第206頁
2023-09-25 06:59:29 作者： 拜將
孫長寧翻過了這一頁，看到第三頁來。
【止戈為武·天命】
【此為古老讖緯之武】
【第一式解·從天式】
第一百七十二章 從天、制天、定天！
孫長寧的目光霎時間死死盯住這幾個大字，那呼吸都慢了半拍，緊接著向下看去。
這是一套拳法，而根據之前的話，這是所謂什麼讖緯之武。
讖緯，如果自己高中時候偶爾看的資料沒有騙自己的話，這應該是讖書和緯書的合稱，這是古老華夏東土官方的儒家神學，這兩種理念盛行於秦漢，如果硬是要說，稱儒家神學也不太對。
這兩種思想中包括了天人感應、河圖洛書、七十二帝、占星望氣、炎黃之戰、天象星辰、醫家農家....等等一系列的古老記錄與思想、傳說，可謂是古代東土人心中最神秘的兩本書籍。
如今傳下的不過是殘留的一點記錄，那大部分的存在已經徹底掩埋在歷史長河之中，甚至有一說，即《竹書紀年》就和讖緯二書有說不清道不明的關係。
難道是.....《天人感應》篇？
孫長寧結合第一頁看見的知命之說，和那四個天人合一的大字，腦海中第一時間就蹦出了這個想法。
仿佛是發現了什麼不得了的事情，孫長寧凝神開始順著文字看下去。
【從天者，順天而行。】
【拳起時，感天之路，問風之語，知曉萬物之動，聆聽乾坤之靜，行江踏河，水不過膝，以一拳帶天勢地威落，凡肉身不成神聖者，不能抵之。】
這一句話說的玄之又玄，孫長寧一看直接就傻了眼睛。
感天之路，問風之語，知曉萬物之動，聆聽乾坤之靜......
這是入化勁的要訣？
拳經之中有絕天人的說法，天然只在境中尋。
萬物之動，乾坤之靜，這不就是入化勁時的要訣麼？感受天地呼吸，短暫達到天人合一的狀態，這樣才能破入化勁，達到一羽不能加，蠅蟲不能落的境界。
而達到化勁，確確實實有水不過膝蓋的能力。
拳經之中又說，天人，就是指的呼吸，人和天心意相通，自然而然就會有一種協調感，天為化勁之師，藉此讓人身八萬四千毫毛俱都顫動，煉出八萬四千勁，把勁煉入骨頭裡去。
而那什麼一拳帶天勢地威落，就是化勁之中帶勢壓人的打法，藉助天時壓人，這個自己同樣也會。
但最後一個神聖，有些玄乎了。
什麼是肉身不成神聖？指的是不入化勁嗎？
但化勁不過是對人身勁的掌控達到了一個極點而已，如果說這就是神聖的話，是不是有些太掉價了？
這不是認為化勁太弱，相反，是神聖這個詞彙在古華夏神話中有舉足輕重的意味，當然許多人和神都能用神聖二字，這只是一個虛指，但如果用在拳經之中，就有點顯得玄了。
這不像是真的。
孫長寧繼續看了下去。
而當把從天的一頁看完之後，孫長寧頓時確定了，這確實是講的練出化勁之法。並且是一套極為古怪的拳法。
在從天之言後面，有講述如何煉這套拳，從天式有三拳，三拳打完才是真正練出從天式，而且根據這上面寫著的，順天應人，練出這三拳就能直接煉出化勁。
這未免有些太神奇了！
孫長寧有些不敢相信，然而這上面寫的煞有其事，況且大龍爺嚴肅的表情也並不像是在耍自己玩。
那麼，這拳法的第三頁第一式就是如何煉出化勁，那第四頁寫的，難道是丹勁？
為什麼沒有明勁暗勁的修煉方法？難道古人的身體素質強到根本不需要前兩勁的練習方法？還是說漢代習武之風太盛，以至於不需要把明勁暗勁記錄在其中？
班固練成了這讖緯之武，所以把這些要義寫在了這裡？
第四頁被翻開，那映入眼帘的，又是一段非常震人的標題。
【第二式解·制天】
【制天者，抗天而行。】
【拳起時，聚精氣神，抱元守一，氣血匯與心中，震五精，沸四海，升三火，抱嬰兒于丹田，結大聖之丹，煉虛無之氣，成天人之身。】
一段話看完，孫長寧當場大驚。
這確實是煉出丹勁的要訣！
按照這個路數，那後面幾頁，應該是罡、渾、意三勁，這是玄之又玄的階段，孫長寧快速掃了一眼，便翻到第五頁。
而這一頁同樣沒有讓孫長寧失望。
【第三式解·定天】
【定天者，靜天而行。】
【拳起時，體如天象，一氣不滅，聚先天之光，心如龍虎，力如龜蛇，不動如山，安靜如岳，化天罡於身，起神於本心，可得天人之靜。】
這果然是罡勁的要訣！
孫長寧粗略的掃過下面的部分內容，手指又迅速的翻向下一頁，然而這次，孫長寧卻是失望了。
因為下一頁是一片空白！
沒了！
明明後面還有十幾頁，但一看全都是空白的。
什麼也沒有，這明代的重製版本後面全都是空的。
孫長寧瞪圓了眼睛，就這樣，翻到了最後一頁。
【檢其邪心，守其正意。】
【心之所謂意。】
這兩句話刻印在最後一頁的起始處，隨後就什麼也沒有了。