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2023-09-02 03:58:07 作者: 天涯黑人
對於李文的描寫基本上都是各種寫美人的筆法,以現代的考證而言,歷史上的李文先師至聖那是一等一的相貌,現在想滿世界之中挑選出一個來與之比肩都是非常困難的。
其實也不用考證,就李文留在皇宮之中那十多副的等身真人油畫像——儘管皇室根本不會展出,但是有照片流出來,人們對於李文的相貌還是有具體認知的。
——因為之前的皇帝陛下是和平退位,加上自李文之後皇室代代出明君,更是主動的改變國家制度來推動社會的發展,這讓整個皇室的地位在這一片大地上也非常的高,所以政體改變之後,現今的政府也保留了皇室的存在和地位,讓他們成為名譽上的掌權者,為民眾繼續服務。
而且,在李文聖人年老的時候,已經有黑白照相機出現了,有好事者拍攝了李文聖人大量的照片,流傳至今。說實話,儘管照片之中李文聖人老年時已經頭髮全白,但是面無皺紋也不留須,讓人分辨不出年齡來,只覺得照片之中的人風華正盛,容姿恍若日月令人憧憬,不過是一身寬袍大袖的坐在那裡,看向拍照之人,就讓人覺得如煌煌天日不可直視——因為真的是太美了。
就算是在現代資訊如此發達,有個美人就能發現的時候之中,李文如果出現的話,那也是令見者目眩神迷的。風度氣質外貌無一不佳,簡直讓人記恨當時在位與李文一生相交的皇帝。而皇室也十分自豪於李文為自家帝師,教導出的帝王們都名垂青史,堪稱明君。
李文一生之中教導了三位帝王,除了與第一位帝王是平輩相交好友相處以外,剩下面對其他帝王都是以嚴師的身份出現的——第一位帝王年過六旬的時候十分爽快的退位了,跟李文一起去研究天文去了——第二任帝王和號稱接受過李文教養的第三位帝王都是自小就開始學習各種數理知識,接受李文的小班教學,對於李文的風姿那是極力的推崇。
以至於後繼的帝王一個個看著李文聖者的照片或者畫像的時候都只恨自己晚生了這麼多年,為什麼不能一睹聖師的風姿,接受他的教導。所以就格外的喜好搜集李文所用過或者留下的物品東西,每年還將李文自己隨口說出的生日列為教師節,慶祝這位聖人的出生。
到了現在,皇室還是保存李文聖人各種物品和遺物最多的地方,其他的就是李文教導的弟子們,然後就是各地的博物館了,除了物品,還有各種流傳下來的書籍,尤其是李文編寫的文集和課本,現在還有很多人使用。反正對於李文而言,就是哥走了,但是哥的傳說仍然流傳在你們每個人的身邊。
以至於研究李文的事跡都能拉起來一個文化產業來,養活了一大批的文人。
其中最熱的話題就是李文的身世和終身不娶的,畢竟,這麼個可以說是完人的人了,竟然不知道他的家人出處,終身也沒有留下子嗣來,其中絕對是有什麼原因的,無數人對此都十分的好奇,幾乎每個知道李文的人,對他平生有所了解的人都會討論上幾句。
因此,猜測這些原因的研究者們十分的多,以至於分成了幾派,天天在電視上網絡上報紙上為證明自己的猜測才是正確的來各種引經據典,讓人大開眼界。有猜測李文是北方士族後裔,舉家搬遷至南方,因為疾病水土不服什麼的,反正全家族死完了,於是聖師就開始了自己的遊歷,立志為天下而生。
還有說李文並不是北方人,是個地地道道的南方人,不過教導李文的老師是北方人,所以李文能夠說一口北方口音的話。家人的話,李文是孤兒出生,被自家老師養育長大,在老師死去之後,李文了自己的成聖之旅。
也有說聖者李文自幼生而知之,是婦人有感而生,但是婦人畢竟沒有結婚,所以送給母虎養育長大,所以剛開始的時候李文聖師才會那麼的窮,連遮身蔽體的衣物都沒有。有的認為李文並不是中原人,而是從西藏高原上而來的,乃是掃除天下苦楚撒布福源的。
還有一種猜測,李文聖師是個同性戀,所以才會被家族逐出家門,然後遊歷天下,成為天下之師。
以上是關於出身的,至於李文為何終身不娶的緣由,那猜測更多了,有的說李文受了情傷,有的說聖者沒有愛情,有的認為李文忙於研究根本沒時間去搞情情愛愛的,還有的認為李文和皇帝有一腿的。
因為李文的後半生基本上有什麼活動都是這位皇帝大人包辦的,而且各種的史書之中對於李文和皇帝陛下的描寫的都是什麼桂蘭相得日月同輝的來表達君臣情誼深厚的,以至於不少學者在研究的時候都不免會想歪。
歷史上這種事情又不是少,尤其皇室對這種傳聞竟然保持了一種不肯定也不否定的態度,簡直讓人浮想聯翩。
不過,李文和皇帝陛下,兩個人真的是純純的友情啊!這一點李文可以作證,就算他們在年老的時候住在一個皇家園林之中,但是也距離的老遠了——其實不遠,就是隔壁挨著的院子而已——所以李文認為自己和皇帝陛下的友誼如此的真摯,讓人稱讚。
而皇帝是純的直男這一點可以確定,人家有真愛來著。
在最後李文由於早年虧損,年不滿七旬就去世了,此時已經退位的皇帝陛下悲痛異常,堅持將李文葬在了泰山之上,並要求皇室祭泰山之後,就去參拜李文,不得斷了拜祭。隨後不過兩個月,皇帝陛下也就撒手而去了。兩人之間的情誼就這樣流傳下來,被無數人稱讚。