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2023-09-25 19:26:00 作者: 袂淺
吸取了大元的教訓,大清的當權者意識到,他們若想坐穩這從漢人手中接過來的江山,還是得需要學習漢人的文化經典。
太宗皇太極接手汗位後,就積極在滿人權貴中推崇漢文化、再到後來的先帝順治、直至如今的皇上康熙,都是在努力學習漢人的治國、治家思想。
即便如今滿漢矛盾仍舊存在,但已經比起前面幾代的帝王來說,有所緩解了。
後來又從大明那裡吸取了,後期帝王弱勢、大宦官干政的教訓。
這清宮中絕大多數的宮女和太監都是不能識字的。
但是梁九功和魏珠都是自幼陪在皇上身邊的哈哈珠子②,說句不太適宜的話,他們可是皇上的髮小,而且身為管事的太監總管,當然都是被允許識字的。
梁九功微微抬起頭,視線不著痕跡地往供詞上面瞅了一眼,就被那零星的幾行文字給嚇了一跳。
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康熙元年,玄燁剛剛登基,那時太皇太后就以新帝的名義在紫禁城裡進行了一次施恩。
放了大批年紀未滿二十五歲的宮女出宮。
那時的聖母皇太后佟氏就把自己身邊的一個大宮女給趁機放回了佟家,讓她去自己侄女佟玉柔身邊,教導她,以待日後侄女進宮後可以成為玄燁的妻子,陪他琴瑟和鳴一輩子。
那個大宮女就是如今又跟著佟庶妃進宮的穗嬤嬤。
當時在宮中辦差時,偶然結識了一個在辛者庫當差的十歲小宮女,由於兩人出自同鄉,穗嬤嬤得知那小宮女全家人都去世,只剩自己一人後,就對其十分照顧。
那時還是一個小小庶妃身邊大宮女的穗氏,就覺得這小宮女很有眼緣,且性子也是個知恩圖報的,於是就認她做了自己的乾女兒,起名叫「穗藍」。
回去稟報給自己主子,庶妃佟氏就求了當時還是皇后的琪琪格,把這個不起眼的小宮女調動到了自己的景仁宮。
但誰知道,那時不受寵的三阿哥竟然有朝一日,直接成了這天下的主人。
那景仁宮的佟庶妃,也母憑子貴,一躍成為了這宮裡的聖母皇太后。
可惜佳人福薄……
人算不如天算,幾年後,新帝玄燁就娶親了,皇后是四大輔臣之首老大臣索尼的嫡長孫女—赫舍里氏。
機緣巧合下,皇上以為穗藍是自己額娘宮裡出來的,是侍奉過自己額娘的老人,就把這個能幹的小宮女調到了髮妻赫舍里氏身邊。
穗藍性子是好的,而且為人肯吃苦,踏實能幹,很快就從一個小宮女成長為了心腹宮女,還能夠讓元後赫舍里氏信任到臨終託孤。
而穗嬤嬤有次不經意間談起了先前伺候過孝康章皇后的宮人們。
作者有話說:
【注釋1】
慧妃,科爾沁博爾濟吉特氏,康熙帝的妃嬪,科爾沁冰圖郡王額濟音之親叔額德台吉之子三等台吉阿郁錫之女(孝莊文皇后的堂叔額德的兒子)的女兒,也是康熙帝的遠房表姑。與康熙嫡母孝惠章皇后亦是姑表親。
博爾濟吉特氏在康熙九年四月十二日(戊戌日)去世,五月初九(癸亥日)追贈諡號:慧妃。
慧妃與順治皇帝的悼妃一樣與康熙嫡母孝惠章皇后有姑表親的關係。
康熙帝陵寢於康熙二十年修建好後,慧妃金棺奉安入景陵妃園寢(初稱慧妃園寢、妃衙門)。慧妃是首個奉安入景陵妃園寢的康熙帝后妃。
《清朝野史大觀》稱康熙帝納姑為妃,其來源可能即是慧妃之事。
《清宗室四譜》記載:「慧妃自幼待年宮中。」也就是說,慧妃是康熙帝的童養媳,自幼養在宮中,以待長大後與康熙成婚。
【注釋2】
【梁九功自稱「十三歲就已跟隨主子」,康熙帝也說梁九功「自幼當哈哈住塞」。「哈哈住塞」,滿語「haha juse」,意為「男童們」。漢文亦作「哈哈珠塞」、「哈哈珠色」、「哈哈珠子」。太監名前系以「哈哈珠子」之稱,表明其自幼隨侍康熙帝。梁九功雖然自幼跟隨康熙帝,但在所見檔案中,其名前除間或冠有「副總管太監」或「首領太監」之外,並未冠以「哈哈珠子太監」字樣。這一點與太監魏珠、李玉、陳福等人不同。】
摘自《楊珍:康熙朝宦官新探》
本文私設,梁九功和魏珠都是自幼侍奉康熙的哈哈珠子太監。
第三十六章
碰巧被佟國維的嫡福晉赫舍里氏聽到了,就趁著晚上佟國維從衙門辦差回來,告訴了自家老爺。
佟國維惦記著自己那外孫皇帝的美夢,就越過穗嬤嬤,用著孝康章皇后在宮裡留下的人脈,威脅穗藍,要悄悄地把太子故意養廢,否則就會在佟家結束她乾娘穗嬤嬤的命。
穗藍對赫舍里皇后也是有情誼的,但是心中自己的乾娘的命,還是更重要的。
但是明面上她不能對太子殿下如何,而那顧嬤嬤又是自幼陪伴在噶布喇嫡福晉舒穆祿氏身邊的心腹大丫鬟,後來被舒穆祿氏送到先後身邊。
那是個陪著主子(舒穆祿氏)從普通大臣家走出來,沒有底蘊,沒見過什麼世面,如今乍然富貴,上頭又沒主子壓制,身邊有幾個人捧著,給點兒小小權勢就會膨脹的婦人,為人還極為膽小、愚蠢。
太子的膳食都是她們兩個人負責的,穗藍就以怕太子吃撐積食生病,皇上問罪她們為由,倆人一拍即合,索性就剋扣胤礽的伙食,讓他頓頓吃不飽。