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    用鑰匙打開門。20平米房間，單人床，寫字桌，一把椅子。牆麵粉漆剝落，懸掛一幅黑白照片複印作品。往日歧照舊貌：底矮小樓，小街道騾馬擁擠，各類挑擔或步行的路人神情木然。衛生間抽水馬桶污跡斑斑。搪瓷浴缸和浴簾餘留暗色污斑，是血跡還是嘔吐物無從分辨。盥洗池鏡子邊角碎裂，我伸出手掌，擦去鏡面薄薄一層塵土。

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    打開臨河小窗，外面是流淌的桂河。一條黃昏暮光中平靜的大河，閃爍隱隱波紋，呈現悶濁灰綠色。

    清風樓往昔的雕欄畫閣邀請昂貴的工匠精工細作。門前用時鮮花束搭起巨大花架。走廊上懸掛紗質燈籠，布滿奇花異草。嚴格挑選過的茶和酒，令人流連忘返。歌伎年輕貌美，技藝精湛。客途中的旅人，所得慰藉不過如此。人生短暫，快樂難求。歡歌輕舞，且度今宵。一座酒樓曾集中匯聚人對現世所能持有的欲望和熱情。

    如今。往昔榮華和風情煙消雲散，一去難回。

    它成為藏污納垢之地。

    每一個夜晚。夜半時分，過道里有高跟鞋和雜亂足音移動，年輕女子如同魚兒暢遊在夜色里。長時間封閉無聲的房間，此刻釋放出喧雜聲響：爭執，毆鬥，交媾，粗暴碰撞，吃吃笑聲，歇斯底里的大聲叫喊，酗酒之後男子的囈語，不明所以的哭泣，起鬨，呼應……從不安寧。如同一處樹木幽密野獸出沒的森林，一片空曠無際風聲呼嘯的沙漠。夜色點燃簇簇燃燒火苗，以熾熱騷動，突破白日庸碌乏味。

    即使有人在走道里疾呼救命，或有女子大聲慘叫，也從不會有人出來察看或試圖阻止。我在枕頭底下藏了一把水果刀。

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    當然，半夜如果門外有持續輕聲敲門，只能屏住呼吸不發出任何聲音。

    在這樣的處境中，於某天深夜11點43分，我依舊在電腦上清晰打出第一段文字：

    當她感覺自己逐漸老去，如果試圖分辨與以往最為本質的區別，無非是看待事物的眼光發生變化。仿佛突然之間眼睛被擦亮。有人這樣比喻年齡跨越過30歲的心得。以此看見幻象以及妄想的無處不在，看見事物在一種慢慢毀壞過程之中。毀壞到一定程度，虛空破碎，單純完整的初始再次呈現。這是一次漫長的周而復始的循回，其長度和密度超越人所能計算。這是屬於時間的奧秘。

    寫作具備一種與個體之間密不可分的危險關係。

    寫字樓白領，辦公室里熱火朝天，一旦打烊，即刻回歸日常生活，與工作撇開瓜葛。寫作者，在寫不出任何一個字的時候，生活也只為寫作而存在。即便沒有在書桌前打開電腦，獨自在街巷遊蕩無所事事，做著一切瑣碎事務，一個寫作者的軀體、心、頭腦，仍與內心那團簇簇火焰互相糾纏、聯結、搏擊。

    寫作性質，使它的從事者註定被擱置在結構化社會機制之外。他們獨自工作。這是一種孤獨的處境。關於孤獨，有個日本禪師比喻，它是習慣每天早上洗冷水澡的人，打開水龍頭接受第一次衝擊時仍會渾身顫抖的激靈。是這樣的存在。與它迎頭碰撞心有戒備，不會消亡，不會麻木，也無法迴避。

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    在被長久的孤獨衝擊和與之默默依存的過程之中，我看到面容呈現變化。眼神，唇角，表情，舉止，線條和輪廓，一種持續的緩慢的最終鮮明確鑿的凸現：抑鬱寡歡。格格不入。對峙。退卻。

    有3年時間我無法寫作。無法在電腦里打出完整的一行字。遠離人群，也幾近被世間遺忘。

    當我開始質疑寫作，其本質是一種自我懷疑。也許，我覺得自己老了，喜歡舊的逝去中的事物，喜歡復古的端莊和單純，不接受新興改造、科技、俗世愉悅、衍變中的價值觀、時髦、流行口語……所有被熱衷被圍觀被跟隨的一切。也不信服於權威、偶像、團體、組織。

    周遭種種，令人有錯覺，貌似精力充沛更新換代，內里卻是被形式重重包裝的貧乏和空洞。

    作為一個寫作者，我承認自己興趣狹隘。在計程車上如果聽到電台播新聞，一定要求關閉。我不關心前赴後繼與時俱進的一切。略帶封閉的生活有其必要，從而過濾掉多餘的資訊、概念、觀點、見解，及一切以種種面目出現的俗世方式和規則。物質再昌盛，科技再發達，不能讓人感覺到作為自我存在的真實質地。人類雖試圖做出種種狂妄和幼稚的逃避，但地球上任一區域的人，不管他在摩登都市還是在天涯海角，在生命存活前提下，必須關注的問題，只能是如何發現並面對自我結構的真實性。

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    大而無當虛假繁榮虛空破碎的一切，只是表象和形式，不是根本和方向。也許可以用來填塞時間的縫隙，卻對心靈沒有引領。個體因為缺少安全感，趨向由集體和潮流中隱匿和消亡自我，究其實質是一種意志和獨立性的虛弱。

    雖然置身貌似喧雜沸騰的時代，我是職業作者，卻在一段時間裡完全失去方向。不知道該怎麼寫，寫些什麼，以及為什麼而寫。這三個問題足以讓一個鑽牛角尖的寫作者頹唐營生，無所作為。這證明很初級的一個道理：人其實最終只能被自我打敗。

    我的自我迷失於對這個時代的惘然和不相宜。那段時間，無所事事，所能做的事情唯剩下閱讀和走路。

    埋頭於一堆古書之中，都是死去的人留下的文字。風俗，人情，工藝，建築，戲曲，詩詞，歷史，醫藥，傳奇，食物，紡織品，街道結構……豎排繁體的舊書藏匿被掃蕩的時間，如同一次殊遇，進入深邃嚴格具備想像力的文字之中。進入它所建設和構築的世界。此中具備優雅而篤定的當下感，妙不可言。這樂趣持續如此長久，仿佛可以與人世隔離。如同一艘渡船，從此地到彼岸，獲得一處空間。來自午夜床邊一冊發黃書籍，來自所有古老的舊的事物。

    我懷疑自己曾在那些世代里生活過很久，輪迴多次。它們的訊息餘留在意識里，是深埋的沒有知覺的礦藏。寄生的肉體則如大海中漂017

    遠的空瓶，不知歸處，一無所用。在所置身的時代，我像一個來到異國他鄉的人，沒有根基，沒有找到故鄉，卻渴望真實的美的存在。哪怕它是破損的，受傷的。

    比如，一座被廢棄的城。在故紙堆中打發時日。然後在行囊里塞進一份地圖。

    歧照。地圖上描出它的位置，一座位於平原地區果核狀地形的城市。一千年前，地球上最為繁華隆重的一座城。生活其中的人民，擁有清雅簡潔的高標準審美，出神入化的手工藝技術，靈活而公正的商業體系，以及對所創造出來的富裕生活極度縱情奢靡的享受心得。即使來自西半球遙遠他方的旅行家，抵達此地，也驚嘆於它所帶來的目不暇接和內心震撼。

    這座東方城市，洋溢塵世煙火安穩富麗的氣氛，是人的樂園，美的迷宮。同時，它如同一枚在腐爛之前熟透飽滿的果實，散發出竭盡全力山窮水盡的芳香，知道自身在時間剝落中搖搖欲墜，朝不保夕。

    古都，最終將以死亡的形式存在。斷絕改造的通道，停滯不動，以不進則退的方式存在。歧照與其他小心翼翼呵護維持的古都不同，它是一個被摧毀的不復存在的城市，只留下一個地點。它被戰爭洗禮，被河流泛濫大水反覆淹沒。河水退卻之後，淤泥把整個城市封存。新的建築，在舊的屍體上重新營生。像一個容器，換了無數種的酒，液體漏失乾涸，連氣味也已嗅聞不到，堅不可摧的容器卻依舊存在。