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2023-09-25 08:11:52 作者： 唐四方
在拜師的時候還需要找引保代三位老師，來幫助師徒關係的確認。
引師是引導師徒認識的；保師是保證徒弟好好學，老師好好教的；代師，舊社會藝人大多是文盲，代師是幫忙寫門生貼的，但是在新時代，代師也有在師父沒空的時候幫徒弟解惑的功能。
在最傳統的江湖關係里，彩門、相聲門和金點行，這三個門派是師兄弟關係，所以他們在收徒的時候，會找三門中人過來見證，甚至擔任引保代老師。
就像相聲門三大世家之一的常家創始人老常四爺常連安先生就是彩門中人，他會變戲法也會耍雜技。常家後人也有人在彩門學藝的。
只是現在彩門和相聲門歸了國家了，他們都成藝術家了，也就不跟金點行的人來往了。
像在傳統江湖上，彩門的徒弟太笨學不了本事，人家師父就會打發他去金點行給人家看相去。看相先生一看這貨確實帶不動，得，安排他去相聲門說相聲吧，反正只要會說話就行。
那幫說相聲的一看，憑啥你們都不要的貨愣塞給我啊，得，你還是回彩門當託兒去吧，又給塞回去了。
戲法行里也有主演和助演之說，用行話叫使活兒的和量活兒的，也有三分使活兒七分量活兒之說，這跟相聲的三分逗七分捧一模一樣，而且相聲的逗哏和捧哏用行話說也叫使活兒和量活兒。
在北派戲法裡面，講究的是三分手上功，七分嘴上跑，戲法藝人使口要是使的不好，那他是很難有所成就的。所以很多戲法藝人都要向相聲藝人求教取經。
而傳統相聲段子《口吐蓮花》也是取材於傳統戲法。
你說關係近不近？
……
羅四兩是拜師了，也終究肯學習戲法了。戲法羅終究後繼有人了，羅四兩隻要開始學藝，他必將成為第四代戲法羅。
不管他自己情不情願，在外人看來他就是戲法羅，戲法羅百年榮耀還是要落在他的頭上。
這一代戲法羅的條件可以說是得天獨厚，他不僅有羅家絕學的傳承，還有盧光耀的手彩傳承，而且他還有能裝無數本事的超憶症，戲法界估計還是第一個人有這樣的待遇吧？
但是他的路卻是最難走的。
是福是禍，一言難盡啊。
……
羅家科班還在籌建，這一次羅文昌直接去bj找徒弟詢問相關政策和手續了，除了徒弟，他也信不過別人。
原本他不願意找徒弟，是因為好面子，有些害臊一把年紀還瞎折騰，但現在也顧不得了，他決定要在有生之年儘快把羅派建立起來。
其實大家心裡都清楚，羅文昌這是在給羅四兩鋪路，羅四兩拜了盧光耀為師，這已經是事實了，羅四兩在日後也必將成為立子行的公敵，這是避免不了的事情。
所以羅文昌想儘快把羅派建立起來，好給他撐腰，別看戲法羅家族威名赫赫，但他們的人丁太不興旺了，整個家族就一老一少，羅文昌都一把年紀了，他要是死了，誰來幫羅四兩？
老爺子也真是煞費苦心了。
彩門的傳承有三種，一種是門內傳承，像羅四兩這樣出生在戲法世家的，他家裡就是幹這個的，學藝包括以後闖蕩江湖都會容易許多，這是屬於是門內出身。
還有一種是師帶徒，羅四兩拜了盧光耀為師，師父教徒弟本事。按照傳統規矩，叫做師養徒三年，徒養師三年。徒弟學藝三年，吃喝用度都是師父負責。徒弟出師賣藝了，三年間賺的錢都要孝敬師父。
這種師徒關係不如門內出身牢靠，因為你不一定能碰到那種靠譜的師父啊。在舊社會有許多師父是靠著剝削徒弟吃飯的，說是養你學藝，但其實就是讓你干苦力，還不教你本事。
俗話說教會徒弟，餓死師父，所以許多徒弟學藝，都是師父領進門，偷師在個人。
當然話說過來，真遇上那種很好的師父，那師徒關係還是很牢靠的，師徒如父子，這真不是說著玩玩的。
最後一種傳承就是科班傳承，在舊社會時期有一些大商人出資建了戲法科班，想儘快培育出一批戲法藝人來，好給他們賺錢。也有一些藝人自己建科班的，比如穆派創始人穆文慶建的穆文慶科班，還有東北張象辰建立的科班，其後他開創了東北張派。
在傳統行當，有一個不好的陋習，那就是敝帚自珍。許多藝人都不捨得把自己的絕活傳下去，非得是臨死前才會教給後人。
羅文昌不可避免的也有這種心理，他之所以就收了兩個徒弟，一來是嫌麻煩，二來也是不願讓羅家戲法大規模流傳出去。
現在為了給羅四兩撐腰，羅文昌逼不得已要建立羅派，但是羅家戲法要傳承多少給徒弟，這裡面尺度的拿捏，讓羅文昌有些牙疼。
其實羅家最強的傳承還是在羅四兩那英年早逝的父親身上，這是一代奇才啊，他是已經全面超越了羅文昌。
可惜死的太早，也沒來得及把傳承留下，真是太可惜了。也不知道羅四兩在將來能不能把他父親那幾套傳奇戲法給挖掘和復原出來。
……
日子也就這麼一天天過去了，羅四兩也由初二升到了初三，他也正式跟著盧光耀學藝了，家族的手藝也在打基礎，落活兒需要有比較健碩的身體，羅四兩還小，還沒有正式開始學。
但時間卻來到了94年，來到了羅四兩中考的時候。