第70章、尋覓

    田慕賢和魯辰一直等到天也漸漸黑了，幾乎再沒人出來，接人的馬車也走光了，也沒有見到可能是喬楠或者疑似是喬楠的人，兩人只好回了客棧。

    喬楠只有一個小廝隨身服侍，應該住在書院舍館內，他今天出不來，但是休沐日很可能出來，都是少年心性，平時書院管的又嚴，能放鬆的時侯肯定會放鬆的。

    田慕賢決定對陳蘿實話實說，爹娘說小姐年幼早慧，不比常人，雙生子又心意相通，說不定她有什麼好主意。

    陳蘿聽到後卻愣住了，心裡擔心極了，如果喬楠不在南越書院，那他到底去了哪裡？為何田慕賢打聽到的消息是他從六歲就在南越書院？

    南越書院的院規如此嚴格，他六歲能進的了學院的門嗎？

    雖然對此心懷疑慮，兩人還是打算等休沐日後再說，說不定那天喬楠從書院出來可碰到。

    第二天是學院休沐日，最有可能找到喬楠的一天，陳蘿不願意再留在客棧，就說他們一行的長相一看就是外地人，因為南越書院這裡來往的外地人比較多，她就是戴著帷帽出去也沒有什麼稀奇的，街上也偶有帶著帷帽和面紗的外地女子。

    田慕賢也覺得老讓小姐留在客棧里苦等不是個事，就同意了。為了不打眼，也沒帶丫頭，陳蘿戴上帷帽，充作他的幼妹，跟兄長出來遊玩，只和魯辰三個人去了。

    他們大清早就守在書院門口，早上八點左右，書院大門開了，不時有學子或三兩成群，或帶著小廝書僮走了出來，有走進河邊的酒肆茶鋪的，也有直接進城的，門口一時非常熱鬧。

    三個人不敢離開，陳蘿就坐在小茶舍里，要了茶點等著，田慕賢和魯辰輪流不錯眼的盯著書院大門，生怕錯過去了。

    幾乎望眼欲穿，卻沒有看到一個和陳蘿相象的，又擔心暴露了陳蘿的行蹤，不敢冒然打聽喬楠的名號，一時心裡無比著急。

    陳蘿示意他倆繼續盯著，就打賞了銀子，繼續和夥計打聽書院情況，問在外租房住的學子多不多。因為喬楠年幼，雖然只帶一個家奴，也但有可能在外租房住，然後或買或雇幾個本地人服侍。

    夥計見多識廣又能言善道，又得了銀子，只要自己知道的全都倒出來。

    書院已經有三百多年歷史，裡面的環境和設備極佳，供應膳食也是極好的，南北風味俱全，品種豐富，豐儉由己，書院裡還有醫館和大夫，住在裡面自是不愁的。

    不過束侑和花費自然也很高，寒門學子除非學業特別優秀，得到長老和夫子的認可，書院才給減免束侑，每月還給生活補貼，否則根本上不起學。

    就連舍館也分上中下三等，上等是獨立小院，有三間屋子，最多可帶兩個家奴服侍。

    中等是四合院，總共八間房子，住四名學子，一人兩間，每人可帶一個家奴。

    下等是排屋，一人一間房，不能帶家奴，但是每五個人有一名公用的雜役灑掃燒水。

    所有學子除了休沐日的前一夜和當夜，必須全部住在書院舍館，因為要上晨課，晚上還能向值守的夫子請教，還能和同窗們交流學業比試書法。

    那些家境富貴的學子排場極大，雖然不能長住，還是在書院周圍租了宅院，甚至還有買的，帶著管事小廝廚娘丫頭奶娘一大堆的服侍著，每到休沐日都回自家的宅子小住。

    陳蘿明白了，這不就是前世晚自習和集體宿舍的雛形嗎？這個書院的教學理念確實先進，難怪客棧夥計說教授有方。

    田慕賢說昨天放學後，他和魯辰一直不錯眼的盯著，並沒有見過酷似陳蘿又年紀相仿學子出來，看來喬楠住在書院舍館內的可能性比較大。

    但是好不容易碰到一個休沐日，他為什麼到現在還不出來？難道刻苦如此？他才年僅十歲，耐得住性子嗎？一時又有些心疼。

    又問夥計：「這些學子到底年幼，估計一到休沐日肯定都出來閒逛了。」

    夥計搖搖頭：「南越書院教授有方，為了防止學子們成為手無縛雞之力不通人情世故的書呆子，除了下大雨，每日清晨都有一個小時的體課，有專門的體課教習教些簡單的拳腳功夫，一為健體二為防身。

    每到休沐日還不允許學子們再待在書院裡讀死書，必須全部外出遊逛見識世情百態，還有值守夫子查看有沒有人躲懶不想出去，除非天氣不好或者生病了，否則全部要出去。

    如果身體好好的卻欺瞞夫子，被發現了是要重罰的，估計沒人敢騙人，學子可能基本都出來了。」

    休沐日當天哺食過後才許回書院歇息，遊玩中遇到有意思或者有感觸的事情還要寫下來由夫子們品評，評為優的還有獎勵。

    陳蘿聽完明白，體課不就是早操和體育課的結合嗎？休沐日寫的遊記不就是有份量的日記和民情調研嗎？這完全就是前世的素質教育呀。

    如此先進的教學理念，難怪培育了那麼多賢才，難怪各地學子如雲慕名而來。楠若真的在這裡上學，倒也讓人十分放心，比跟著那些老學究讀死書強多了，不過他到底是住在書院舍館還是在外租房住？

    田慕賢和魯辰進來搖搖頭，陳蘿心裡一沉，抬首望去，已經沒有學子出來了，現在已經快上午十點，該出來的應該都出來了，卻依不見喬楠。

    田慕賢懂的她的心情，就按兩人商量好的問夥計：「我有一個幼弟，年十歲，讀書極有天份，可是家中祖父母寵溺見不得他吃苦，父親擔心荒廢了他，想送他來南越書院，不知這個年齡學院收不收？」

    夥計搖搖頭：「書院的創始山長說年幼的學子就該承歡父母膝下，學習人情世故接受啟蒙已定心性，免得自幼與親人分離，將來冷情冷心不懂恩義孝悌，這樣的人就是學業有成也不堪大用。

    因此書院規定最低入學年齡必須滿十二歲，我們在書院門口開茶舍多年，除了前朝有幾個例外，自大秦建國，還沒有一個十二歲以下的學子。令弟還是等兩年再說吧。」

    原來除了素質教育還重視和情商教育，還知道避免拔苗助長，規定學子年齡不得低於十二歲，前世的教學理念搬過來用，確實比只知培養書呆子和學究的書院強多了，難怪一直如此興旺發達。

    也不知那位天縱奇才的穿越人是如何以一己之力制出鐘錶的，能一手創辦了這麼觀念超前的南越書院，已經不是一般的人。只是既然有表就要用到玻璃，既然有玻璃，為何不弄出清晰的玻璃鏡？也是賺錢的一個好辦法呀！

    也許各人有怪僻，除了用先進的教學理念教化民眾培育賢才，再把他知道的所有的古裝樣式全部帶過來豐富生活，再制出鐘錶來方便古人的生活，也讓他的家族發達起來，他可能不願過多地改變歷史的進程吧。

    只是入學條件這麼嚴，想讓當年六歲的喬楠通過書院所有大儒長老的考校，這簡直不可能。

    可如果他不在南越書院，又到底去了哪裡？為何京城侯府的消息說他從六歲就離開侯府去南越書院求學？而且他每年冬季都會回侯府過年，那就說明他的人身是安全的，那他到底在哪裡？

    田慕賢聞言心情也沉甸甸的，是啊，喬楠剛來越州只有六歲，根本進不了南越書院，那他到底在哪裡？

    陳蘿不死心地問：「如果學子不足十二歲，就一點辦法也沒有嗎？」

    夥計好心地說：「別說不足十二歲，就是年滿十二，考上也是很難的，書院裡十二三歲的學子幾乎都算得上天才了，基本都是十六七歲以上才能通得過考試。

    如果實在想來南越就讀，只有一個辦法，越州府還有不少學館，小的叫私塾，規模大一些也叫書院，也很有名氣，教出的學子有的還中了舉。

    有的學子上不了南越書院，就先在這些書院讀書，等著考入南越書院，有的一直考不上就一直讀下去，這些私塾和書院入學要容易的多，對年齡限制也沒那麼嚴，有的專門收剛開蒙的幼童。

    令弟如果真的想上南越書院，可以先找一家可靠的私塾送去讀書，等過幾年足齡了再考南越書院，考中的機率也大一些。

    有的外地學子慕名而來，卻考不中南越書院，回去嫌沒面子，就在越州府其他書院讀書，對不知情的人說是南越書院，等後來中了舉，誰還計較他們在哪讀的書？」

    陳蘿有些激動，喬楠來越州時只有六歲，如果他真的在越州，找一家蒙學讀書的可能性更高一些，到底是當年長平侯把他送進哪個蒙學，還是長平侯走後他實在進不去南越書院，所以只能想辦法進了蒙學？

    陳蘿越想越覺得可能，心裡一顆石頭落了地，終於鬆了一口氣：「小哥知道都有哪些蒙學好一些嗎？都在什麼地方？進這些蒙學都有什麼條件？」