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    俞宛秋秀眉一揚，秋水盈盈如波：「當然，我不信自己的相公，還信誰呀。」

    「啊，你終於叫了！」

    趙佑熙激動不已，也管不了周圍有沒有人，把心愛的小妻子扯進路旁的灌木叢一陣狂吻，吻過後還不滿足，非要她認認真真再叫一聲。俞宛秋只得紅著臉輕輕喊了一聲：「相公」，趙佑熙忙不迭地答應：「嗯，真乖！」

    看著他眉眼間那種純然的喜悅，俞宛秋心裡似有一道暖流滑過。雖然對這個稱呼，她至今仍不能適應，但趙佑熙那麼喜歡，她決定以後努力克服從現代帶過來的心理障礙，偶爾也喊喊他，就當是給他的獎賞吧。

    這個稱呼對古代男人的意義。大概就跟現代的「老公」一樣，能給男人一種特別親昵的感覺。如果現代的妻子不肯喊自己的丈夫老公，估計也會鬱悶的，即使能用許多其他的詞替代，終覺不如這個親切。

    擂台都已經搭起來了，趙佑熙當場決定，列陣之後，留一個時辰給士兵打擂。

    雲州軍營比前兩個都大，報名的人數也成倍增長，一個中午就報了五百多。

    這麼多人，如果個個單獨向世子挑戰，根本不現實，於是俞宛秋提出了淘汰制。先由他們自己分組比試，五百人分成五十組，每組第一名出線，共選拔出五十人。再分成五組，每組前三名出線，共十五人，可以單獨跟世子比試。

    這麼多人，第一輪下來都得好幾天，世子暫時還不用上場。這樣，既能樹立軍威，又不會花去太多時間，趙佑熙滿意地看著自己的小妻子，覺得帶她到演武場真是來對了。

    士兵們也很滿意，他們早就聽說世子武功高強，先讓他們爭奪跟世子對陣的資格有什麼不對呢？營地那麼多人，真要個個都跟世子比，世子不得累死呀。

    比賽時間和規則既定。暫時先放到一邊，趙真一聲令下，士兵退到場中，開始準備列陣。

    俞宛秋在現代看的小說，比如《三國演義》，《說唐》，《楊家將》等，上面也寫到了列陣布兵，什麼一字長蛇陣，二龍出水陣，天地三才陣，四門斗九陣……從一到十能挨個數。後來日本人又研究出了「武田八陣」，什麼魚鱗陣，鶴翼陣書上說，陣有龍頭，有鳳尾；有生門，有死門。陣中還可以列陣，就是所謂的「連環陣」，一個陣型被打破了，聰明的主將可以根據殘餘兵力迅速變幻出另一個陣型對敵。

    俞宛秋準備抽空把這些整理一下，寫成文字，看對趙佑熙有沒有一點幫助。可惜她看小說向來只注重情節，對戰略戰術只是一眼帶過。即使《三國演義》她看過好幾遍，記得一些陣型的名字，也只知其然不知其所以然。

    此時，場上的人已站好隊，鼓點密集起來，擊鼓的正是趙佑熙。

    但見隊伍中，隨著鼓聲的節奏，隊型相應做出變化，一會兒成半圓狀，一會兒成小方陣，一會兒又成了游龍擺尾。俞宛秋這才意識到，趙佑熙竟是通過鼓點變幻陣型，而不是她以為的揮舞小旗，或乾脆做手勢，就像現代的交警一樣。

    約摸半個時辰後，第一次演陣完畢，趙佑熙退下來時，衣服都汗透了，俞宛秋一邊心疼地為他拭汗一邊說：「怎麼是擊鼓呢？我見書上寫的，好像都是用旗子或手勢。」

    趙佑熙答道：「也可以啊，等下就用旗子了。用鼓點，還是無影營的牟軍師新琢磨出來的呢。」

    原來指揮方式都有三套，俞宛秋不禁佩服起了古人的智慧。冷兵器時代，打起仗來，要單打獨鬥，固然靠的是武功；若兩軍混戰，靠的卻是人海戰術。人海戰術就要講究列陣了，有組織的隊伍比每個人各自為政，力量要大得多，這在現代有個公式，叫一加一大於二，或曰，「整體大於部分之和」。

    下一次的列陣，果然就改用旗語。看著點將台上揮舞著戰旗的趙佑熙，那挺拔的身姿，有力的手勢，堅毅的目光。俞宛秋忍不住想：我會不會嫁了一個很了不起的人啊，將來要以赫赫戰功彪炳史冊的，甚至是開疆闢土的一國之君。

    對於最後一點，她一直排斥去深想。現代社會的女子，雖然會YY皇帝和寵妃的故事，會喜歡看宮斗，把自己代入成其中某位紅顏傾國的絕代名姬，但真要她們嫁給皇帝，很少有人會樂意。因為只要想到那麼多女人關在一座高牆裡爭奪一個男人，就覺得頭皮發麻，還不如留在現代做剩女。起碼擁有自由。

    以前，趙佑熙的太妃和母妃都拼命想把自己娘家的女兒塞給她，來個親上做親，以光大娘家的門楣。母妃經歷了上次那場劇變，間接害死娘家侄女後，好像比以前收斂了一些。倒是太妃，突然變得視野開闊起來，不再局限於娘家了，而是廣泛撒網，恨不得把梁國的豪門貴女全部搜羅進安南王府，以充實趙佑熙的「後宮」。

    等到趙佑熙的父王變成了父皇，他自己變成了太子，真的有資格建立後宮了，她該何去何從呢？

    即便是皇后之尊，卻要和許多女人共夫，對一個擁有現代靈魂的人來說，照樣是痛苦難堪的。如果換一個男人，也許她還可以接受，但趙佑熙不可以，他不可以！

    為什麼趙佑熙不可以，她同樣不願深想，只是無法想像趙佑熙把別的女人摟在懷裡，或急色，或溫柔的模樣。她很怕自己再也無法保持淡定，會因嫉妒而瘋狂，從而變成面目可憎的女人，最終為他徹底厭棄。

    如果真有那麼一天，她情願再死一次，也許可以再坐一回時空的飛車，幸運地穿回現代。現代的她，已經大徹大悟，不愛任何人。不愛，就不會受傷害。

    傷害的利刃，從來握在我們所愛的人手裡，而且鋒刃直指我們的心窩。

    既然如此，就不要想那麼多，好好享受和他在一起的時光吧。他當上太子擁有後宮是以後的事，以後的痛苦，何必現在就提前體會。他們現在正是新婚燕爾時，夜夜*宵，情深意濃，她從不是自憐的女人，不會自尋煩惱。

    看趙佑熙指揮完第二場陣勢朝她走來，俞宛秋忙收拾起所有的負面情緒，帶著笑容迎了上去。她決定從現在開始，不再被動，不再退縮，儘自己的努力去幫助他，儘自己的熱情去配合他，做一個稱職的統帥夫人和稱職的妻子。

    是誰說的，要把每一天當末日來過？她也要把和趙佑熙共同生活的每一天當成末日。

    這不是頹廢，恰恰是珍惜，珍惜兩個人在一起的，每一個天賜般的日子。

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    今天第二更有點晚，麼麼大家。

    同人卷 第一百五十章 玉人紅衣（一）

    第一百五十章  玉人紅衣（一）

    第二次演陣結束後。俞宛秋試著比較兩種方法的優劣：「用鼓點，可以激勵士氣，主將隱在後面，避免了臨陣的危險，至於缺點呢，是看不見戰場上的變化；用旗語，主將與士兵共進退，可以隨時觀察到戰況，以便適時調整，缺點是，主將暴露在最醒目處，如果對方有神she手，危險程度增高數倍。」

    趙真在一旁附和：「世子妃分析得真好，的確是這樣。」

    俞宛秋既然開口了，就索性把話講完：「至於用手勢指揮，是不是備用方案？因為戰場上，動輒上萬人，甚至十幾萬人組成陣型，站在隊尾的士兵可能看不清楚。」

    趙佑熙點頭道：「是的，軍旗比較醒目，也有激勵軍心的作用。但就像你說的。如果對方有神she手，一旦把軍旗she掉了，就只能改用手勢。」

    俞宛秋待趙真走開，靠近趙佑熙小聲問：「指揮陣法的只能是主將嗎？」

    趙佑熙沉吟著說：「也不一定，可現在無影營的牟軍師只把兵書傳給了我，等於收我為徒了。這兵書是他博採眾家之長寫成的，就像武功秘籍一樣，除非他再收誰為徒，然後派那位師弟來戰場助陣，否則即使我是主帥，也不好隨便把他的兵法教給別人。」

    俞宛秋想到傳說中的謀略大師鬼谷子，收了孫臏和龐涓兩位徒弟，傳給孫臏的兵法被他發揚光大，弄成了絕世之學。龐涓一開始想哄得孫臏都教給他，被孫臏拒絕後，竟在君上面前進讒言，把好好的孫子變成了瘸腿的孫臏。可見兵法之類，確實跟武功秘籍一樣，不能隨便外傳的。

    如果這樣的話，她的親親夫君豈不是要累死了？每次上戰場，都得親自指揮士兵列陣，沒有人能代勞。

    想了想，半開玩笑半認真地說沖他歪頭一笑道：「傳給我行不行？下次去回望谷，我一見那牟軍師就追著喊師傅，他見我是徒弟媳婦，心裡不樂意也不好說什麼的。」

    趙佑熙幾曾見過小妻子這等俏皮可愛的模樣，心都蘇了。只顧望著她發痴。

    俞宛秋趁他腦子裡儘是漿糊，再接再厲地誘哄：「我剛坐在這兒就一直想，如果能把兩種方法的優缺點綜合一下就好了，既可以避免危險，又可以看清戰況。比如，你在前面領兵，我在後面擊鼓，你不指揮就不用站那麼高，可以坐在馬上。一旦陣勢亂了，你在前面可以及時變陣，我也可以偶爾回頭，根據你變的陣型擊鼓。」

    不知何時趙真已經回來了，聽到這番話，豎起大拇指說：「世子妃的主意真好，若有世子妃擊鼓，這些士兵們一定會效死力的，嘿嘿。」如此美人，雖然身份高貴，誰都不敢覬覦，可是光看看也養眼啊。

    俞宛秋此刻心裡想的是梁紅玉陣前擊鼓，那是千古佳話。她不要啥佳話。凡佳話者，基本上都有個不堪的尾巴，魏無涯和程綺玉也曾是佳話來著。

    她只想讓自己的夫君有個幫手，可以減輕一點壓力。有了這個任務在身，她也可以名正言順地隨他出入各個軍營，隨他上戰場。兩個人在一起，有危險一起背，打了勝仗一起慶祝，戰敗了互相安慰。哪怕得到最壞的結局，也可以一起死----對相愛的人來說，那何嘗不是好結果。

    總之，她不要做那個留守後方，整夜咬著指甲數更次，焦躁不安地等待夫君歸來的女人。

    趙佑熙從愛妻如花的笑靨中清醒過來後，一開始是不同意的，理由是：「擊鼓很費力，很累，你做不來的。」

    「你可以教我練氣，練功啊，我年紀又不大，從現在開始學也不晚。」

    現代有些練瑜伽的人，三十多歲才開始踏進俱樂部的門，也可以練出很柔軟的身段，她可是親眼見到過的。

    「不行！」趙佑熙無法想像自己嬌弱的小妻子累得氣喘吁吁地擊鼓。

    「又不是天天擊鼓」，現代還有女鼓手呢，人家天天靠這吃飯，臨陣打仗，一生能有多少次？