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    然而接下來的一道聲音則是讓他徹底崩潰了。

    孫長寧只說了三個字。

    「不到家。」

    第四百四十六章 天下何以止戈？（下）

    高手對決，十招之內是分勝負，三招之內是分生死。

    之所以如此說，因為既然能打上十招，那兩人基本上處於同一水平，而如果僅僅是三招的話，不論是比武還是真正決鬥，輸的那個人都已經死了。

    武者對拳，一方比另外一方的功夫高出一線，那就是高的沒有邊了。

    孫長寧對餘生，其中差距不亞於源藤武對李沉舟。

    雖然同樣是化勁，但其中的功夫差距，境界的高低則已如長江比之溪流，已經不可以拿道理來計。

    孫長寧收回手去，轉身看向老將軍，而餘生胸膛全被鮮血浸染，此時身軀止不住的劇烈顫抖，原本強大的自信被瞬間擊潰，那眼中充斥的也不再是狂傲的精光，取而代之的是蒼白的茫然與黯淡。

    「老將軍，天下何以為武？」

    孫長寧看向老將軍，後者眯了眯眼眸，長長吐出一口氣來。

    「止戈為武。」

    「國能止天下之武，但卻禁不得一人之武。」

    孫長寧對老將軍言：「確實，國家的力量並非一人可以抵擋，但是古語也有話講，匹夫一怒血濺五步，人乃天地之性最貴者，因能思考，因有理性，故而為人。」

    「國家也是無數的人組成起來的，您不也是這樣說的嗎？」

    孫長寧直看老將軍，後者的目光凝重起來，當中醞釀著不一樣的光芒。

    「國的本質是家，家的本質是人，故國便是人。」

    「我要當天下第一，這個天下不是單單一個國，天下是什麼，那是普天之下！」

    「我若是要當天下第一，我坐上了天下第一，我打敗了天下所有的高手，不論東西南北，不論四海還是七洲，六合八荒，縱橫蒼茫，既是天下第一，那又何須一個國家來承認？」

    「強大到了一種地步，那便不需要理由，天下之內無人不尊，一個國家不承認，沒有用的，因為天下承認，國家並非天下，這天下第一的天下也並不限制在東土。」

    語出驚人，老將軍負著手，那眼中的光芒越來越熾烈。

    「你的野心啊，果然是少年意氣，天下天下，普天之下....」

    「時代變了，天下第一，天下第一啊！」

    老將軍抬起頭來，看向天下那熾烈的太陽。

    「知我罪我，讓後世評說。」

    他嘆了口氣，此時又看向孫長寧，從身前不遠處的這個年輕人身軀中，他感覺到了前所未有的力量與澎湃如海的威勢。

    不需要國家的承認，他為國效力，但不須國家給他什麼天下第一，天下第一是自己打出來的天下，這個天下的大小取決於他自己本身。

    老將軍陷入了久久的沉思。

    若是在東土之內成就天下第一，那這個所謂的天下也不過僅僅限制在東土罷了，雖然東土很大，很廣袤，陸地面積有九百六十萬平方公里，那人口高達十四億，但是這個天下，對於眼前的少年來說，似乎還是太小了些。

    他所要的天下，那是四海七洲，他所要的天下，那是整片人間。

    一個人所處的位置，取決於他站的高度，而他所站的高度，又取決於他所能看見多遠。

    若是有位智者能夠窺視到地平線之下，那麼在過去，在很久很久以前的上古，或許已經出現地球是星辰的論調，那天下不是方的，天上也不是圓的，天圓地方這種說法早該不攻自破。

    在東土的歷史中，渾天儀的出現是震駭人間的，這第一次將整個世界的籠統面貌告訴了世人，告訴世人天不是圓的，地不是方的，天上沒有邊際，大地不過是個土球。

    然而太過超前的思想總是會受到排擠，正如千年之後的西方，在日心說出現之前，地心說牢牢把控著哲學與宗教，乃至於科學家們都無法繞開這個黑幕，這就是影響力。

    超前者會被他人視作瘋子，那多數是因為大眾無法看見地平線的另外一邊，正如古老時代中梵谷死了一百年他的畫作才功成名就，漢武帝窮兵黷武但是過去千載人間又開始為他歌功頌德，就如隋煬帝開鑿運河，使十萬勞工死於非命，那罪在當世，但卻功在千秋！

    老將軍明白了，眼前的這個年輕人同樣是一個超前者，他是一隻鳥，不對，應該是一頭鯤鵬，鯤鵬這神話中的動物，它若是入海便是千里的大鯤，若是升天便是萬里的大鵬，即使是海再遼闊也壓不住它，即使是天再高渺也能被它尋到盡頭。

    它所見到的天下又不一樣了，整個人間對它來說都是太渺小了。

    那更不要說《山海經》中記載的燭龍，睜開眸子便是日，閉上便是夜，那吐出口氣人間便是狂風四起，輕輕一哼便是大雪漫天，那又吸了一口，於是春回大地，萬物復甦，它所見到人間，它所見到的天下又是怎麼樣的呢？

    老將軍心中在計較，他在打量，他在思考。

    宗師，什麼又是宗師呢？

    宗師者，眾所尊崇，一行之極致，可為此行天下人師。開宗立派，傳法授業，一道之巨匠，一名可震天下。

    如此者，方稱宗師！

    眼前的年輕人不論是眼界還是氣魄亦或是德行、功夫，全部都已經配得上宗師的稱呼，宗師不以年齡來計較，而是從各個方面來評判。