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2023-09-02 20:21:49 作者: 武劍仙
    所有人都各抒己見。

    領導聽著討論,時不時皺眉,時不時點點頭。

    在場的人,也會時不時的記錄一些會議重心。

    李少傑倒是沒有說什麼。

    真正NB往往不需要主動站出來裝,站出來炫,顯的你可懂了一樣。

    人家說話就好好聽著,等到了你的時候,再去說你的觀點,這就夠了。

    會議進行中,文藝骨幹專家們也都發表了自己的看法。

    領導思索片刻,點點頭後,看向李少傑。

    「李同志覺得呢?有沒有什麼想法?」

    目光聚集在李少傑的身上。

    這些目光中,可沒有「質疑」「嘲笑」「幸災樂禍」。

    真正的大師,往往抱著學徒的心。

    這裡面的大佬如果學術態度還如此傲慢,那才是真的沒救了。

    這將會是整個民族的災難。

    更多的是好奇。

    各位大佬都知道,年齡,歲數,各有各的優勢。

    長者有深邃的經驗,但年輕人往往也有一股子衝勁兒!

    彼此協調,換角度思考,往往是最好的選擇。

    「其實,我認為……咱們最大的優點,就是咱們的弊端。」

    李少傑倒是也沒拒絕。

    這場合容不得自己拒絕,更不容謙虛。

    有想法就得說,謙虛半天給誰看呢?

    「我覺得咱們一直以來太過於務實了。」

    「嗯?細說!!」

    李少傑的話,引起了各位大佬們的興趣。

    這「務實」二字,是被李少傑刻意強調,加重了語氣的。

    大家自然知道,這個務實沒有字面上那麼簡單。

    「其實,一直以來,我華夏文化藝術領域,都一直秉持著咱們的傳統修養,少說話,多做事的發展路線,腳踏實地,務實是我們最大的優點。」

    李少傑開口道。

    「但是呢,在網際網路發展的如今,網絡化的社會,信息是爆炸式增長的,如果只務實,不吆喝,是沒人看得到的。」

    「並且,東西方的思維是存在著差異的,我們民族以【腳踏實地,少說話,多做事】為美德,這一招並不適合對外國際化,我覺得想國際化,思維一定要轉變。」

    「我們光顧著腳踏實地的務實了,卻沒有注意到吆喝也是一件很重要的事情!」

    「也就是說,我們做的太多了,但說的卻太少了。」

    李少傑的話,讓眾人對視著。

    忍不住若有所思的點了點頭。

    李少傑說的這個角度,還真沒人提過。

    或許有人想過,但也沒提。

    畢竟,主動「吆喝」「炫耀」這種事兒吧,在老一輩藝術家看起來,確實是有些浮躁了。

    不過,這是李少傑提出來的問題。

    自然會更深層的想一想。

    仔細一想,也確實。

    東西方的思維差異這方面,在座的各位也都有所研究。

    現代化速度太快,網絡信息爆炸,也會影響到很多文藝工作的戰略方向。

    「我覺得有點意思,確實要拿出來仔細考慮。」

    李少傑身邊的一位老教授點了點頭,站出來支持李少傑。

    李少傑知道這位教授,但並不熟,對視一樣,教授投來善意的目光。

    「我們華夏人啊,講究內斂,謙虛,平和,在我們的想法裡,只有暴發戶才會把家底拿出來炫,所以,一直以來都是少說話,多辦事兒,但小李同志說的沒錯,對於西方來說,你有好東西,展示出來,吆喝出來,他們才會服。」

    這位老教授的話,也讓不少其他人忍不住點了點頭。

    這玩意就跟核彈是的。

    如果沒有當年背景,更沒有國際壓力的話,華夏對待很多東西的態度,那就是……

    「好東西我收著,不告訴你們。」

    當你以為華夏有一艘航母的時候,很可能其實背地裡已經有三艘了。

    說要上月球採集月壤,那就別質疑,因為很可能背地裡都有成熟的火星探測器項目了。

    而對於自己做不到的東西,是絕對不會吹NB的。

    華夏說自己有三塊錢,那麼你應該理解成,我們零錢零出了三塊錢,而不是只有三塊錢。

    這便是腳踏實地,務實,少說話,多做事。

    這是優點。

    但放在與西方交流的國際上,這有時候會是缺點。

    西方在這方面的思維是完全不同的。

    那項目吹B的是一個比一個大,自己有八塊錢,那到外面說的指定是十塊錢。

    虛空槓桿。

    「正是因為我們做的太多,但說的太少,所以我覺得側重點要開始放在【說】上。」

    李少傑開口道。

    「不是說【做】不重要,而是不能忽視【說】了,講故事,講真正的中國故事,才是目前文藝宣傳工作最重要的。」

    「講故事,自然就是要講出去,說出去,我們這邊即使在音樂理論,音樂作品建樹再高,但不說出去,人家也不會知道。」

    「民樂的國際化,歸根結底要達成的是華夏於世界上形象的轉變,以及文化的碾壓與輸出。」

    「就如同當年西方的【黃禍論】是如何出來的?」

    李少傑雙手一攤。

    「就是一部癔病發作的小說忽悠了西方群眾,於是,他們開始不遺餘力的【說】,再加上信息流通的遲滯,我們當年又對此無能為力,無法說什麼,才導致現如今還有很多西方人有著一種腦幹缺失的美。」
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