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2023-09-28 02:27:01 作者: 龍應台
    簡介

    龍應台女士將她遍及全球的足跡集結成新著《這個動盪的世界》,讓我們通過她犀利目光審視我們的時代和文化。

    她不是一俗人,剛認識她的文字時,會因為其鋒銳和大氣,以及對社會和人文關注角度的廣博,而懷疑起她的性別。

    《這個動盪的世界》是作者創作的一本關於當今世界的書,書中反映了龍應台對世界的一些看法,她說寫這本書時有點鬱悶。自己的時代,自己明白;世界觀的內容那是每個人自己的事。她在創作這本書時,嚴肅態度可想而知。觀龍應台,當知女性作家的視野,原本可以更為寬廣。

    附:本作品來自網際網路,本站不做任何負責版權歸原文作者!

    目錄

    從石獅子出發(代前言)

    輯一

    在受難路上 人的味道 在受難路上 走過疲憊的巴勒斯坦 月光籠罩迦南 巨人之死

    輯二

    主義的博物館,活的 主義的博物館,活的 曼努爾的獨自 古巴「可以說不」到何時 黃昏唐人街 一枝白玫瑰

    輯三

    德國,在歷史的網中 國破山河在 德國,在歷史的網中 走到世界的岔路口 清算與平反,日耳曼式 活過底片的世界 歷史的傷口繃開 牆,並沒有拆掉 清白 患失眠症的民族 小城思索

    輯四

    人道難為 詩人拎起皮箱 人道難為 慈善的武器工廠 審判者還是仲裁者 清理過去的黑暗 人真的很髒 懵懂的時候 賣床單的母親

    輯五

    我的十年回首 我的十年回首 台灣素描 1987 台北即景 1992 台灣 1997 二十三歲的「孩子」 幼稚園大學 不會「鬧事」的一代 我是台灣人,我不悲哀 看世紀末向你走來 八十年代這樣走過

    輯六

    可以原諒,不可以遺忘 也是95年 有獎徵答 在祟明與羅馬之間 蘇州美人 外國顧問與土著 殘酷的年代 反省之可疑 嚮往

    輯七

    答客問 紙上電台二十問 四十年來家國----訪東德末代總理戴麥哲爾 誰克服誰的過去----訪問側記 看孩子還這么小----兩代母親的心情

    尊重誰的文化差異?(代後記)

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    從石獅子出發(代前言

    (一)

    獅子總見過吧?

    廟前的石頭獅子,咧開的大嘴裡含著一粒石球,孩子的小手伸進去可以撥動。母獅子腳爪下玩著一隻四腳朝天的乳獅,洋溢著嬉戲歡樂。年節慶典里的獅子,披著一頭捲髮,睜著一對大眼,在鑼鼓陣中且舞且逗,憨態可掬。

    少年時曾經和一個天真的西方人經過這樣一個廟前。他摸著石獅問道:」這是個什麼動物?」

    我吃了一驚,」獅子!沒見過呀?」

    他吃了一驚,」獅子?這是獅子?」

    隔著一座安靜的石獅,我們驚訝地望著對方,為彼此的驚訝而驚訝。什麼地方出了錯?」道行之而成,物謂之而然」的道理我已懂得,那麼出問題的是」物」,還是給予物」謂之」的」名」?

    多年之後,在德國一個開滿了野花的農莊裡讀晚清文章,讀到一個十九世紀的中國讀書人描寫他所見到的獅子:

    」丙午夏四月,余偶客於滬,適馬戲至,遂往觀之。戲所在虹口,結竹為屋……虎猶可見之物,獅則不恆見,其首類犬,色黃微黑,毛蒙茸覆面,頸以下毿毿披拂。後半全類牛,惟尾端稍大,蓋與圖畫相傳五色爛斑者,殊不類。」

    頭像狗,身體象牛;初識真獅子的讀書人顯然意外極了:這哪是他所熟悉的獅子摸樣?如果所見是個石雕,他就有權利懷疑這犬首牛身是否扭曲了獅子原型;或許廟前那捲發大眼的石獅才是寫實。但是他見到的是一隻活生生的獅子,告訴他那」五色爛斑者」不是真相。

    中國沒有活生生的獅子,所以廟前畫裡、鑼鼓陣中的獅子是走了樣的獅子。然而走了樣的獅子並不是謊言,因為它是圖騰,既是圖騰,當然就無所謂走樣不走樣,畢竟」有自也而可,有自也而不可,有自也而然,有自也而不然。」不能以謊言不謊言去衡量、去理解。中國的獅子和龍,和麒麟一樣,載滿了一個民族的文化想像,尤其是對不存在於本土的陌生的事物的想像。而在任何對」他者」的想像里,都隱藏著一層又一層的對」自己」的投射。

    我不滿足於想像,不管那想像多麼悲壯美麗、多麼大義凜然。古人告訴我:要」讀萬卷書」,可是,古人不能告訴我那萬卷書里有多少是想像、多少是謊言。所以我」行萬里路」。到最後,鞋子走破了,頭髮走自了,也不過是從廟前的石獅子出發,安靜地出發,去尋找去認識那活生生的真獅子。看見真獅子之後才知道石獅子是怎麼一回事,也才逐漸地明白:圖騰、謊言、真象,雖然互為表里,卻也有著不容否認不可忽視的差別。

    你肯定見過獅子,但是你見到的是哪一層意義上的獅子,我可不知道。

    (二)

    曾經跟孩子們講過這樣一個童話。一隻心高氣傲的小獅子聽說人是最壞的動物,於是出發去找人,想給人一番教訓。

    路上碰見的第一動物有長臉大耳短腿----四條腿。」你是人嗎?」獅子大聲吼著,樹林的葉子抖落。

    長臉大耳短腿的動物垂下頭,滿嘴白沫口齒不清地說明自己是一頭驢子,一頭倒霉的驢子,被人餓了三天之後還差點打斷了腿,現在叛逃了出來。」人是最壞的動物,」它控訴。

    小獅子要為驢子復仇,於是一前一後結伴同行。緊接著碰到的動物背上有一個巨大的腫塊。」你是人嗎?」獅子大聲吼著,震落了樹林的葉子。

    背著腫塊的動物聲淚俱下,它當然不是人,它被人凌虐得奄奄一息。」那兒連撒尿的自由都不給,」駱駝憤憤地說,翻起它的嘴唇,」人是最壞的動物。」

    最後終於碰到了一個用兩條腿直立而行的動物,吹著口哨。驢子和駱駝已經嚇得哆嗦,躲到樹林裡去了。獅子大吼一聲,」你是人嗎?」葉子落了一地。

    那兩條腿的動物不慌不忙地說:」我是個木匠。」

    」哦,不是人。」小獅子有點兒泄氣了,但還是問了一句,」木匠能追兔子嗎?」

    木匠說,他不會追兔子,但是能做擋風擋雨的房子,如果獅子願意,他可以馬上做一個送給它。小獅子驕傲地點點頭。木匠卸下背上的工具箱,乒桌球乓敲打起來,不一會兒就製成了一個長方型的大木盒。他對小獅子說,」得量身材,請跳進去試試。」

    獅子一躍而入。

    木匠說,」趴下來,把尾巴也收進去。我要試試蓋子密不密、透不透氣。」

    獅子趴下,將尾巴收進盒裡。

    木匠將蓋子蓋上,四周敲下釘子,敲得乒桌球乓的,很用力氣。

    那木盒子裡真蓋得極嚴密卻又透氣;木匠把木盒連同獅子賣給了馬戲團。
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