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    諸葛小聖在木筏上慢慢的劃著名槳，木筏緩慢的開始移動。本來大帥認為，以諸葛小聖這樣的實力，只要稍微的運動一下靈力，就能使木筏移動，但他卻像一個漁夫一樣划動木槳。這可能與彌猴山的規矩有關吧。

    大帥禁不住問諸葛小聖道：「這是什麼地方？不像是你和你師傅平時在洞外修煉的地方啊。」

    諸葛小聖的一張不算難看的猴臉微笑著，回答道：「這裡當然不是我和師傅修煉的地方，一個山腸道里哪裡會有那些修煉所用的東西。你還記得我們剛才走在迷宮之中的時候有個岔道吧，岔道另一邊才是我們的洞外修煉之所，而這邊是另外一個地方，這是別人的地盤，呵呵。」

    「哦，那這裡是誰的地盤呢？我還以為是你和你師傅的修煉之所呢！」此刻大帥心中很多的疑問，但一時半會兒也問不完，所以就選擇了一個最近的疑問來問。

    兵書上說，凡到某地，必須把當地的地形搞清楚。此刻大帥就有這樣的心理，他知道，前面有著無窮變數等著他，所以他必須把這地方的來歷問個明白。

    諸葛小聖的猴臉上又是淡淡一笑，道：「呵呵，我知道你心中的疑問很多，我就慢慢的給你講吧。剛才你看到了，除了那些雕像，我和我師傅的修煉之所裡邊，其實空空如也，除了一些你們所熟悉的石器或者玉器之類的也沒有什麼特別的，相信你不會真的感興趣，不過到達這裡，相信你一定會感興趣的。」

    「那這裡是到底是什麼地方呢？為什麼和山外的時間不一樣啊？」大帥有些迫不及待的問道。

    此刻大帥覺得，這裡的時間似乎和山外邊是相反的，外邊天黑已久，這裡好似剛剛天亮已久，雖然是在湖泊之上，但大帥遠遠地已經看見了一個像是陸地的地方。

    而且天邊之際，視野慢慢的越來越來，不像是太陽快要落下去的樣子。

    諸葛小聖道：「呵呵，你不要著急嘛，聽我慢慢給你講一講我們這大山裡的事情吧。」

    大帥、兔仙和王小丫當然想聽到彌猴山更多的秘密，於是都擺出一副洗耳恭聽的神態來。

    諸葛小聖款款道來：「到現在，我相信你們已經猜測到了吧，這大聖山，就是你們所嚮往的花果山啊！不過，這個真正的花果山，和你們想像的花果山樣子，相去甚遠是吧！」

    這裡就是真正的傳說中的花果山？！

    儘管此前大帥有過這樣的猜測，但是大帥還是不敢相信，真正的花果山會在這裡。

    依諸葛小聖這麼說，真正的花果山，並不是顯露在大千世界之中，而是隱藏在一個神秘的時空之中！

    大帥深深地驚異了，至於王小丫，簡直就是聽呆了。

    兔仙也感到驚奇。依她的修為，也沒有想到，真正的花果山會隱藏在這裡，它其實是一座山中之山。

    這時候，小筏子一拐，進入一個新的視野里，大帥頓時眼前一亮！

    水簾洞！

    前面，在一個高高的陡峭的懸崖上，一個高達數百米、寬達五六十米的一條大大的水簾，從高高的山崖上垂下來，在快要落下去的陽光照she下，那水簾閃著金光，發出嘩嘩的聲響。

    大帥徹底地驚異了。王小丫看呆了，兔仙也覺得眼睛不夠用了。

    對於西遊記里描寫的花果山，大帥自然非常感興趣，這些年裡，關於花果山到底在哪裡的爭論，從未停止過。界內人士爭論很多，網上也有不少傳聞。

    一個最多的說法是，花果山水簾洞，位於江蘇省連雲港市花果山中，當地人認為，這座大山因《西遊記》里的描寫而聞名海外。據當地人說，吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發，才在《西遊記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。

    然而，中國地大物博，從地理狀況來看，全國各地的數百個水簾洞的景物很多，但水簾洞這個名字，都是《西遊記》流行以後起的，而位於江蘇省連雲港市花果山水簾洞的名字，據當地人說是在《西遊記》風行以前便有了的。

    有人考古，說是明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里，便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上「高山流水」四個大字，是海州知州王同題寫的，時間為明代嘉靖二十三年（1544年），那時《西遊記》還不曾出書。

    位於江蘇省連雲港市的花果山水簾洞，是一個天然裂隙洞穴，內有人工隧道可通往下層平台。洞門前有許多珍貴的題刻。「印心石屋」是清代道光皇帝手書，賜給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。

    道光十二年（1832年），陶澍奉命來海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國庫轉虧為盈，出現了短時期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年後，陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效，並發起雲台山廟宇的修繕工作，大興土木，使這一帶風景區頓時面貌一新。為了紀念他的功績，當地人便將御書「印心石屋」發行量地水簾洞旁。「靈泉」二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆，「靈泉」指的是洞裡那口方形小井，井雖不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說通往東海龍宮的海眼就是指水簾洞，位於江蘇省連雲港市花果山中，因《西遊記》聞名海外。

    江蘇省連雲港市花果山位於世界地圖的東面，臨近東海，此地盛產水果，水果資源極其豐富，各種各樣的水果在此地幾乎都能找到，尤為出名的是各式各樣的桃子。

    風景怡人的花果山乃齊天大聖孫悟空的家鄉，這裡居住著無數猴子猴孫，那水簾洞更是孫大聖曾經居住過的地方。

    那麼，既然這裡是當年孫悟空的家鄉，孫悟空又哪裡去了呢？當地人說，由於孫悟空取經歸來後任菩提魔法學院院長，因此搬去了靈台方寸山，專心教育學生們去也，而這個水簾洞就只剩下威望頗高的不眠老猴鎮守……

    對於這個最普遍的說法，大帥是將信將疑的，畢竟沒有正史考證。

    所以今天大帥見到真正的花果山，原來竟在一個神秘的空間裡，於是便覺得人間那許多個說法，都有些站不住腳了。

    大帥看著諸葛小聖身邊默默而立的仙人屈原，問道：「我沒有想到，真正的花果山原來在一個神秘的空間裡！那麼請問，在中國的大地上，好多類似的地方，都自稱是真正的花果山，這除了當地要藉此出名之外，還說明什麼問題呢？」

    仙人屈原思考了一下，道：「其實有些事情，不是像人類想像的那麼簡單，所以，好多事情，不可輕易肯定，也不可輕易否定。」

    仙人屈原的這個回答，相當模糊，大帥看著仙人屈原，覺得他話中有話。

    大帥又微笑著對仙人屈原道：「如果我沒有理解錯的話，先生的意思是說，現實社會裡那些個花果山，也不可輕易否定？」

    諸葛小聖微微點頭，笑道：「嗯，你的理解能力，果然不一般！其實，所謂大千世界，正像一個萬花筒一般，它們本身就是旋轉的，變化的，甚至是帶有幻想色彩的，試想，假如讓老子回到你們的世界裡，他還能找到他當年的景物嗎？對於這個神奇的大千世界，我也解釋不清楚，也許等你見到彌猴山的最高統治者，他可以對你們說清楚吧！」

    「彌猴山最高統治者……」大帥深思著道：「這裡既然是花果山的真正所在地，那麼這位彌猴山的最高統治者，無疑就是那位神奇的孫大聖了。」

    「呵呵，這是你下的定論。」仙人屈原道，「也是啊，人類往往犯的毛病，就是給一些事物妄下結論。」

    大帥心裡聽了，一陣惑然。

    出於本書第一個大*的需要，這兩章要交待下重大背景，所以要引用一些傳說和資料，以為後續重大情節做一個鋪墊。

    V I P 章節 第412章 目標就是尋找真正的永生聖地（周年紀念章）

    站在竹筏上，抬頭看著視野之內的那個如夢幽幽的水簾洞，大帥忽又想到關於水簾洞的另一個版本的傳說，於是對仙人屈原道：「在人間，目前還有個傳說，說是孫悟空遠去靈台方寸山之後，不眠之中的他，孤單之餘，招攬了幾位年輕猴仙，過來陪他，如此一來，使得原本空空蕩蕩的水簾洞熱鬧了三分。靈台方寸山中也有個水簾洞，而且更加極其隱秘，如若沒有細膩的心思和敏銳的洞察力，恐怕很難找到入口，於是在這個花果山上，便出現了眾多想進入傳說中的水簾洞內修行者的身影……此說認為東莞東城的黃旗山為真正的花果山，而東莞南城的水濂山為水簾洞真正所在之地。」

    仙人屈原還沒有答話，這時諸葛小聖插進來問道：「哦，這個說法倒很新穎，不過他們這樣斷定，可有什麼根據？」