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2023-09-25 06:59:29 作者: 拜將
他似乎不想說,而孫長寧見狀,也就不再詢問,此時相漁郎抬起手來,在他的腰部上輕輕揉了揉,那青黑之色漸漸消弭,他開口:「中了你一招暗勁,要化去怕是需要五天時間,你的力量,當真厲害。」
他這麼說了,而孫長寧想到他之前所謂借來霸王之力,於是開口詢問:「你之前所說,借來霸王之力,到底是什麼意思?難道你會神打或者降頭術?」
神打是東土華夏的古老「法武」,稱自然神打,又稱請神上身,請到了什麼神,就能施什麼拳,中之必死。
不過這個法武已經被抹黑的和鍋底差不多了,因為真正會神打的人非常少,少到可憐,而大部分都是仗著神打的說法招搖撞騙的二老鬼,這些人在清末至民國時代最為活躍,譬如那著名的白蓮教。
真正的神打其實沒有那麼玄乎,這就是一種在瞬間進入「天人合一」境界的武功,尋常人練武只能在靜態之中進入這種狀態,但神打可以讓人在動態之中進入天人合一。
這東西沒有練法,就和老聃說的,悟了就是悟了,說不清道不明。
故此,這玩意越傳越邪,儒家有斥這種外道,並且留下「子不語怪力亂神」的說法。
強行進入天人合一必然招來災禍,孔丘認為神打這是錯誤的思想產物,於是對弟子們說要對鬼神敬而遠之,君子當有正道在心,不要去沾染這些歪門邪道。
這世上有的捷徑可以走,有的則不能走,會勾引起人心中的欲望之火,最終這種火會把人活活燒成灰燼。
至於降頭術,則是流轉在東南亞的一種巫術,說白了也是一些牛鬼蛇神的把戲,但可怕就可怕在他們會用類似於苗寨的蠱來配合,能達到馭鬼、驅使蛇蟲的能力,並且請神強化自己,請鬼削弱他人。
這是一種外道之中的外道,常年和毒物打交道,對於人的身體是有巨大的傷害的。
相漁郎搖頭:「不是什麼神打和降頭,我所謂的借力,借的是自己的力量。」
他這麼說,而後看著孫長寧,又轉過身,指著霸王項羽的衣冠冢,開口:「我在這裡呆了很長時間了,大約有好幾年了。這幾年來,日日夜夜,我都會來衣冠冢這裡上花,靜立,為的,就是揣摩項羽的拳。」
「這是一位千古的人傑,他終究是留下了什麼的,這並不需要文字亦或是任何的載體,我只需要在這裡站著,靜靜的想,就能見到他,從他那些事跡之中,明白到他曾經的拳與法,他的性格,他的稟性,他的霸道。」
「這是一種觀想的法,其實我觀想的霸王,就是我自己的內心反映。」
他的目光之中有精芒在閃:「我所謂的霸王,其實都是我們自己。」
「心為寶地,我用心帶起全身力量,筋骨皮肉同時動作,扭緊,連續九下,就如同敲打寶劍一般,反覆錘鍊,在一瞬間,把我潛藏在身軀中的力量全部爆發出來。」
第一百八十四章 移五臟搬六腑!
「九次起伏,就是九次錘鍊,但我沒想到的是,我九次錘鍊之後,也只能和你全力打個旗鼓相當,你確實是厲害啊。」
「人出八萬四千勁,如果你能把功夫練到骨髓里,讓臟腑也發出雷音,那就是達到了化勁的頂峰,真正做到渾身上下無處不可打人。」
「化勁,這個化,是化歸全身內外,眼珠子亦可發出虛電制止他人,這身上沒有一處不可以反擊的地方,而身體內的五臟六腑甚至可以在一定範圍內移動錯位,你練到了這種境界,才算是真正完全的掌握了化勁。」
他如此說,而孫長寧則是聽得大驚:「這....真的有這種可能?化勁練到極致,能在一定範圍內移動五臟六腑?」
「當然可以,這個移動的距離,大約是左右前後各三寸。」
相漁郎解釋:「五臟六腑也是人自身的器官,人是一部機器,極其的精密,不能有絲毫一個零件出問題,而正因為是一個精密機器,所以才能辦到移動五臟六腑這種事情。」
「不然你覺得,為什麼歷史中有許多人被記載收了致命傷還能繼續行走?這就是移動了五臟六腑,把原本的『立即死』變成了『死緩』。」
「達到內視還不夠,能夠移動五臟六腑,讓自己的弱點消失,這才是真正的化勁。」
「化勁的要訣,全在一個化字上。」
相漁郎的話讓孫長寧眉頭皺起,陷入沉思。
看見孫長寧思索,相漁郎笑起來,擺擺手:「話就說道這,點到為止,不能多言,我告訴你這其中奧妙,也算是成全了你來這裡請教我拳法的心愿。」
他說罷,嘆了口氣,此時轉過身去,三步兩步,逕自從衣冠冢後的一條小路離開了。
相漁郎的身子在轉瞬之間就不見了,短短几個呼吸,他已經走出了幾十步,那背影懶懶散散,消失在眾人的注視下。
此時,霸王祠後門處,那些個來旅遊的大學生則已經全部看傻了眼睛,有的人劇烈咳嗽,是到現在才反應過來,那一口氣吐出,頓時舒服多了,但同時,他們的眼睛裡都冒出了一股子「火光」!
那是激動的目光!
那是興奮的目光!
沒有什麼比看見真正拳師的比武更讓人激動了,武俠是成人的童話,搏鬥是男人的陽剛,但近些年來,已經看不見什麼像樣的武術比賽了,可讓他們震驚且難以言明的是,今天,他們就在這裡,看見了一場真正的比武!