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2023-09-26 14:47:00 作者： 孤荷
呂祖遷遂是計上心來，見著崔元昭欲要上去同溫廷安打照面，忙將她拉了回來，崔元昭看著呂祖遷，一臉惑意：「又怎麼了？」
呂祖遷食指抵唇，悄然做了個噤聲的動作：「溫廷安他們可能知曉鷹揚的落腳之處，我們先別打草驚蛇，跟上去看看情狀。」
崔元昭瞠著眸心，匪夷所思地道：「你要螳螂捕蟬黃雀在後？」
她大概猜著呂祖遷選擇跟蹤溫廷安一行人的目的了，倘若溫廷安真的尋著了鷹揚的歇腳之處，也得到了那一條魚，呂祖遷大抵會將魚搶過去。畢竟依循規則，朱常懿只關心在金烏墜山之前，這條青魚最後在誰手上，他不關心青魚到底是名正言順找到的，還是以旁門左道的方式搶來的，只消能得到青魚，任何法子都行。
崔元昭心緒有些複雜，她一向不擅機心，此刻亦是不太認同這般的行止，但尋思片刻，螳螂捕蟬之法，總比隨手買條魚去糊弄朱常懿要好得多，她遂是點了點頭，算作同意呂祖遷的法子了。
三人相視一陣，便放輕了手腳，尋著溫廷安一行人的步履追蹤前去。
溫廷安自當是不知曉自己被另一組少年跟蹤了，她與溫廷舜沈雲升二人箭步疾行於御街上，日頭不知不覺偏了西，距金烏墜日約莫還有一個時辰，空氣漸漸然生出了沁膚的涼意，一片槖槖的步履聲間，他們來至了大相國寺。
大相國寺前身名曰天佑寺，原建於百年前，據監寺的方丈說，天佑寺竣工之際，上穹驚現七彩重雲，委實寧謐和祥，一如上蒼眷佑，有執著拂塵的道人說，此寺乃淨土宗道之闕，熙寧帝下詔正名曰『大相國寺』。
大相國寺是洛陽第二處心脈，兩面環山擁護，南端是鸞山的恆古常青，東邊是樺山的巍峨霞冠，隔著一座寺厝古剎，兩山喜結鸞緣，白首偕老，隱於樓台煙雨之中，不問世事數百年。
今兒還不是使團造謁之日，國寺之中，只有打坐的禪僧，以及轉經的香客，溫廷安一行人以香客之名，去了大殿一遭。大殿極為恢弘敞闊，前面供奉三尊大佛趺坐金像，三人依著規矩要行跪禮。
跪拜之時，四遭闃寂無聲，唯有方丈，亦就是德願法師，執著禪杵拄地之響，溫廷安有意留意了一番，金身佛像前的供案處，只見酥油、肉豆蔻、酥油燈、黃幡、經幢、寶蓋，此些香火用物羅列得煞是莊嚴，細觀之下，不論是香料，還是供香，俱是與鷹揚身上的線索對契上了。
溫廷安眸心漾曳起了波瀾，不錯，鷹揚肯定是在常歇於此處。不經意間，她發現溫廷舜是維持著雋立之姿，他並未如他們二人一樣拜佛，少年岑寂的面容浸裹在了裊裊白煙之中，腰身峻直，如肅冷的神像，在大殿之中顯得格外突兀，德願法師亦是注意到了這個少年，行前而來，溫聲道：「施主為何不跪？」
「尋常百姓信佛問道，不外乎求財，求嗣，求仕，求名，求利，而君王信佛，不外乎求國祚綿長，求長生不老，百姓問道，損失了香火錢，君王問道，無心朝政，戕害的卻是一國百姓。」
此話一落，溫廷安眸心一凝，視線偏了偏，看了過去。
德願法師皺眉，卻也不惱：「施主是頭一回來參拜國寺吧，一切都講究因緣際會，一切都是夢幻泡影，你又何出此言？」
溫廷舜道：「大相國寺前身是天佑寺，系大晉的第一禪寺，晉哀帝素來信奉道教，差三千白銀在天佑寺建築白鶴觀、廟院、煉丹台，每三年舉辦一回封禪大典，迫得國庫虧空，苛政賦稅，民不聊生。」溫廷舜聲線低靡，淡淡地看向德願法師，薄唇抿成了淡淡的一條線，「晉哀帝晚年務求長生不老，信道煉丹，但免不了亡朝的宿命，方丈該作何解釋？」
德願法師聽罷，沉吟考慮了一番，便道：「欲曉過去事，今生受者是，欲知未來事，今生做者是。大晉何以至此，皆屬因與果，你等今次至此，亦是因與果。」
德願法師又意味深長道：「老衲看施主眉眸有戾相，具競爭之意，誘發斗心，一生必是常於險厄之中，但也有一解法，那便是放下我執。」
供案之上的香仍在靜緩地焚燒，煙香如一枝描金淡筆，描摹著少年的側顏，他半垂下眸，不響，不應德願法師的話辭，德願法師緩緩地繼續以禪杵拄地，在國寺之中，光陰流轉得尤為細水長流。
跪禮禮畢，溫廷安看著溫廷舜一眼，少年眉心微鎖，雋秀的峻眉是冷的，神情疏淡而冷冽，眸梢弧度略微沉著，斂起了鋒銳的芒色，她有些話想要問出口，但囿於什麼，最終還是什麼都沒問。
撞了鍾後，一位剃度的小沙彌延請三人去廂房喝香茶，溫廷安趁機便問了：「請問這座寺內，可有豢養白喙鷹的人家？」
小沙彌靜思了片晌，才道：「有的，在國寺後面有一鼓樓，鼓樓北角有一座三進廂房，廂院開外，迫近鸞山的地方，有一株參天香櫞，香櫞之上鑄有一座鷹窠，每逢傍午，總有一隻白喙鷹歇在此處，據說是數年前異域使團留下的，此鷹並不待見人，縱然舍中有幾位師兄，時而會放幾塊素肉過去，也並不見得它會領情，難馴得很。」
小沙彌思量著什麼，捻了一圈佛珠，道：「看著天色，已過未時三刻，傍午亦是快到了，那鷹兒想必亦是快到著了。」