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    馬恩和這次倒是沒有猶豫，道：「我觀從古至今，沒有一位名醫是以『秘方』而揚名天下、懸壺濟世的。而且歷代先賢，多留下醫方醫案造福於後世。多讀醫書、精研醫術，這才是醫者之正道，寄希望於幾個虛無縹緲的秘方，只是區區小道，此法不可取。」

    曾毅就道：「既然如此，那豐慶縣要求中醫大夫必須堅持『一方一備案』，不得以『祖傳秘方』為由不給患者提供藥方，這條政策似乎沒有錯吧？」

    馬恩和不得不又點了點頭，道：「雖有小疵，但還算可行。」

    「馬老認為世上有『包治百病』的神藥嗎？」曾毅再問。

    馬恩和道：「我行醫數十載，從沒見過這種神藥。」

    「那豐慶縣又做了一件好事，嚴禁以『包治百病』作為宣傳口號，這是替中藥正名！」曾毅說到。

    馬恩和想反駁幾句，卻發現根本無法反駁，只好再次點頭，承認豐慶縣的政策又對了一條。

    「早上我過來的時候，看到門外患者至少有百多位，如果提高診費的話，馬老一定資財頗豐！」曾毅說了句反話。

    果然，馬恩和豎起眉毛，道：「我要是想發財，何必等到今天。」

    曾毅又道：「既然提高診費不好，那不如徹底取消診費，馬老您看如何？」

    馬恩和一愣，有點不知道該如何回答這個問題了，他是從來不收診費的，但不可否認的是，他給患者開的那些藥上面還是加了點錢的，他得吃飯養家，而且不加錢肯定就會賠本，時間一久，入不敷出，誰還會再給自己供藥呢？

    曾毅笑道：「醫者安貧樂道，對患者來說是一件好事，可如果醫者連自己都無法生活，又何談天下無病？這樣的行醫方式，能夠維持多久？」

    馬恩和默然，曾毅說得倒不是完全沒有道理，如今中醫界最大的問題，是中醫人才如何存活，不是所有人大夫都像自己一樣，根本不用發愁病源的問題。

    只是馬恩和還是有些不願意接受，道：「提高診費，只能是將更多患者拒之門外，這難道是好事嗎？」

    曾毅道：「要麼是提高診費，讓醫者發揮中藥『簡廉效』的特色；要麼是降低診費，以藥來養醫。這兩者之間如何權衡，馬老可有更好的思量？」

    馬恩和就不能再反駁了，自己只看到了一面，但卻沒有看到另外一面，羊毛終歸是要出在羊身上的，診費省了，藥錢自然就省不了了。

    曾毅看馬恩和有所意動，再拋出一個問題，道：「馬老，你認為真的存在『天下無病』嗎？」

    第六一零章 時遷世移

    馬恩和被曾毅的這個問題給問住了，天下無病只是自己身為醫者的一種美好心愿，但世間又何嘗存在過什麼天下無病呢，非但今天不可能達到天下無病，將來或許也永遠不會達到吧。

    沉默了許久，馬恩和道：「這個只是一種理想。」

    曾毅就笑了笑，道：「天下無病，自然就天下無醫了，若是到了那一天，馬老還會介意中醫是否存在嗎？」

    馬恩和再次滯住了，曾毅的這幾個連環問題實在是太犀利了，一環扣一環，把馬恩和的心神給徹底擊潰了。是啊，自己的理想是要天下無病，可如果真有那麼一天的話，醫生這個職業自然也就沒有存在的必要了，既然醫生都沒有了，自己又何必在乎中醫是否還存活著呢。

    反之，只要能夠做到天下無病，自己真的很在乎這個理想是由中醫實現的，還是由西醫實現的嗎？

    馬恩和一時有些失神，竟然不知道該如何取捨應對了，原來自己作為醫者的最崇高理想，只不過是個虛無縹緲的願景罷了；而自己誓死捍衛中醫道統的行為，跟理想比起來，竟然是個偽命題。

    曾毅此時又道：「理想終歸只是理想，回到現實之中，擁有再大理想的大夫也是需要吃飯的。只要一日沒有實現天下無醫，就需要有能夠治病的醫術存在著，醫生們就還必須繼續存在著，醫者在，醫術就不會消失。」

    馬恩和抬起一隻手，似乎想對曾毅說什麼，只是片刻之後，他又頹然放下，然後靜默地坐在那裡，直到手裡的香菸燃盡，手指感覺到了灼燒，他才回過神來，把菸蒂扔在地上，用厚厚的千層底重重踩滅。

    旁邊的包起帆也是恍然大悟，原來曾縣長要求必須通過這條提高中醫門診待遇的政策，目的是在於此啊。

    「這麼講，你認為豐慶縣的這些改革措施，是為了中醫好？」馬恩和終於再次開口，問了一句。

    曾毅心中大定，這個問題已經顯示馬恩和原本的想法已經不那麼堅定了，曾毅就道：「是不是為中醫好，還需要時間來檢驗，但有一點可以肯定，這些措施肯定是要讓中醫變為一門真正的醫術，僅僅是一門醫術。」

    馬恩和就奇怪地看著曾毅，心中有些疑惑，難道中醫不算是一門醫術嗎？

    曾毅問道：「我想請問馬老一個問題，當代被世人冠以『神醫』稱謂的中醫，曾經有幾人，目前還有幾人？」

    馬恩和在心裡默默地一算，竟然渾身一顫，他被自己的統計結果給驚到了，在近三十年來，國內並不是沒有出現過神醫，就馬恩和自己知道的，就有七八位之多了，而且這些神醫當時幾乎是家喻戶曉、人人皆知，但這些神醫的下場，卻出奇地一致，全都鋃鐺入獄了。

    據馬恩和所了解，在這些人裡面，有些是真有水平的，甚至水平都不在自己之下，而也有另外一部分，只是招搖撞騙之徒。

    馬恩和以前聽聞這些「神醫」的下場，或惋惜，或不屑，但從來沒有想過這裡面的原因，招搖撞騙的假神醫鋃鐺入獄，那是咎由自取，為什麼真正的神醫也會是這個下場呢。

    今天曾毅這麼一問，馬恩和才意識過來了，究其原因，是因為中醫沒有把自己僅僅當作一門治病的醫術，而世人也沒有把中醫當作一門真正的醫術。

    在「祖傳秘方」、「包治百病」、「起死回生」、「民族瑰寶」這些華而不實的光環照耀下，中醫成為了一個很尷尬的存在，一邊是步步沒落，一邊卻是不斷神化和神秘化，很多人不看中醫，但卻相信中醫是具有神通功效的。

    如此一來，半點醫術都不懂的人就開始渾水摸魚，胡謅幾句《黃帝內經》中的經文，就堂而皇之走上了「神醫」的神壇，直到被揭穿之後，不但自己鋃鐺入獄，還再一次重創世人對中醫的觀感。

    而那些真正的「神醫」呢，確實是具有高明醫術的，但也絕不可能達到「包治百病」、「起死回生」的地步。神醫自己心裡或許明白，但世人卻不清楚，世人一步步把神醫推上至高的神壇，但神醫治好了九十九例絕症，卻只要有一例治死，便立刻就成為了殺人的庸醫，從而鋃鐺入獄。

    這樣的例子，並不是一例兩例，馬恩和自己就碰到過很多次。

    可以講，來馬恩和這裡求治的患者，絕大多數都是疑難雜症、以及醫院拒收的絕症。這些絕症患者已經被大醫院下了「必死」通知書，他們不抱怨大醫院不近人情，可如果吃了馬恩和開的藥突然死了，那責任就會是馬恩和的了，你是神醫啊，你怎麼可以治不好呢！

    一位九十歲高齡的患者被送來時，已經只剩下一口氣了，馬恩和設想設法，讓患者多活了半個月，可患者去世之後，家屬卻上門來討說法，搞得馬恩和灰頭灰臉，說句誅心的話，難道你還真能活到一百歲嗎？

    馬恩和也因為類似的投訴，進過豐慶縣的班房，好在是上面有領導講了話，這才全身而退。

    現在回過頭來想，作為醫者的自己，是否也過於自信了呢？明明是已經無挽救可能的患者了，自己卻非要逞能一試，到底自己是要證明自己醫術不凡呢，還是要證明中醫是可以起死回生的呢？

    醫術僅僅就是一門醫術，想要救人，首先自己必須承認她只是一門醫術，如此而已。

    反過來講，想救中醫，只能是讓中醫先成為一門踏踏實實的治病救人的學問，而不是其它，她不應該被神化，也不應該被貶低，更不應該具有任何特殊性。

    「你的意思，我明白了……」

    馬恩和長長嘆息一聲，沒想到自己行醫一生，可論到對中醫的見識，竟然還不如一位剛出道的年輕後輩呢，後生可畏啊！

    曾毅就沒有再針對這個問題深入講下去了，他知道馬恩和已經理解了，道：「這只是晚輩的一點淺薄認識，能夠得到馬老的肯定，晚輩很受鼓舞。」

    馬恩和知道曾毅這麼講，是在給自己這位前輩面子，便道：「你講得很有道理，令我也很受啟發。」