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    開業這天，應軒終於趕了過來。

    他這趟來，按照陸子安的吩咐，帶來了很多玉。

    都是上等的美玉，每一塊品質都極佳。

    「師父……」應軒小心地看著陸子安的神色，想看出點什麼來：「您對玉厄，有了頭緒嗎？」

    這幾天他回了長偃之後，有和陸子安手機聯繫，前面發生的事情他也都已經了解。

    看著陸子安眉宇間淡淡的憂慮，他很是擔心。

    正把玩著一塊碧玉的陸子安看了他一眼，搖了搖頭：「暫時沒有。」

    雖然戒虛大師給的指引是蕪湖，來這裡以後，也見識到了鐵畫那種獨特的美。

    但是他並沒有發現，鐵畫和玉相交的點。

    怎麼說呢。

    一個玉，一個鐵畫，兩者雖然都是傳統工藝，但其歷史意義完全不在一個層面上。

    鐵畫的價值，主要體現在手藝上。

    它以國畫為藍圖模版，並沒有新的創作。

    在表現力上，鐵畫是不如玉雕的，它在創新之前，唯一能吸引人注意力的，依然是國畫中的精髓。

    它的藝術性不夠高，表現力就有所欠缺，加上材料的限制，讓它難登大雅之堂。

    所以陸子安想將它的道路擴展，讓它重煥新生，便使其與石藝相融合。

    目前來看是非常圓滿的，至少湯叔接到的定單已經排到了下個月。

    這是個好兆頭，說明他的研究方向沒有錯。

    但是這和陸子安目前研究的第三次玉厄，卻仿佛沒有一絲關聯。

    這個發現，讓陸子安有些疑惑。

    「師父，我覺得……」應軒有些猶豫地看了看他，謹慎地道：「我偷偷和你說啊，你別告訴戒虛大師——我覺得，他一個和尚，哪懂得玉啊，沒準是瞎說的呢！」

    說這話的時候，他心裡是很忐忑的，甚至做好了挨罵的準備。

    但出乎意料的是，陸子安沒什麼太大的反應。

    「師父……」

    「戒虛大師……」陸子安以手支額，淡笑著看他：「你覺得他會是一個欺世盜名之徒嗎？」

    應軒跟了陸子安這麼久，看他這模樣就知道他沒生氣，想了想，拎了張椅子在他對面坐了下來，壓低聲音：「我說實話啊，我其實覺得佛語還挺玄妙的，但是和尚就沒什麼稀奇的了，這不有句話是這樣說的嘛，亂世道士下山救世，和尚關門避禍。盛世道士歸隱深山，和尚出山圈錢……什麼的。」

    後面的話越說越低微，因為陸子安的目光越來越凌厲。

    「胡說八道。」陸子安拿起一紙捲起來的紙筒，直接敲他頭上了：「這種話一聽就知道是假的，道教佛教都已經是華夏社會不可或缺的一部分，兩者各有優劣，不過是挑撥兩教關係的而已，聽聽就行，你還真當真？」

    摸了摸腦袋，不疼，但是應軒表示很疑惑：「這……我聽很多人都這麼說……」

    「你知道佛教是什麼時候盛行的嗎？」陸子安沒好氣地看著他：「事實上，佛教是一個世界性的宗教，並且只有華夏的佛教在儒家文化為主流的統治下才變得溫和，五胡亂華，華夏大地一片戰亂的時候，佛教才盛行起來。」

    「……那道教呢？亂世道士都下山了，肯定更加興盛吧？」

    「恰恰相反。」陸子安淡然地道：「亂世是什麼？就是民不聊生，命如草芥，這時候的人們都已經不奢求能活著了，只敢奢望來世安穩，哪裡還會信道教？盛世才是道教發展的機會，貞觀盛世大唐崇道，全真道當年也是在金朝大定年間出現，於金朝的『明昌之治』時發展起來的，後來的龍門中興也是在清初的承平之世。」

    南朝為戰亂之世，但卻有「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」等詩的流傳。

    而《新唐書·百官志》崇玄署中記載的數據可能更直觀：「天下觀一千六百八十七，道土七百七十六，女官九百八十八。」

    更有「寺五千三百五十八，僧七萬五千五百二十四，尼五萬五百七十六。」

    「道教和佛教，自有其獨特的處世之道，它不在於道、佛興盛的程度，也不在於有多少人信仰，而在於尊重。」陸子安語重心長。

    認知出現偏差是一件非常嚴重的事情，他不希望應軒走偏。

    沒有讀過很多書，更沒學過這些歷史，應軒的文化素養是靠著擠時間偷背的各種古詩詞來填補的。

    因此，他對陸子安的這些引經據典，聽得一知半解。

    金朝？大定年間？南朝又是什麼時候？

    應軒一個頭兩個大，感覺聽天書一樣的。

    看著他一臉茫然，陸子安嘆了口氣：「等過陣子，我會去燕大講課，到時你也去旁聽一下其他老師的課程。」

    「好噠！」應軒一臉激動，興奮不已。

    哇咧，大學哎，他才初中畢業，沒想到今生竟然還能摸到大學的邊。

    陸子安看著他的笑臉，恍惚看到了他身後的尾巴。

    這要再加兩隻耳朵，妥妥的一哈士奇……

    「哎，對了。」應軒回過神來，眼都不眨地看著他：「那師父，你是信佛嗎？還是……」

    「我都信，也都不信。」陸子安氣定神閒地繼續看玉：「萬法歸宗，只是修的方法不同，達到的境界卻是相同的。信佛信道講究的都是一顆心。只要修心，信和不信區別都不大，何況信佛還是道呢。」