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2023-09-02 20:21:49 作者： 武劍仙
金色龍紋印鋼琴，好傢夥，社會極了。
中國美，往往是深入骨髓的。
看起來不起眼，容易被忽視，但歷久彌香。
而除了鋼琴裝飾這種細節外。
自然也是有服飾上的要求的。
李少傑注意到了一個非常細節的地方。
你如果穿民族服飾演奏民族樂，很和諧。
但容易被忽視一些東西。
就像是穿西裝演奏鋼琴，很和諧，風格很搭，渾然一體。
但你很難去注意到這件漂亮的西裝是什麼。
可是，凡事就怕對比。
你如果穿一身傳統民族服飾。
去彈鋼琴！
好傢夥，中西合璧，全是衝擊力。
這種有些「衝突」的強烈對比，反而會引起人的注意！
而不同於西裝，禮服這種非常常見的東西。
傳統漢服穿在身上，對比黑乎乎的一架鋼琴……那就是倆字。
華麗。
賊TM華麗，特別突出，非常的搶眼球。
當通過音樂吸引到人，再通過服飾這麼一對比。
MD，想不好奇都難！
別說老外了，就算生活中偶爾可以見到漢服的國人，在這種對比衝擊下都得多瞅兩眼。
所以，李少傑定下了看起來離譜但很合理的計劃。
【爺要穿漢服彈鋼琴】
中西合璧，looking straight at me！
第488章 夕陽簫鼓！
華夏文化復興活動，是建立在當前國力日漸強盛但思想文化影響力處於國際劣勢的情況下誕生的。
在文化復興活動中，漢服運動，無疑是其中做的最好，最具有積極意義的一環。
其中非常具有科學性，針對性，進步性，以及深層的文化內涵。
漢服。
說的可不是漢朝時期的服飾，而是漢族民族傳統服飾。
華夏大地民族眾多。
在傳統服飾中，漢服與少數民族服飾都是極為龐大的文化區域，並且彼此互相影響，互相融合。
宣揚華夏文化，自然要從最基礎的地方入手。
衣，食，娛樂。
衣能直觀的看到美，食可以直觀的吃到味道，娛樂，則是承載了文化思想。
2003年的時候，民間人士王先生將漢服穿在了身上，走上街頭。
居然產生了所謂的「王先生事件」。
被中外媒體爭相報導。
講真，對於漢服，很多外國人是覺得稀奇的，好看的。
文化或許不理解。
但那種撲面而來的古典美是誰都可以體驗到的。
可是……
在自己的土地上，穿自己民族的傳統文化服飾。
居然會引來很多國人的不解，嘲笑。
很TM離譜。
是的，嘲笑。
人們覺得他另類，覺得他不同，覺得他譁眾取寵。
甚至開噴。
這就不免讓人感覺……
這所謂的現代化，何嘗不是一種西化呢？
文化到思想上的一種西化？
畢竟，在這段時間裡，現代化，確實是由西方主導的。
但現在不一樣了。
主導未來的即將變成華夏，華夏文化自然也要偉大復興。
李少傑在初步去了解漢服的時候，也不由得為自己生在了一個好時期而感到慶幸。
這個時代的民族自信正在逐漸崛起，這個時代的文化自信也逐漸復甦。
零幾年的那些牧羊犬狗賊們，到了現在雖然也有，但肯定沒那個時候猖狂。
貶義詞也逐漸變成了褒義。
現在看到大街上有人穿漢服，肯定不會有幾個正常人會有「嘲笑」的想法。
大家都會多看幾眼，驚嘆臥槽好帥，然後越來越多的人情不自禁的入坑。
入不了坑的也或許單純只是因為……沒錢或者懶。
起碼，當初的「嘲笑」，現在已經很難看到了。
至於為什麼穿漢服要彈鋼琴……
實際上，穿自己民族服飾，演奏自己民族曲目的鋼琴家，最先做的還真不是李少傑。
反而說，其他很多國家，其他民族的鋼琴家，有很多都這麼做過的。
只不過，可能我們分辨的不是很清晰罷了。
再加上……
這些鋼琴家各自民族文化放在世界來看的占比並不算很重，各自名聲在鋼琴界內也……一般般。
李少傑可就不一樣了。
論技術，傑哥是鋼琴界扛把子，論名聲，剛從格萊美大大的露臉，接下來的一舉一動都是會受到關注的。
論文化……那就更別扯了。
四大文明古國，是「古」巴比倫，「古」埃及，「古」印度，和中國。
就中國不帶「古」，是因為年輕嗎？
肯定不是。
是因為活下來了，傳承縱使有波折也沒有斷代。
動盪歸動盪，也有很多次被入侵。
但起碼到現在，還都是原汁原味的原住民。
和歐美，尤其是燈塔那群認羅馬當祖宗的人不一樣，咱們是有自己真正的祖宗的。
可能不是最古的。
但絕對是命最硬的。
講真。
這幾層buff一疊，想沒有話題都難。
李少傑都知道，甚至不需要自己找人，就會有一大群記者盯著自己。