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2023-09-02 20:21:49 作者: 武劍仙
是偉大敦煌輝煌文化的一角。
《屍毗王割肉貿鴿》!!
古樸的壁畫浮動中,神秘感再一次上升。
強烈的文化氣息,衝擊著在場的國外音樂家們!!
李少傑是用管弦樂來表達,而這樣的表達,讓這些外賓們,能夠更直觀,更簡單的領悟到李少傑想要表達的敦煌文化的厚重!!
滄桑悠遠,神秘古樸。
緩緩的。
開場的音樂結束。
《菩提樹下——聖詠》!!
很快,故事與音樂也繼續進行著。
一個小王子,隨著音樂登場。
這種像歌劇,但還不完全是歌劇,或者說並不歌劇的奇怪形式。
就這麼開始展現。
那是一個小王子,在玩鬧中,追逐著一隻鳥兒。
但追逐嬉鬧中,鳥兒墜落,死在了小王子面前。
生命在眼前離去,小王子一時呆滯住了。
天生的善良,讓小王子無比的傷心與痛苦,仿佛覺得,是因為自己,這隻鳥兒才死掉。
這時,仿佛聽到了小王子的祈禱。
咒神出現。
咒神拿出一個天平,告訴小王子。
你如果想要不再痛苦,那就割肉來救它,當天平平衡,你的痛苦也便消失。
小王子便開始。
可無論怎麼割,天平上,鳥兒的那一面,一直被壓的低垂在下。
小王子不解。
此時,咒神吟唱著。
「無論是螞蟻,或是大象。」
「生命,是等價的。」
「你要將你的身體全部放上去,天平才會平衡,而不是忍痛割下二三兩的肉,便可贖清的!!」
小王子明白了。
眾生……平等!!
「如果你懂了。」
「就把你的祈禱放上!」
「就把你的敬仰放上!」
「就把你的靈魂放上!!」
肉體與靈魂,思維與意識。
才能構成完整的生命,而完整的生命,同樣可貴!!
第 一 章的內容核心,通過章節末尾的歌曲,很快便展現而出。
悠揚美妙的歌曲,輕輕吟唱著【平等】。
「人與眾生要和,人與萬物要愛。」
這樣,人才會有意義。
人生才會有光。
覺醒的眾生即為佛,而佛,即是為眾生而來的慈悲,是對這個世界的關懷。
即是自然,亦是人文!!
而坐在菩提樹下一參悟的小王子。
明白了這些。
當站起身,向外走的時候。
腳下步步生蓮。
已然成佛。
這種強烈的視覺震撼,令觀眾們感受無比的強烈!!
甚至忍不住都要讚嘆出聲音!
從音樂,到思想內容。
從舞美,再到舞台的直觀表現。
都太令人沉醉!
……
第 一 章,很快便落下帷幕。
台下的音樂家壓抑著自己想要鼓掌的內心。
忍不住看了一眼李少傑。
李少傑的微笑令人如沐春風,似乎能很好的詮釋他的內心。
那便是想要在冷漠的世界中,灑下人性的光輝。
真·善·美。
不是口號,而應該是一種發自內心,觸及靈魂的道德。
而寫出這些作品,想要表達這種思想的李少傑,在很多音樂家的眼中……
便是一個真正的藝術家。
藝術,即是真善美!!
……
很快。
《敦煌·慈悲頌》的第二篇章也緩緩開啟。
那是九色鹿的故事。
九色鹿,作為敦煌文化中的一環,很早便流傳於民間,甚至被很多動畫不斷的改編。
感恩與背叛。
樹欲靜而風不止。
人性的拷打,道德的烹煮。
最終歸為了第 二 章的主題。
【因果】!!
這時,很多學識夠廣的,對宗教音樂鑽研足夠的音樂家們開始坐不住了。
當九色鹿來到最後一個篇章,做總結的時候。
運用的形式,除了西洋音樂的「收尾」……
更是在演出中,運用了【羯摩】的表演形式!!
這是一種在布薩誦戒之後的一種票決。
而且,這【羯摩】,更是含有善惡,苦樂果報之意味!!
可以說,演出一開始到現在,就一直在挑戰著各個音樂家們想像力的極限!
很快,第三篇章開始了!
第266章 【覺醒】與【傳承】!
第三篇章,可以說是思想核心與轉折。
更可以說是整個作品對敦煌文化最為大眾且獨特的表達。
描述的故事主角,便是妙善。
《千手千眼》!!
觀世音。
隨著李少傑指揮棒的再一次舉起。
空曠的舞台背景,浮現出了壁畫。
饒是從未了解過敦煌文化,從未看過這幅畫的人,也完全可以說的出來壁畫的名稱。
實在是太獨特,太具有標誌性了!!
敦煌飛天·反彈琵琶!!
這種怪異的姿勢,反而充斥著一種神秘與另類的美感。
這便是反彈琵琶的主旨!
突破常規,突破局限的思維,從反面看待事物。