有些人是同性戀，也會因為喜歡某個異性而變成異性戀。有些人天生異性同性都不喜歡，那就是無性戀，也有些人同性異性都可以接受，是雙性戀。」
在村里簡簡單單活了十八年的阮惜時第一次知道原來人與人之間談戀愛還有這麼多說法，他一直以為男人只能喜歡女人，女人只能喜歡男人，只有男女結合才是正常的。這也不能怪他，村里落後貧窮，與世隔絕一般，外界的消息見聞都傳不到這裡來，電視上又不會大張旗鼓地宣揚這些觀念。村裡的男男女女，到了一定年紀就要找個異性對象談婚論嫁生兒育女，往往情竇未開，就已經跟另一個男人或者女人結合了，更別說發覺自己到底是同性戀還是異性戀或者其他什麼戀，甚至渾渾噩噩地度過一生都不知道自己究竟是喜歡男人多一點還是喜歡女人多一點。這種沒有感情基礎的婚姻，婚後生活也是平平淡淡的，夫妻只是搭夥過日子，沒有一點感情，想來就很悲哀。
阮惜時也曾經考慮過自己的未來，他只要一想到自己再過幾年就要跟一個不喜歡不了解的女人綁定在一起過完餘生，就覺得很無措很惶恐，雖然說爺爺也一生未娶，但年輕時也有不少媒婆給他介紹女人，阮惜時光是想想那種場面，就覺得臉皮薄的自己可能學不來爺爺那樣強勢地拒絕別人。
但是現在他又覺得有什麼改變了，他從陸擇那裡知道了，原來人的愛情能有這麼多選擇，他可以喜歡男人，而剛好，他喜歡的，也是最能接受和想在一起的人就是同性別陸擇。
阮惜時又激動又緊張，他舔了舔被夜風吹得有點乾的嘴唇，期期艾艾地問陸擇：「那陸擇哥你是喜歡什麼性別的人多一點呢？」
陸擇笑了笑回答：「這就要取決於我喜歡的人是什麼性別了。」
阮惜時想問他有沒有喜歡的人，但又覺得涉及到陸擇的隱私，而且陸擇已經失憶了，問這個問題也沒意義，何況他也不好意思問出口，總覺得還被陸擇一眼看穿，要是陸擇對自己沒有談戀愛的想法，日後兩人相處起來會很尷尬。