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    北京又好又大，就是拘束太多。她完成了主要任務，帶著「長見識」的心態轉了半天，已經有點想家。

    好在下午的行程頗有收穫。林玉嬋在燈市口附近發現了一個洋人辦的學校，小門小院，門口破破爛爛一個招牌，寫著「貝滿女塾」。

    林玉嬋喜出望外：「也是女校！」

    趕緊整理衣帽，敲門進去拜會。

    學校設在一個小小四合院裡，唯一一位外籍教師兼校長是個年過五旬的美國老太太，嚴肅而不苟言笑，自我介紹叫貝滿夫人。丈夫是已故傳教士貝滿先生。

    林玉嬋驚呼：「是那位寫《大美聯邦志略》的教士嗎？」

    這是大清第一本描述美國的風土人情、歷史制度的書籍，上海墨海書館有刊印，容閎還買了一本放在家裡，給別人介紹美國時拿出來用。

    貝滿夫人那張冰霜臉上露出些微笑容，轉身從自己的書桌上拿出一本《大美聯邦志略》。

    大清開埠以來，洋人教士湧入，但和本土人口相比依舊是鳳毛麟角，真正做出點傳教以外成就的更是屈指可數。稍微一動腦子，就能牽扯出許多互相有關係的人。

    貝滿夫人見亡夫聲譽宛然，不覺觸動，朝林玉嬋笑了笑，說：「隨便參觀。」

    北京地價低，貝滿夫人又有教會資金支持，學堂里布置得有模有樣，筆墨書籍一應俱全，教室里供了十字架耶穌像，還請了兩個本地婦女做雜務。但林玉嬋看到，凳子上坐著十來個女孩，雖然統一套著青布襖裙，但校服底下的內衣都破破爛爛，握筆的手粗糙得不像話，半數沒穿鞋。

    貝滿夫人看出她的疑惑，嘆了口氣。

    「今年剛立校，只能招到窮人家女孩和街頭乞討的女童。體面人家根本不會送他們的女兒到家門外讀書。」

    「很多孩子只能上半天課，其餘時間還要工作補貼家用。有時候甚至要給錢，才能說服她的父母讓她來讀書。」

    這種問題，一個多世紀以後的扶貧工作里依然存在。林玉嬋只能安慰貝滿夫人：「等這些女孩長大成人，體會到有文化的好處，她們和她們的家人會感謝您的。」

    貝滿夫人聽聞林玉嬋也在上海辦有學校，好奇問：「你是怎麼招到學生的？」

    林玉嬋有點不好意思：「我那個是成人學校，來的大部分是洋人太太。」

    貝滿夫人此前也有辦學經驗，林玉嬋跟她聊兩句，自覺收穫良多，尋思回去之後可以改進一下自己的玉德女塾。

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    第二天，她不再「自力更生」，到便宜坊請教潘大爺。聽他的指示，去天橋觀摩「天橋八大怪」。

    這些都是身懷絕技、江湖上富有盛名的民間藝人，評劇、武術、雜耍、口技、相聲……做什麼的都有。

    林玉嬋可算開眼界。有些評劇段子什麼的，大概是表演者從小用血汗磨練出來的技術，比後世的搞笑藝人也不遑多讓，沒幾句話就能讓她捧腹；但有些摧殘身體的雜耍，或者故意賣弄粗俗、出乖露醜的演出，她就有點接受不能。

    寶良倒是樂在其中，和旁邊的觀眾指指點點，笑得一浪高過一浪。

    一場演出結束，觀眾散去，傳奇藝人從石磨下艱難爬出，弓著明顯變形的脊背，趴在地上，慢慢撿拾一枚枚銅錢。

    林玉嬋扭身離開。

    下午去了琉璃廠。因著來京參加科考的舉子大多集中住在這一帶，附近形成了熱鬧的雅游之所，賣書、賣文房四寶、賣古玩字畫的商鋪比比皆是。

    林玉嬋當然不敢去古董店挨宰，於是先去書店裡逛了一圈，大多是科舉所需的各種參考書，印得精緻，賣得火熱，還有不少讀書人在裡面高談闊論，什麼「端莊靜一」、「察幾慎動」、「克己復禮」，品評各樣書籍的學術造詣。

    不過在她聽來，一是不懂，二是沒用。翻兩頁，還挨書商白眼，怕她一個女流弄壞了書。

    林玉嬋哼了一聲。這些玩意兒只能誤國，她還不稀罕呢。

    臨走的時候，忽然在角落裡發現幾本西式鉛字印書，卻是上海墨海書館刊印的《博物新編》。封皮上落滿灰，結了個蜘蛛網。林玉嬋好奇拿起來翻翻，那書店老闆也不趕她，反而朝她吼：「半價！」

    林玉嬋嘆口氣，放下書，撣掉手上的灰。

    只能去老字號「松竹齋」買了些優質的文房四寶，又在附近找到王致和腐乳、六必居醬菜，選些可以長期存放的，打包當做禮物，回去後贈予員工和股東。

    此外，還逛了附近的幾家茶葉鋪子，觀摩偷師。

    北京是千年古都，地下水污染得十分厲害，水質咸澀，所以上至官僚，下至百姓，都喜飲味道濃郁的花茶。這些鋪子裡賣的大部分都是各式花茶，倒讓林玉嬋開眼界。她打包了十幾種花茶做樣品，打算拿回去研究。

    馮一侃跟在她身後，忙裡偷閒買了個挑擔，把她買的一大堆東西挑身上，像個沙和尚。

    林玉嬋也不好意思再買了，但最後想想，總得給蘇敏官帶點不一樣的吧？

    小少爺這輩子怕是都沒法再進京。總不能就給他帶幾瓶醬瓜臭豆腐。

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    第223章

    林玉嬋找個沒人的地方, 拽出懷表看看時間。

    因著懷表在北京基本沒人用，只在王公貴族圈子裡時興。她也不敢露財。