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    蜈蚣落地時，身體本能地彎曲成了一個「C」字型，護住自己的腹部，然而未等它重新伸展開，那沾著舌尖血的錢幣便挾著勁風從天而降，如同一枚飛鏢似地，楔入了它的頭部，將它釘在了地上。

    蜈蚣被相剋之物一擊正中要害，掙扎扭動了兩下，便不再動彈了。

    「還有什麼本事，通通使出來吧!」

    阮暮燈抬起一腳，直接將那動彈不得的飛蜈蚣踩了個稀爛，扭頭瞪著那披著「李小雅」皮的紅裙少女。

    周涵暈暈乎乎趴在地上，眼見危機已除，連忙踉踉蹌蹌爬起來，一邊拍打著滿身泥土，一邊竟然還有餘裕在心中吐槽好友這台詞不太對，怎麼眼前這畫面似乎有點兒角色錯亂，感覺兇巴巴的阮暮燈反倒像個欺負小姑娘的惡霸似的。

    李小雅咬緊後槽牙，在青年的逼視之下後退了一步，右手在衣擺的遮掩之下，用力捏緊了她拴在腰間的一個小小的木偶。

    那木偶約莫只有小指長，兩指寬，頭身四肢俱全，表面用油彩胡亂塗了些紅紅綠綠的艷俗顏色，勉強看得出來應該是個女娃，由於實在是做得太過粗糙的緣故，估計丟在大街上也沒有誰會彎腰撿一撿。

    但就是這麼一個毫不起眼的小玩意兒，實際上卻是個「耳報神」，也是「李小雅」現在僅剩的唯一依靠。

    所謂的耳報神，在民間傳說中，是附在人耳里的神仙，會替人通風報信，預知吉凶。

    它平常不會輕易開口，只會在寄主面臨災厄或者重大決策時才會說話，只要出了聲，即便只有寥寥數字，通常都極為準確，常能助人化險為夷、飛黃騰達。

    但李小雅養在耳朵里的，卻不是「神」，而是貨真價實的「鬼」。

    是她在那個降術蠱術盛行的年代，從養在大都里的那群「先生」和「道長」----也是當年害她成為人殉，英年早逝的元兇們那裡學到的一個咒法。

    做這種「耳報神」，要先用槐木枝雕出一個人形木偶，再將流產或死產的胎兒和人偶用符紙包住，埋在人來人往的地方，等七七四十九天之後，胎兒屍骨爛盡，挖出被屍水浸透的人偶，再滴上自己的血，然後在污穢陰暗之處再晾上七七四十九天----舊時常常選擇藏在茅房或者豬圈裡面，現在已經沒有茅房了，豬圈城裡也不好找，於是李小雅便將它藏在了公廁的水箱後頭----便成了她手裡的這個「耳報神」。

    然而這樣煉出來的「神」，其實只是一些不乾不淨的鬼物被胎兒不能降生的怨念所縛，寄纏在人偶之上，某種意義上，本質其實和南洋盛行的「養小鬼」有如出一脈、異曲同工。

    這樣養出來的「耳報神」，雖然也能傳音告密、占卜吉凶，卻需要宿主本身的精氣血供養，而且會越來越貪婪、越來越兇殘，他的每一個「預言」，都需要用某些代價去交換，以此獲得的財富和好運，實際上等同於提前透支了後半輩子的氣運。

    若是可以，「李小雅」當然不願意親自養這麼個東西。但那時她的魂魄剛剛從暗無天日的墓穴中脫身，在沈蕊身體中甦醒過來，發現早已時移世易，他已經不是那個雌雄同體不男不女的人殉，而他熟悉的大都和曾經經歷過的時代，早就被歷史車輪碾成了齏粉，不復存在了。

    萬幸她雖是用移魂術奪舍了沈蕊的身體，卻還保有一些她作為現代人的記憶，適應起來倒還不至於太過艱難。

    只是她那時魂魄和身體未曾好好地融合，又不過是個剛剛有了一點兒小名氣的二線明星，既無權無勢，又搞不來大筆錢財，除了養一個能未卜先知、趨吉避凶的耳報神之外，她也想不出其他辦法了。

    槐木枝不難找，而且只要花一筆錢，在當今網絡特別發達各種渠道應有盡有的條件下，從黑診所里買一個引產後的死胎也不是什麼太難的事情。

    然而沈蕊八字本就弱，身體也不怎麼強壯，被她奪舍之後，既要供養她的魂魄，又要養那麼一隻貪得無厭的餓鬼，很快那點兒淺薄的福報和養分就被雙雙吃空，幾乎成了一具乾屍。

    「李小雅」只能不得已趁著跑通告的機會又物色了一個人，「換」了一張皮囊，從一個二線小花變成了NLK47組合里的小偶像。

    畢竟八字與她三魂七魄相合，又年輕貌美身體康健，能讓她成功奪舍的肉身不好找，而且「李小雅」也知道，沈蕊那死狀詭異的乾屍肯定也已經引起了「某些人」的注意，所以李小雅的身體，她原本是打算用得儘可能長久一些的。

    但僅憑李小雅原主這具軀體，八字不夠強勢，運勢也僅僅只算普通，本身被奪舍之後已經損傷嚴重，還要再養著一個耳報神，能支持的時間肯定也不會比沈蕊那具身體長上多少，於是她才想到了一個劍走偏鋒的方法----用銅錢降奪取那些大富大貴之人的氣運，供給耳報神的消耗。

    周涵和徐玲玲不巧就是被她看上的兩個倒霉鬼。

    對於耳報神來說，他們的生辰八字根本不是秘密，尤其是在卜算預言之事上，宿主想要知道的事情，只要付出足夠的精血供養，它都能報得出來。

    只是畢竟不過一個附在木偶上不得超脫的陰魂，能力確實有限，不會隨問隨答，更不能有求必應，以「李小雅」這具身體的承受力，一天問上一個問題，就幾乎是她的極限了。