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2023-09-28 02:27:53 作者: 龍應台
·回應與挑戰·
查某人的心愿
胡小姐:您好,看了您的大作 《查某人的情書》,家姐和我都深深感動 了。
雖然我尚未嫁人,其中甘苦亦可從姐姐口中得知一二,尤其家姐亦任 教於某專校,現遠嫁北部,但她拜讀您的文章後即刻打電話給我說:「小妹, 今天我讀了篇文章,是我婚後第一次感動至深的。」她結婚已六年了,尤其 近日剛拿掉小孩,心中更感空虛,她甚至跟我說近日她先生對她特別好。她 甚至願意永遠生病。為什麼人都是在有病痛時才能獲得友人和親人的關照, 而非平日就能得到這樣的關懷?盼望能和您做個筆友,如果可能的話,更想 請您教教姐姐如何做個 「完整的人」。
雖然她受過很高的教育,但面臨這種事似乎誰都逃不出。
祝福您
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男主外,女主內
在 《聯合報》副刊的「人生對話」專欄中,女作家談「婚姻與家庭」 的 《在河之洲》文中,胡美麗回答了兩個問題。
問:男主外,女主內,有什麼不好?
●胡美麗答:沒什麼不好,如果是自由選擇的話。
但有的女人愛主外,而且比男人還主得好,強制她主內,就是不平等; 要是有男人愛主內,強迫他主外也是虐待。
所以爭取女權,其實只是爭取 「人」權:男人和女人一樣需要解放。 如果婦女想走出廚房,過九點到五點的生活,喜歡理家的男人就應該有膽量 說:「我愛廚房」,爭取主內的男權。
問:台灣真的有男女不平等的問題嗎?
●胡美麗答:台灣有男女不平等的問題,就好像觀光飯店中有蟑螂一 樣,分明在湯里都煮熟了還死不承認。
舉幾個數據的例子。資料顯示,台灣女碩士的薪水只有男碩士的百分 之八十八點零九,女學士的薪水是男學士的百分之六十五點六,而小學畢業 的女生,就只有同學歷男生的百分之四十九點九,還不到一半。
這叫做同工同酬嗎?考試院的資料說,在所有女性公務員中,百分之 九十一任低職位,百分之零點四占高職位。相對的,男公務員中,低職位的 只有百分之七十二點三,高職位的卻有百分之三點七。
這又叫做機會均等嗎?男人說台灣沒有男女不平等的問題,還可以諒 解,他們或許是不知道,或許是有意地保護既得利益。婦女自己也滿足地說 「我們沒有婦女問題」,就未免太缺乏自覺了。
自己的權利自己不爭取,難道還要依靠男人嗎?
·回應與挑戰·
讓強者自強,弱者自弱
胡女士:縱管這封信略嫌唐突,但看過閣下在聯合副刊就 「婚姻與家 庭」所作討論之後,我認為這封信自有其存在的必要,尤其針對閣下這位「偉 大」的女權 「急先鋒」。
很顯然地,閣下亦不過是眾多盲目迷信 「數字遊戲」的俗人中的一員, 我甚至近乎失去理性地認為,閣下恐怕曾經受過男性虐待。
自然地,我已經很粗魯地喪失男性應有的風度及素養,但是既然閣下 再三強調 「男女平等」,那麼我這封信當然也無絲毫輕蔑及侮辱的意味,閣 下認同否?毋庸置疑地,任何正常的男性無論在適應力、學習力、反應力, 以及耐力方面部超越女性、至少在比例上占有絕對的優勢,至於類似閣下如 此這般的 「超人」,那也是微乎其微。
我建議閣下將 「爭取女權」的論調向那些「超人」們發表,甚至可以 組織個什麼 「俱樂部」、「同盟會」之類的組織,利用空檔發發謬論、放放厥 詞,我絕對贊成,甚至捐款協助籌備。而對於其餘缺乏主見的婦女們,我斗
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膽地 「求」你少開尊口,除非閣下已有「整肅」「鑰匙兒童」的方案抑或其 他有 「建設性」的卓見,否則閣下恐怕將成為糟蹋善良家庭制度的劊子手, 背上反倫理道德的大黑鍋。
閣下痛責多數女性不懂自覺、缺乏爭取,並且奉勸她們莫要依靠男人, 完全是美式女權主義者的翻版,但仔細思量,閣下身為淡大英文系副教授, 有此觀念乃想當然耳,只是可憐這班學生,在您悉心調教下是否也同為狼狽? 寫到此,一慟。頌福安·回應與挑戰·我愛女權主義者美麗小姐你好!
我最近看報看得很痛快,因為有你和龍應台這種筆下功夫好的同志、 同胞,把我的觀念說出來。
我的信一方面是告訴你,我對你的共鳴,另一方面,我要用西式的表 達方法告訴你:「我愛你。」我是個赳赳武夫 (三十歲、一百七十六公分、七 十公斤、健壯、職業軍人),指揮過大軍,自認很盡職、負責,很有男性氣 概,但是,我完全贊同你的看法。不過像我這種 「大男人」,說實在,目前 並不多,所以請你加油。
女人該看什麼書
聽說台北新開了一家大書店,專門賣 「給女人看的書」。這是大事一件。 記者打電話來問胡博士:女人該看些什麼書?首先,我要感謝這個書店的成 立。從今以後,我們不但有專治女人頭髮的美容院,專賣女人服飾的委託行, 專治女人身體的婦產科,還有書店專賣女人愛看、可看、該看的書;不久的 將來,體諒婦女的人也許還會開一家電影院專門演女人可以看的電影,舉辦 專門給女人欣賞的畫展、音樂會等等。在大學裡教的理則學、心理學、研究 方法論之類的課程,將來也可以特別開女生班。這個書店的成立,是我們栽 培現代婦女一個很重要的里程砷。
為什麼呢?在這個書店存在之前。社會只承認女人的外型及身體結構 與男人不同;美容院、委託行、婦產科,都是針對女人的外在而設立的。這 個書店始創,表示連女人看的書和男人都不一樣,也就是說,我們的社會終 於體認到:女人不只在身體上不同於異性,她的頭腦與心靈也與男人不同。 她吸取知識的能力、邏輯思考的方式,以及個人生活上的興趣,在在都與男 性相異。一般的書店不能滿足女性心智上的要求。
譬如說,女性在吸取知識上著重於快捷,而不重深入,所以不要買卡 爾·楊或佛洛伊德寫的大部頭的心理書。婦女能夠接受的是簡單明快的什麼 《如何了解自己》、《你我都沒問題》或《心理學ABC》以及 《理則學123》 之類的幽默小品。女人如果能夠深入地去研究一個大題目的話,她也就不會 是個女人了。
再說,女性邏輯思考的能力也不健全。她們從小就被教導:女孩子更 重感性,男孩子重理性;所以她們看事情比較憑直覺。一些必須憑抽絲剝繭 的思考力才能看懂的書,根本就不需要擺出來賣。像什麼《羅馬帝國興亡史》 啦,《第三世界經濟前途》啦,對女性而言,毫無意義。但是一些簡單而有 趣的偵探小說,譬如 《淡水快車謀殺案》或《誰燒焦了這鍋飯》之類的,婦